Το πιο κρίσιμο παιχνίδι μέχρι το …επόμενο δίνει αύριο Σάββατο 1 Δεκεμβρίου στις 3 μ.μ ο Αετός υποδεχόμενος στα Ανώγεια την Επισκοπή Β’, για τα πλαίσια της 11ης αγωνιστικής του πρωταθλήματος της Α’ κατηγορίας Ρεθύμνου.
Η ομάδα μας νιώθει πλέον την ασφυκτική πίεση κατάκτησης βαθμών καθώς οι συνεχόμενες ήττες των τελευταίων αγωνιστικών τον έχουν ”βυθίσει” τόσο βαθμολογικά όσο και ψυχολογικά.
Απέναντι στην Επισκοπή Β’ ο Αετός επιδιώκει μόνο τους τρεις βαθμούς της νίκης καθώς μάλιστα πρόκειται για αντίπαλο που έχουν κοινούς στόχους στο πρωτάθλημα, δηλαδή την παραμονή στην κατηγορία. Με τον Αετό στους 4 βαθμούς και την Επισκοπή Β’ στους 7 το αυριανό ματς δικαίως χαρακτηρίζεται ως το σημαντικότερο της αγωνιστικής στην μάχη της παραμονής.
Τα προβλήματα δεν λείπουν πάντως από τον προπονητή της ομάδας Τάκη Μέμμο καθώς απόντες λόγω τραυματισμού θα είναι οι Πασπαράκης και Παρασύρης ενώ και ο Δημήτρης Ξυλούρης που παρουσιάστηκε στον στρατό δεν υπολογίζεται. Μέχρι την τελευταία στιγμή αμφίβολος θα είναι και ο Γιάννης Φασουλάς εξαιτίας μιας ίωσης που τον ταλαιπωρεί.
Η διοίκηση της ομάδας απευθύνει κάλεσμα και στον φίλαθλο κόσμο των Ανωγείων να στηρίξει τους ποδοσφαιριστές μας σε αυτή την κρίσιμη καμπή του πρωταθλήματος χωρίς μουρμούρες και ακρότητες.
Την αναμέτρηση θα διευθύνει ο κ.Χριστοδουλάκης με βοηθούς τους Δασκαλομαρκάκη και Τομακτσίδη. Θα μεταδοθεί ζωντανά ραδιοφωνικά στην ηλεκτρονική διεύθυνση http://www.e-radio.gr/player/player.asp?sID=275 και την αθλητική εκπομπή του team fm στο Ρέθυμνο.
Το πλήρες πρόγραμμα της αγωνιστικής έχει ως εξής:
Ποσειδώνας Γερανίου – Δόξα Πλατανέ
Αετός Ανωγείων – Επισκοπή Β’
Αστέρας Περάματος – Αστέρας Ρεθύμνου
Ασή Γωνιά – Ψηλορείτης
Τάλως Μελιδονίου – Μαργαρίτες
Ρεθυμνιακός – ΟΦ Αρμένων
Άρης Ρεθύμνου – Σπήλι
Ρεπό: Λιβάδια
Η Βαθμολογία σε 10 αγώνες:
1. Δόξα Πλατανέ 22
2. Αστέρας Περάματος 21
3. Σπήλι 19
4. Άρης 17
5. ΟΦ Αρμένων 16
6. Ψηλορείτης 16 9
7. Ρεθυμνιακός 14
8. Λιβάδια 13
9. Αστέρας Ρεθύμνου 13
10. Ποσειδώνας Γερανίου 12
11. Ασή Γωνιά 10
12. Τάλως Μελιδονίου 7
13. Επισκοπή Β’ 7
14. Αετός Ανωγείων 4
15. Μαργαρίτες 2
* Ο Ρεθυμνιακός ξεκίνησε το πρωτάθλημα με -2 βαθμούς.
** Τα Λιβάδια έχουν ένα μηδενισμό και -3 βαθμούς.
Λίγες ημέρες απομένουν για τον Δεκέμβριο και ο χειμώνας έχει μπει πλέον για τα καλά στα Ανώγεια με αρκετά χαμηλές για την εποχή θερμοκρασίες,με τους κατοίκους του χωριού να έχουν τον μόνιμο βραχνά για το πως θα έχουν θέρμανση στα σπίτια τους, σε αυτές τις δύσκολες οικονομικές συνθήκες.
Τα Ανώγεια ένα από τα πιο ορεινά χωριά της Κρήτης έχουν μεγάλη πτώση στις παραγγελίες πετρελαίου θέρμανσης καθώς ελάχιστοι είναι αυτοί που μπορούν να αντεπεξέλθουν οικονομικά με τους κατοίκους να στρέφονται σε εναλλακτικές μορφές θέρμανσης. Δίπλα σε όλα αυτά αρνητικό είναι και το γεγονός ότι το Κράτος έχει τα Ανώγεια στην τέταρτη (Δ) ζώνη για το επίδομα θέρμανσης ταυτίζοντας το χωριό μας προφανώς με το κοντινό Ηράκλειο που βρίσκεται στην ίδια ζώνη, αλλά που οι θερμοκρασίες του ουδεμία σχέση έχουν με τα Ανώγεια.
Την αδικία αυτή προσπαθεί να αποκαταστήσει ο Δήμαρχος Ανωγείων κ. Σωκράτης Κεφαλογιάννης ο οποίος με επιστολή του ζητάει την ένταξη του χωριού στην Α ή στην χειρότερη περίπτωση στην Β ζώνη του επιδόματος θέρμανσης. Η επιστολή κοινοποιήθηκε στο Υπουργείο Οικονομικών και στους δυο Βουλευτές Ρεθύμνου κ.κ. Κεφαλογιάννη και Ξάνθο. Αναφέρει ο Δήμαρχος Ανωγείων:
«Αγαπητέ κ. Υπουργέ,
Σύμφωνα με την Δ33 50429999 ΕΞ. 16.11.2012 απόφασή σας, περί χορήγησης επιδόματος πετρελαίου θέρμανσης, στο άρθρο 3 αυτής, η Ελληνική Επικράτεια κατανέμετε σε τέσσερις κλιματικές ζώνες. Διαπιστώνουμε λοιπόν ότι ο Δήμος Ανωγείων, εντάσσεται στην τέταρτη (Δ) ζώνη επιδότησης παρά το ότι επίσημα έχει χαρακτηριστεί ορεινός, (Ν 3852/10 άρθρο 1 Παρ.17.).
Ο Δήμος Ανωγείων είναι κτισμένος στις Βόρειες πλαγιές του Ψηλορείτη στα 800 μ. υψόμετρο. Ο πληθυσμός του είναι αγροτικός – κτηνοτροφικός και αποτελείται από άτομα μεγάλης ηλικίας και χαμηλού εισοδήματος που καθημερινά δίνει την μάχη της επιβίωσης.
Κύριε Υπουργέ,
Θεωρούμε άδικη την οριζόντια εφαρμογή του μέτρου αυτού, καθώς ο χειμώνας στον Δήμο Ανωγείων έχει χαρακτηριστικά ορεινών ηπειρωτικών περιοχών, ενώ καταγράφονται χαμηλές θερμοκρασίες καθ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου, όπως αναλυτικά φαίνεται από τα επίσημα στοιχεία του ΜΕΤΕΟ τα οποία και σας επισυνάπτω. Από τα στοιχεία αυτά διαπιστώνεται ότι για το μήνα Νοέμβριο η μέση θερμοκρασία στα Ανώγεια, συγκρίνεται με αυτήν της Αλεξανδρούπολης (Α Ζώνη) και της Λάρισας και όχι με αυτές του γειτονικού μας Ηρακλείου (Δ Ζώνη).
Ζητάμε από εσάς την επανεξέταση των γεωγραφικών κριτηρίων έτσι ώστε ο ορεινός Δήμος Ανωγείων να ενταχτεί στην Α ή στην Β Γεωγραφική Ζώνη για το επίδομα πετρελαίου θέρμανσης».
Ο Βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ μάλιστα κατέθεσε την συγκεκριμένη επιστολή ως αναφορά προς το Υπουργείο Οικονομικών χαρακτηρίζοντας εντελώς άδικη την ένταξη των Ανωγείων στην Δ ζώνη και ζητώντας να ενταχθούν στην Α.
Ας ελπίσουμε και εμείς με τη σειρά μας η εντεταλμένη Πολιτεία να λάβει σοβαρά υπόψιν της αυτό το γεγονός και να ικανοποιήσει αυτό το λογικό αίτημα που θα ανακουφίσει κάπως τους ανωγειανούς εν όψη και των ακόμα χαμηλότερων θερμοκρασιών και των χιονιάδων που θα πλήξουν όπως και κάθε χρόνο το χωριό μας.
Φωτογραφικό σεμινάριο στ΄ Ανώγεια
28/11/2012
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ανωγείων σε συνεργασία με την φωτογραφική ομάδα “ΦΑΚΟΣ” διοργανώνει 
ανοικτό φωτογραφικό σεμινάριο με τον φωτογράφο Παύλο Καπόγλου στο χώρο της μαθητικής εστίας Ανωγείων, το Σάββατο 1 & Κυριακή 2 Δεκεμβρίου.
Το σεμινάριο θα έχει εκπαιδευτικό χαρακτήρα και κύριος στόχος του είναι η πρώτη επαφή των συμμετεχόντων με την επαγγελματική φωτογράφηση.
Επίσης, τα μέλη της φωτογραφικής ομάδας “ΦΑΚΟΣ” θα φωτογραφήσουν παραδοσιακά στοιχεία των Ανωγείων (πορτραίτα, τοπία, χώρους, κτλ) και το φωτογραφικό υλικό θα το χρησιμοποιήσει ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ανωγείων σε έκθεση φωτογραφίας που θα διοργανώσει το καλοκαίρι, στα πλαίσια των Πολιτιστικών Εκδηλώσεων του 2013.”
Ο Παύλος Καπόγλου Γεννήθηκε στις 13 Αυγούστου 1973 στο Μαυρόλοφο Σερρών. Από το 1986 ζει στο Ηράκλειο Κρήτης όπου δραστηριοποιείτε και επαγγελματικά. Είναι μέλος της ΕΦΕ (Ελληνικής Φωτογραφικής Εταιρίας) Ηρακλείου Κρήτης από το 2002. Έχει πάρει μέρος σε τοπικούς, πανελλήνιους και παγκόσμιους διαγωνισμούς. Οι σημαντικότερες από τις διακρίσεις με τις οποίες έχει τιμηθεί είναι οι παρακάτω:
Μετάλλιο στη Μπιενάλε καλλιτεχνών της FIAP το 2006.
Αργυρό και Χάλκινο μετάλλιο στον « Ιnternational PhotoAwards » το 2007, έναν από τους μεγαλύτερους παγκόσμιους διαγωνισμούς.
Η εκδήλωση τελεί υπό την αιγίδα του Δήμου Ανωγείων και του Πολιτιστικού συλλόγου Ανωγείων.
ΣΧΕΔΙΟ ΑΠΟΦΑΣΗΣ
“Το δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ανωγείων σε έκτατη συνεδρίαση του και αφού έλαβε υπ’οψη του :
Την κατάσταση που διαμορφώνεται στο Δήμο μετά την απαράδεκτη ψήφιση του Ν 4093/2012 (μνημιονιο3 )
Το γεγονός ότι η ψήφιση του (μνημονίου 3 ) έρχεται και υλοποιεί ήδη ληφθείσες αποφάσεις των μέχρι σήμερα κυβερνήσεων, οι όποιες θέτουν πλέον σε πλήρη εφαρμογή τις αντιλαϊκές και αντιδραστικές οδηγίες της ΕΕ,ΔΝΤ και ΕΚΤ που οδηγούν ολόκληρο τον ελληνικό λαό σε πλήρη εξαθλίωση και φτωχοποίηση.
Δηλώνει ότι δεν πρόκειται να συμβάλει καθ’οινδηποτε τρόπο στην εφαρμογή όσων «ψηφίστηκαν» και θα σταθεί πλέον με κάθε τρόπο συμπαραστάτης και συμμέτοχος στους αγώνες του λαού για την ανατροπή αυτών των πολιτικών και ως ελάχιστο δείγμα σε αυτή την πορεια αποφασίζει.:
- Να μην εφαρμόσει ο Δήμος την απόφαση του νέου μνημονίου και της κυβέρνησης
- Να μην σταλεί στην Δ/νση Ανθρώπινου δυναμικού κανένας κατάλογος με ονόματα εργαζομένων
- Να μην υπογράφει καμιά διαπιστωτική πράξη απόλυσης κανενός εργαζομένου στο Δήμο
- Να μην προχωρήσει σε κατάργηση καμιάς οργανικής θέσης στον Δήμο
- Η αθέτηση των παραπάνω με οποιοσδήποτε άμεσο ή έμμεσο τρόπο , οδηγεί στην απόλυση των εργαζομένων, δημιουργεί εκρηκτικό κλίμα στην εσωτερική λειτουργία των δήμων και επιφέρει παράλυση των υπηρεσιών προς τους Δημότες, με απώτερο στόχο την ορατή και επιδιωκόμενη από το κράτος και τα μονοπώλια την πλήρη ιδιωτικοποίηση τους.
- Να απαλλαγούν οι υπηρεσιακοί παράγοντες (εργαζόμενοι στο γραφείο προσωπικού) από την απειλή του μνημονίου σε πειθαρχικό αδίκημα, σε περίπτωση μη αποστολής καταστάσεων και ονομάτων .
- Να δοθεί άμεσα ρητή και εγγραφή εντολή του Δήμαρχου προς την υπηρεσία προσωπικού που θα απαγορεύει να σταλούν οι σχετικές καταστάσεις με οιονδήποτε τρόπο . (έντυπα ή ηλεκτρονικά).
- Εκφράζει την πλήρη και κατηγορηματική αντίθεση του στο μέτρο της διαθεσιμότητας και ο Δήμος δεν πρόκειται να συμβάλει με οιονδήποτε τρόπο στην εφαρμογή του.
- Η μόνη αποδεκτή λύση για μας είναι η άνευ όρων κατάργηση του.
- Να μην εφαρμοστεί καμιά διάταξη του μνημονίου που προβλέπει την εφαρμογή των ΣΔΙΤ και την εκχώρηση υπηρεσιών σε εργολάβους και ιδιώτες .
- Να καταργηθεί η επιτροπεία του παρατηρητηρίου που οδηγεί τους Δήμους σε καθεστώς άλλων εποχών.”
Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ
ΤΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ
ΡΟΥΛΙΟΣ ΑΝΤΩΝΗΣ
Μπλάκ αουτ στ΄ Ανώγεια
26/11/2012
Στο σκοτάδι βρίσκονται τ’ Ανώγεια εδώ και τρεις ώρες. Η διακοπή της ηλεκτροδότησης σημειώθηκε περίπου στις 7.30 απόγευμα. Συνεργείο της ΔΕΗ έχει φτάσει στο χωριό και προσπαθεί να εντοπίσει τη βλάβη.
Κατά πόσον άραγε η σύγχρονη πολιτική διανόηση μπορεί στοιχειωδώς να βοηθήσει τη χώρα μας; Πότε θα
καταλάβουν οι πολιτικοί μας πως δεν είναι ο κομματισμός που χρειαζόμαστε; Επειδή τους ενδιέφερε το μέλλον του κόμματος ή το δικό τους κι όχι το μέλλον της Ελλάδας, φτάσαμε σήμερα να αντιμετωπίζουμε το Μνημόνιο. Το Μνημόνιο, που συντάχθηκε την άνοιξη του 2010, ήταν μια ιστορικά ανεπανάληπτη παράδοση μιας χώρας, χωρίς όρους, χωρίς ίχνος διαπραγμάτευσης, στους δανειστές της. Θεωρώ πως δεν υπάρχει ούτε ένας έλληνας που να θέλει το μνημόνιο. Ούτε αυτοί που το ψηφίζουν. Σωστό ή λάθος, φαίνεται όμως ότι δεν υπάρχει άλλος τρόπος να ξεπεράσουμε την κρίση, παραμένοντας στο ευρώ. Οι ποιοτικοί στόχοι του Μνημονίου είναι αποδεκτοί από όλους, επειδή είναι αυτονόητοι. Μεταρρυθμίσεις, τομές και αλλαγές, σε όλους τους τομείς της οικονομίας, προκειμένου να γίνει το κράτος περισσότερο ευέλικτο και ελκυστικό σε ξένες επενδύσεις. Τη παραμονή μας στο ευρώ θέλει το 78% του λαού μας, αλλά βεβαίως θα την ήθελε χωρίς το Μνημόνιο, το οποίο καταδικάζει, απορρίπτει και καταγγέλλει. Και ενώ η παραμονή μας στην Ευρωζώνη έχει αρχίσει να συζητιέται, ένθεν και ένθεν, θα ήταν καλό να ορίσουμε τη σχέση της χώρας μας με την Ευρώπη και την ΕΕ.
«Ελληνικό το όνομα Ευρώπη. Σημαίνει αυτήν που έχει ένα ευρύ βλέμμα, ευρείαν ώπα. Αυτή που με τα μεγάλα μάτια της αγκαλιάζει τον μεγάλο χώρο. Ελληνικός και ο μύθος που συνδέεται με την Ευρώπη. … Την ωραία κόρη της Φοινίκης, ορέγεται ο Δίας που μεταμορφώνεται σε άσπρο ταύρο για να την κατακτήσει. Το εγχείρημα του Θεού, του ελληνογενούς Κυρίου των Θεών, επιτυγχάνει και καβάλα στην πλάτη του ταύρου, με σταθμό ίσως την Κύπρο, η Ευρώπη οδηγείται στην Κρήτη, πατρίδα του Δία και χώρος τώρα του έρωτά του με την Φοίνισσα πριγκίπισσα…Ο ταυρομινωικός Δίας, με την αρπαγή της Ευρώπης δηλώνει την πρώτη κατά της Ασίας νίκη των Ελλήνων. Νίκη που θα συνεχίσει το κατόρθωμα του Θησέα, όταν φέρνει από την χώρα των Αμαζόνων την Αντιόποη που θα γίνει γυναίκα του, νίκη κατά της Ασίας που κορυφώνεται με την έκβαση της πανελλήνιας εκστρατείας κατά της Τροίας. Αυτή την σημασία του αντιασιατικού αγώνα, δίνει ο Όμηρος στα Τρωικά. Στο κατόρθωμα δηλαδή που το ποιητικό χρονικό του αποτελεί την απαρχή του λογοτεχνικού λόγου όλης της ευρωπαϊκής γραμματείας. Να θυμίσω μονάχα ότι ο Όμηρος είναι μεταφρασμένος σε όσες σχεδόν γλώσσες και η Αγία Γραφή.»
Ο Νομπελίστας ποιητής μας Οδυσσέας Ελύτης λέει, σε συνέντευξή του: «Κάποτε θα ερχόταν η στιγμή για την Ευρώπη να συνειδητοποιήσει τις ρίζες της αφού δεν μπορεί να υπάρξει σαν αυτόνομη μονάδα χωρίς κάποιο θεωρητικό υπόβαθρο, αλλά και για την Ελλάδα η στιγμή να αποφασίσει αν θα μείνει απομονωμένη στις δικές της αξίες ή θα ενταχθεί σ´ ένα ευρύτερο σύνολο με οφέλη πρακτικής φύσεως αναμφισβήτητα, αλλά και με τον κίνδυνο να αλλοιωθεί η φυσιογνωμία της. Από αυτή την άποψη ομολογώ ότι είμαι απομονωτικός. Μια ζωήν ολόκληρη αγωνίστηκα γι αυτό που λέμε “Ελληνικότητα” και που δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας τρόπος να βλέπεις και να αισθάνεσαι τα πράγματα είτε στην κλίμακα τη μεγάλη, είτε στην ταπεινή. Θέλω να πω είτε σ’ ένα Παρθενώνα είτε σ´ ένα λυχνάρι. Το παν είναι η ευγένεια, η ποιότητα, σε αντίθεση με το μέγεθος και την ποσότητα που χαρακτηρίζουν τη Δύση.»
Χωρίς την Ελλάδα δεν μπορεί να υπάρξει η Ευρώπη, γιατί η Ελλάδα, σαν πολιτισμική έννοια είναι ιδέα. Στον παγκόσμιο πολιτισμό έχει κάνει την πιο γενναία προσφορά. Διαθέτει το πιο ένδοξο παρελθόν, αλλά δεν μπορεί να ζήσει μόνο με αυτό. Ισχύει εν προκειμένω αυτό που μας είχε πει κάποτε υποτιμητικά ο Ιούλιος Καίσαρ: “Ως πότε θα σας σώζει η δόξα των προγόνων σας;”Βέβαια εμείς δεν χρειαζόμαστε καμία ταυτότητα. Η ασχημάτιστη και αμφίβολης ποιότητας ευρωπαϊκότητα δεν μπορεί να καλύψει την ελληνικότητα. Αντιθέτως για να σχηματισθεί κάποτε μια κοινή ευρωπαϊκή συνείδηση, χρειάζεται σαν μαγιά την ελληνικότητα. Γιατί η Ευρώπη δεν είναι ένα απλό οικονομικό μέγεθος, είναι πολιτισμός. Και ο πολιτισμός της Ευρώπης έχει τις ρίζες του στην ελληνική παιδεία.
Σ’ αυτή τη παιδεία αναφέρθηκε ο Ελύτης στο τέλος της συνέντευξής του, λέγοντας: «Χρειαζόμαστε παιδεία σοβαρή, βαθειά, όχι αυτή τη τεχνική που ξιπάζει στις ημέρες μας, γιατί μόνο μ´ αυτή θα μπορέσουμε να διακριθούμε και να πορευτούμε σ ένα καινούργιο δρόμο αλλά και να διατηρήσουμε τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της φυσιογνωμίας μας.»
Λέμε σχεδόν πάντα πως το μέλλον της Ελλάδας ανήκει στους νέους, μα οι νέοι δεν πρόκειται ν’ αναλάβουν καμία ευθύνη, όταν βλέπουν με πόση ανευθυνότητα αντιμετωπίζουμε όχι μόνο το δικό τους μέλλον αλλά και το μέλλον του Ελληνισμού. Η ευθύνη που φέρουμε απαιτεί να αγωνιστούμε με πατριωτισμό για μια ανάταση της ελληνικής κοινωνίας. “Απ’ όλα τα βάρη μπορούν ν’ απαλλαγούν οι ώμοι του ανθρώπου, εκτός από ένα: το βάρος της ευθύνης”.(Ευάγγελος Παπανούτσος) Η φράση αυτή βρίσκει απόλυτη εφαρμογή, αν την εξετάσουμε σε σχέση με τις ευθύνες που έχουμε εμείς οι τωρινοί Έλληνες για το μέλλον του Ελληνισμού. Ο άνθρωπος που έχει συνείδηση ιστορίας δεν λογοδοτεί στο σήμερα, αλλά και στο χθες και στο αύριο. Με απόλυτη πίστη και αισιοδοξία για το πείσμα, την εργατικότητα και το ελληνικό πνεύμα, δανείζομαι το:«Η Ελλάς προώρισθαι να ζήσει και θα ζήσει», του Χαρίλαου Τρικούπη. Με θάρρος μπορούμε να τα καταφέρουμε , αυτή είναι η δύναμή μας και το μήνυμα που θα δώσουμε σε όλο τον κόσμο!
Ιωάννα Μπισκιτζή
Λέκτορας Κλασικής Φιλολογίας
Πηγές: Ελένη Γλύκατζη – Αρβελέρ, «Ελληνισμός και Ευρώπη», Ίδρυμα Γουλανδρή – Χορν, Αθήνα 1995
Δημοσιεύθηκε σε: Τελευταία Νέα