Archive for Νοεμβρίου 2018
Ανησυχία προκαλεί στους γονείς η κακή κατάσταση στην οποία βρίσκεται το σχολικό λεωφορείο που εξυπηρετεί καθημερινά εκατοντάδες μαθητές του Γυμνασίου και του Λυκείου Ανωγείων, τους οποίους μεταφέρει από τα γειτονικά χωριά προς το “Σταυράκειο”, αλλά και ακόμα τους μαθητές του Δημοτικού που το χρησιμοποιούν συχνά σε κοντινές εκδρομές τους γύρω από το χωριό ή προς τον Ψηλορείτη. Το παλαιωμένο λεωφορείο των ΚΤΕΛ που είναι πάνω από 20 ετών πρόκειται να αποσυρθεί σε ένα χρόνο (Τον Δεκέμβριο του 2019) αλλά οι γονείς ζητούν την άμεση απόσυρση του καθώς ζουν καθημερινά με τον φόβο κάποιου ατυχήματος! Μάλιστα πριν λίγες ημέρες έγινε συμβολικά διήμερη κατάληψη σε Γυμνάσιο και Λύκειο Ανωγείων για το μείζον αυτό θέμα, μετά και την πιο πρόσφατη βλάβη που παρουσίασε το όχημα με το σπάσιμο του συρματόσχοινου του γκαζιού.
Ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων για το μείζον αυτό θέμα συνέταξε επιστολή διαμαρτυρίας την οποία και απέστειλε στην ΑΝΩΓΗ για να ευαισθητοποιηθούν όλοι οι γονείς καθώς το θέμα αφορά όλες τις βαθμίδες της σχολικής εκπαίδευσης στα Ανώγεια. Η επιστολή που δημοσιεύουμε σήμερα κοινοποιήθηκε επίσης στην Αντιπεριφερειάρχη Ρεθύμνου κα Λιονή, τον Διευθυντή του ΚΤΕΛ Ρεθύμνου κ.Ηλία Μοσχάκη, τον διευθυντή δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης Ρεθύμνου κ.Μαρκαντέ καθώς και στον Δήμαρχο Ανωγείων κ.Καλλέργη.
Σύμφωνα με τις πληροφορίες, η ενημέρωση από το ΚΤΕΛ Ρεθύμνου που ευαισθητοποιήθηκε άμεσα είναι ότι έγινε αναλυτικός τεχνικός έλεγχος στο λεωφορείο και βρέθηκε κατάλληλο για να συνεχίσει να βρίσκεται στους δρόμους. Το δεδομένο είναι όμως όπως και εμείς πιστεύουμε, ότι η κακή κατάσταση του οδικού δικτύου Ανωγείων Ρεθύμνου, όσο και προς τα χωριά που πηγαίνει το λεωφορείο, τα Ζωνιανά, την Κράνα και τα Λιβάδια, παράλληλα με τις άσχημες καιρικές συνθήκες που επικρατούν στην περιοχή τον χειμώνα, κρίνουν επιβεβλημένη την αντικατάσταση του παλαιωμένου οχήματος με κάποιο πιο σύγχρονο που θα διώξει αυτό το καθημερινό άγχος από τους γονείς, τους μαθητές και τους καθηγητές τους.
Η ΑΝΩΓΗ θα βρίσκεται κοντά στο θέμα αυτό και θα σας ενημερώσει για τυχόν εξελίξεις που ελπίζουμε να είναι άμεσες από τους αρμόδιους φορείς ώστε να προχωρήσει γρήγορα η αντικατάσταση του σχολικού λεωφορείου. Αναλυτικά διαβάστε παρακάτω την επιστολή διαμαρτυρίας του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του Γυμνασίου και Λυκείου Ανωγείων:
Διαμαρτυρία Ανώγεια Νοέμβριος 2018
Κα Λιονή και Κε Ηλ. Μοσχάκη,
Ο Σύλλογος γονέων και κηδεμόνων του Γυμνασίου και του Λυκείου Ανωγείων διαμαρτύρεται για τις συνθήκες λειτουργίας και ασφάλειας του σχολικού λεωφορείου. Καθημερινά μεταφέρει τους περίπου 100 μαθητές από τα γειτονικά χωριά ,Ζωνιανά, Κράνα και Λιβάδια στο σχολείο μας κάνοντας διπλό δρομολόγιο το πρωί αλλά και το μεσημέρι.
Το λεωφορείο μας με αριθμό ΜΙΝ 3720 βάση των επισήμων εγγράφων του πρόκειται να αποσυρθεί το Δεκέμβριο του 2019. Άρα μιλάμε για ένα λεωφορείο τουλάχιστον 25ετίας που σαφώς και θα εμφανίζει συχνά τεχνικά και λειτουργικά προβλήματα όπως πολύ καλά γνωρίζετε (σπάσιμο συρματόσχοινου γκαζιού, παρουσία καπνού κατά την λειτουργία του κλιματισμού, μη σωστή λειτουργία της πίσω πόρτας, είσοδος όμβριων υδάτων στο εσωτερικό και διαποτισμό των καθισμάτων). Έχουν ελέγχει από μέρος των ΚΤΕΛ και ευχαριστούμε για την ευαισθητοποίησης.
Παρόλα αυτά έχοντας υπόψη :
Την παλαιότητα του οχήματος
Τη συχνή παρουσίαση τεχνικών προβλημάτων το τελευταίο διάστημα και μετά από τους ελέγχους που του έχουν γίνει, έχοντας πιστοποιηθεί και βεβαιωθεί για την σωστή λειτουργία του.
Την ιδιαιτερότητα του οδικού επαρχιακού δικτύου καθώς και
Τις δύσκολες καιρικές συνθήκες που επικρατούν στις ορεινές περιοχές 5 από τους 9 μήνες της σχολικής χρονιάς (χαλαζοπτώσεις – χιονοπτώσεις) στην περιοχή του Μυλοποτάμου.
Αιτούμαστε την άμεση αντικατάσταση με άλλο νεότερο λεωφορείο ώστε να μεταφέρονται τα παιδιά μας με ασφάλεια στο σχολείο. Θέλουμε να εξαλειφθεί κάθε πιθανότητα να έχουμε άλλα μελλοντικά προβλήματα αλλά και την πιθανότητα να έχουμε ένα σοβαρό ατύχημα κατά την μεταφορά των παιδιών μας. Η αντικατάσταση θα μηδενίσει το αίσθημα της ανασφάλειας που έχει δημιουργηθεί στο σύνολο των γονέων των μεταφερόμενων μαθητών. Θα θέλαμε το αίτημα μας αυτό να εξεταστεί με ιδιαίτερη ευαισθησία και να πράξετε αναλόγως, ώστε τόσο η συνείδηση σας όσο και η δική μας να μας αφήνει να κοιμόμαστε ήσυχοι, ότι πράξαμε το καλύτερο δυνατό για τα παιδιά αυτά.
Με εκτίμηση,
Η πρόεδρος του συλλόγου Γονέων και κηδεμόνων
Γυμνασίου και Λυκείου Ανωγείων
Ανδρεαδάκη Αμαλία
«Με πολλή χαρά σας ενημερώνουμε ότι θα βρίσκεται πλέον στο δυναμικό της υπηρεσίας μας ψυχολόγος για χρονικό διάστημα 8 μηνών, μέσω του Προγράμματος Κοινωφελούς Εργασίας του ΟΑΕΔ. Ο ψυχολόγος αναλαμβάνει υπηρεσίες ψυχολογικής και συμβουλευτικής υποστήριξης ή κάποιας θεραπευτικής διαδικασίας σε ατομικό ή ομαδικό επίπεδο, σε χώρο που διασφαλίζει την ύπαρξη της εχεμύθειας.
Παράλληλα, αποσκοπεί να οργανώσει προγράμματα, σε συνεργασία με τους κατοίκους, με στόχο την προαγωγή της αυτοεκτίμησης, του σεβασμού στην ετερότητα, της αλληλεγγύης, της ικανότητας διαχείρισης του άγχους και της συναισθηματικής ισορροπίας. Οι υπηρεσίες που παρέχονται είναι δωρεάν και απευθύνονται σε όλους τους δημότες των Ανωγείων.Για περισσότερες πληροφορίες και ραντεβού οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνούν με την Κοινωνική Υπηρεσία από Δευτέρα έως Παρασκευή από τις 8:30 έως τις 14:30 στο τηλέφωνο 2834031411 (Πουρσανίδης Ιωσήφ)»
Από την Κοινωνική Υπηρεσία του Δήμου Ανωγείων
Το ιστορικό της ημέρας, στην εκδήλωση για το Αρκάδι, εκφώνησε ο διδάκτορας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων Γεώργιος Μ.Πατεράκης με τίτλο “Η Αρκαδική θυσία, ο Εμμανουήλ Σκουλάς και η διδασκαλία της τοπικής ιστορίας Κρήτης”. Αναλυτικά ολόκληρη η ομιλία του έχει ως εξής:
Πανηγυρικός σημαίνει εορτασμός, αναπολήσεις, έξαρση γεγονότων, ανάκληση μνήμης – Ευκαιρία περισυλλογής, αναστοχασμού, κριτικής ανάλυσης, αξιολογικού σχολιασμού. Αλλά κυρίως εξαγωγής συμπερασμάτων με τη διατύπωση προτάσεων.
Πλούσιο και πολύπτυχο είναι το Ιστορικό γεγονός που γιορτάζεται σήμερα :
Η επέτειος της Αρκαδικής θυσίας,
Η επέτειος αγώνων και συμμετοχής των Ανωγειανών του 1866, τα ονόματα των οποίων ακούσαμε προηγουμένως.
Ο πυρπολητής Εμμανουήλ Β. (Αναγνώστη) Σκουλάς και η επίσημη αναγνώρισή του (από Πολιτεία και Εκκλησία).
Η αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας
Η διδασκαλία του μαθήματος της σχολικής τοπικής Ιστορίας.
Θα επιχειρήσω σύντομη, αλλά ανορθόδοξη πορεία στα θέματα προσέγγισης, ανιχνεύοντας τα παρασκήνια της περιόδου. Μια προσπάθεια φωτισμού αθέατων πτυχών του θέματος, πέραν από τα γνωστά για την πολιορκία και την Ολοκαύτωση της Μονής Αρκαδίου.
Φωτορεπορτάζ:Γιώργης Μπαγκέρης
Πλήθος κόσμου και επισήμων τίμησαν και φέτος στα Ανώγεια τους ήρωες της Αρκαδικής εθελοθυσίας, στον χώρο του ανδριάντα του πυρπολητή του Αρκαδίου Εμμανουήλ Βασιλείου (Αναγνώστου) Σκουλά, στην εκδήλωση που διοργάνωσε ο Δήμος Ανωγείων. Το ιστορικό της ημέρας εκφώνησε ο διδάκτορας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων Γεώργιος Μ.Πατεράκης με τίτλο “Η Αρκαδική θυσία, ο Εμμανουήλ Σκουλάς και η διδασκαλία της τοπικής ιστορίας της Κρήτης”. Στον ανδριάντα του ήρωα κατατέθηκαν στεφάνια από όλους τους τοπικούς φορείς, ενώ κρατήθηκε ενός λεπτού σιγή και έγινε ανάκρουση του εθνικού ύμνου. Ξεχωριστή ήταν φέτος η συμβολική παρουσία της κόρης του τέως πρωθυπουργού της Ελλάδας Γεωργίου Παπανδρέου, Μαργαρίτας Παπανδρέου που παρευρέθηκε στην τελετή και κατέθεσε στεφάνι στον ανδριάντα του Εμμανουήλ Σκουλά.
Αρχικά εψάλη επιμνημόσυνος δέηση παρουσία των ιερωμένων των Ανωγείων, ενώ τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου εκπροσώπησε ο Πανοσιολογιότατος ιεροκήρυκας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης πατέρας Νικηφόρος Κουνάλης. Μεταξύ άλλων το παρόν έδωσαν ο Δήμαρχος Ανωγείων Εμμανουήλ Καλλέργης και σύσσωμο το δημοτικό συμβούλιο, οι πρώην δήμαρχοι Ανωγείων Σωκράτης Κεφαλογιάννης και Νικόλαος Ξυλούρης, ο Αντιπεριφερειάρχης Κρήτης Εμμανουήλ Χνάρης, ο δήμαρχος Αρχανών-Αστερουσίων Εμμανουήλ Κοκοσάλης, ο πρώην Βουλευτής Ηρακλείου Ιωάννης Σκουλάς, ο Αντιδήμαρχος Ηρακλείου Μαρίνος Παττακός,ο γενικός γραμματέας του ΚΙ.ΝΑΛ Ρεθύμνου και Αντιδήμαρχος Μυλοποτάμου Μιχάλης Σαρρής, ο πρόεδρος του Πολιτιστικού συλλόγου Ανωγείων Νικόλαος Βρέντζος και άλλοι.
Την σημερινή εκδήλωση χαιρέτησαν με επιστολή τους ο Αρχιεπίσκοπος Κρήτης σεβασμιότατος κ.κ Ειρηναίος και ο Επικεφαλής των Ευρωβουλευτών της Νέας Δημοκρατίας Μανόλης Κεφαλογιάννης. Μετά το πέρας της τελετής η οικογένεια των Σκουλάδων παρέθεσε γεύμα προς τιμήν όλων των ηρώων της Αρκαδικής εθελοθυσίας στο κέντρο “Ντελίνα”.
Παράλληλα με τους νεκρούς του Αρκαδίου τιμήθηκαν σήμερα και οι πεσόντες ανωγειανοί στις μάχες που προηγήθηκαν και ακολούθησαν της ανατίναξης της Μονής.Αυτοί είναι οι κάτωθι:
Στη μάχη της Τυλίσου 27 Σεπτεμβρίου 1866:
Νικόλαος Σκουλάς
Γεώργιος Ξυλούρης
Γεώργιος Κρασσάς
Μανώλης Σκουλάς
Στέλιος Κεφαλογιάννης
Στη μάχη του Καμαριώτη 10 Ιανουαρίου 1867
Γεώργιος Καλλέργης
Στη μάχη του Ομέρ 6 Μαίου 1867
Ζαχάρης Σπιθούρης
Γεώργιος Σπιθούρης
Δημήτριος Σπαχής
Γεώργιος Μανουράς
Στη μάχη του Συρού
Ιωάννης Καράτζης
Ζαχάρης Πλεύρης
Ιωάννης Καλέντης
Το άγαλμα του Εμμανουήλ Σκουλά είναι εκεί από τον Οκτώβριο του 1996 για να θυμίζει σε όλους μας τους ανθρώπους που έδωσαν ψυχή και αίμα ανά τους αιώνες στους εθνικοαπελευθερωτικούς αγώνες.
Τι έγινε στο Αρκάδι στις 9 Νοεμβρίου 1866
Κορυφαία πράξη του απελευθερωτικού αγώνα των Κρητών, σύμβολο ηρωισμού και θυσίας. Είναι το σημαντικότερο επεισόδιο της Κρητικής Επανάστασης του 1866.
Η κακοδιοίκηση και η καταπίεση της τουρκικής διοίκησης ανάγκασε την Παγκρήτια Συνέλευση που συνήλθε στα Χανιά να αποστείλει στις 14 Μαίου 1866 αναφορά στον Σουλτάνο με μια σειρά αιτημάτων. Συγκεκριμένα, ζητούσε: βελτίωση του φορολογικού συστήματος, σεβασμό της χριστιανικής θρησκείας, αναγνώριση του πληθυσμού να εκλέγει ελεύθερα τους δημογέροντές του και τη λήψη μέτρων για την οικονομική ανάπτυξη του νησιού.
Παράλληλα, απέστειλε μυστικό υπόμνημα προς τους μονάρχες της Αγγλίας, της Γαλλίας και της Ρωσίας, με το οποίο τους καλούσε να ενεργήσουν για την ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα ή να μεσολαβήσουν στη χορήγηση από τον Σουλτάνο «Οργανικού Νόμου». Στη συγκέντρωση αυτή συμμετείχε και ο Γαβριήλ Μαρινάκης, ηγούμενος της Μονής Αρκαδίου, που ήταν το επαναστατικό κέντρο της περιοχής Ρεθύμνης.
Οι Μεγάλες Δυνάμεις αδιαφόρησαν, ενώ η ελληνική κυβέρνηση δήλωνε ουδετερότητα και δεν πήρε ανοιχτά το μέρος των επαναστατών. Μόνο η Ρωσία κινήθηκε δραστήρια, χάρη στους υποπροξένους της στο νησί Ιωάννη Μιτσοτάκη και Σπυρίδωνα Δενδρινό.
Μη αναμένοντας βοήθεια από πουθενά, οι Κρητικοί αποφάσισαν να ξεσηκωθούν μόνοι τους και ύψωσαν τη σημαία της Επανάστασης στις 21 Αυγούστου 1866 με το σύνθημα «Ένωσις ή Θάνατος» και αρχηγούς τον Ιωάννη Ζυμβρακάκη στα Χανιά, τον Ελλαδίτη συνταγματάρχη Πάνο Κορωναίο στο Ρέθυμνο και τον Μιχαήλ Κόρακα στο Ηράκλειο. Στην Ελλάδα συγκροτήθηκαν εθελοντικές ομάδες, που βοήθησαν τους Κρητικούς, με χρήματα, τρόφιμα και άλλα εφόδια.
Ο Σουλτάνος θορυβήθηκε από την εξέγερση και έστειλε στις 30 Αυγούστου 1866 τον Μουσταφά Ναϊλή Πασά, με εντολή να την καταστείλει, αφού προηγουμένως είχε απορρίψει τα αιτήματα των Κρητικών. Ο Πασάς έφερε το προσωνύμιο Γκιριτλί (Κρητικός), επειδή είχε συντελέσει στην κατάπνιξη της επανάστασης του 1821 στην Κρήτη. Πρώτα προσπάθησε να καλοπιάσει τους επαναστάτες και να τους πείσει να επιστρέψουν στις δουλειές τους. Όταν αυτοί αρνήθηκαν, αποφάσισε να θέσει σε εφαρμογή το στρατιωτικό του σχέδιο για την κατάπνιξη της επανάστασης.
Τον Σεπτέμβριο και Οκτώβριο προέβη σε εκκαθαριστικές επιχειρήσεις στην περιοχή των Χανίων και στη συνέχεια στράφηκε προς το Ρέθυμνο και τη Μονή Αρκαδίου, όπου ήταν η έδρα της τοπικής επαναστατικής επιτροπής, αποθήκη πολεμοφοδίων και τροφίμων, καθώς και καταφύγιο πολλών χριστιανών. Ο Μουσταφά Πασάς έφθασε έξω από το μοναστήρι το απόγευμα της 6ης Νοεμβρίου 1866. Στη διάθεσή του είχε 15.000 άνδρες (Τούρκους, Αλβανούς, Αιγυπτίους και Τουρκοκρητικούς) και ισχυρό πυροβολικό. Στη Μονή βρίσκονταν 966 άνθρωποι, από τους οποίους μόνο 250 μπορούσαν να πολεμήσουν. Επικεφαλής των αγωνιστών του Αρκαδίου ήταν ο πελοποννήσιος ανθυπολοχαγός Ιωάννης Δημακόπουλος και ο ηγούμενος Γαβριήλ.
Οι προτάσεις προς παράδοση απορρίφθηκαν από τους πολιορκημένους και το πρωί της 8ης Νοεμβρίου άρχισαν οι εχθροπραξίες. Οι Οθωμανοί, παρά τις λυσσαλέες επιθέσεις τους, δεν κατάφεραν να καταλάβουν τη Μονή την πρώτη μέρα. Το βράδυ ζήτησαν ενισχύσεις και μετέφεραν ένα μεγάλο πυροβόλο από το Ρέθυμνο. Την επομένη, 9 Νοεμβρίου άρχισε το δεύτερο κύμα της επίθεσης. Νωρίς το απόγευμα γκρεμίστηκε το δυτικό τείχος της Μονής από τις βολές του πυροβόλου και οι επιτιθέμενοι εισέβαλαν στο μοναστήρι, αρχίζοντας τη μεγάλη σφαγή.
Στη μπαρουταποθήκη της μονής γράφτηκε η τελευταία πράξη του δράματος και μία ακόμα ένδοξη σελίδα της ελληνικής ιστορίας. Ο Εμμανουήλ Σκουλάς την ανατίναξε, σκορπίζοντας το θάνατο, όχι μόνο στους χριστιανούς, αλλά και στους εισβολείς. Αμέσως μετά, οι Τουρκοκρητικοί και οι Αλβανοί όρμησαν και κατέσφαξαν όσους είχαν διασωθεί, ενώ έκαψαν τον ναό και λεηλάτησαν τα ιερά κειμήλια.
Από τους Έλληνες που βρίσκονταν στη Μονή, μόνο 3 ή 4 κατόρθωσαν να διαφύγουν, ενώ περίπου 100 πιάστηκαν αιχμάλωτοι. Μεταξύ αυτών και ο Δημακόπουλος, που εκτελέστηκε λίγο αργότερα. Ο ηγούμενος της Μονής Αρκαδίου Γαβριήλ Μαρινάκης είχε σκοτωθεί πριν από την ανατίναξη της μπαρουταποθήκης. Οι νεκροί και τραυματίες του Μουσταφά ανήλθαν σε 1.500 ή σε 3.000, σύμφωνα με κάποιους υπολογισμούς.
Το Ολοκαύτωμα του Αρκαδίου, όπως είχε συμβεί με την καταστροφή των Ψαρών και την Έξοδο του Μεσολογγίου , συγκίνησε όλο τον χριστιανικό κόσμο κι ένα νέο κύμα φιλελληνισμού δημιουργήθηκε στην Ευρώπη. Σπουδαίες προσωπικότητες της εποχής, όπως ο Τζουζέπε Γκαριμπάλντι και ο Βίκτωρ Ουγκώ, πήραν θέση υπέρ του Κρητικού Αγώνα και ξένοι εθελοντές έσπευσαν να ενισχύσουν από κοντά την Επανάσταση. Σημαντικές ήταν και οι χρηματικές συνεισφορές από τη Ρωσία και τις ΗΠΑ, με προεξάρχοντα τον φιλέλληνα Σαμουήλ Χάου.
Η Κρητική Επανάσταση φυλλορρόησε τον Ιανουάριο του 1869, αλλά ο Σουλτάνος δεν μπόρεσε να καθυποτάξει ολοκληρωτικά τους Χριστιανούς της Κρήτης. Έτσι, υπό την πίεση των Μεγάλων Δυνάμεων αναγκάστηκε να παραχωρήσει τον «Οργανικό Νόμο» (3 Φεβρουαρίου 1868), ένα είδος Συντάγματος, που προέβλεπε προνόμια για τους χριστιανούς και καθεστώς ημιαυτονομίας για το νησί. Η Ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα πήρε αναβολή για το 1912.

Σε μια σπουδαία πράξη προχώρησε ο φοιτητής του ΑΤΕΙ Κρήτης Γιάννης Πασπαράκης που δώρισε στον Δήμο Ανωγείων ένα μήκους περίπου 6 εκατοστών Μινωικό ειδώλιο, το οποίο ο ίδιος βρήκε στον Ψηλορείτη. Το ειδώλιο που αναπαριστά ένα μικρό ταύρο αποτελεί ένα μέρος της σπουδαίας Πολιτιστικής κληρονομιάς του Ψηλορείτη και η κίνηση αυτή του νεαρού φοιτητή μας αξίζει να βρει μιμητές, σε μια εποχή που οι λαθραίες ανασκαφές καταστρέφουν πολιτισμούς χιλιάδων ετών! Ο Γιάννης παρέδωσε μέσω της νομίμου οδού το ειδώλιο παραδίδοντας το αρχικά στην Διευθύντρια της Εφορείας Αρχαιοτήτων Ρεθύμνης Αναστασία Τζιγκουνάκη, δηλώνοντας ότι προέρχεται από την περιοχή του Ψηλορείτη που ανήκει στην κτηματική Περιφέρεια Ανωγείων όπου και θα καταλήξει το σπουδαίο αυτό εύρημα.
Για μια “σπουδαία πράξη που αποτελεί τη διαρκή υπενθύμιση του βάρους της ιστορικής μας συνείδησης”, μίλησε ο Δήμαρχος Ανωγείων Εμμανουήλ Καλλέργης σε επιστολή του για το γεγονός προς την ΑΝΩΓΗ. Αναλυτικά τα όσα αναφέρει:
“Ήταν ιδιαίτερη η χαρά ταυτόχρονα με την ευθύνη όταν ο Ανωγειανός φοιτητής του ΑΤΕΙ Κρήτης Γιάννης Πασπαράκης δώρισε πριν λίγο καιρό στο Δήμο Ανωγείων το ζωόμορφο μινωικό (πιθανόν) ειδώλιο ενός μικρού ταύρου, προερχόμενο από τη γη του Ψηλορείτη. Η πράξη του Γιάννη αποτελεί τη διαρκή υπενθύμιση του βάρους της ιστορικής μας συνείδησης, του χρέους προς τον τόπο και της σημασίας διάσωσης της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.Τον ευχαριστούμε γιατί η πράξη του αποτελεί κίνητρο συλλογικής ευθύνης για τον πολιτισμό του βουνού με την ελπίδα να βρει άξιους μιμητές και συνεχιστές μιας διαρκούς προσπάθειας.
Σε έναν τραυματισμένο από λαθραίες ανασκαφές Ψηλορείτη, ο αρχαίος ταύρος που περνάει σταδιακά στη νόμιμη προστασία του Δήμου Ανωγείων, μετά τη διαδικασία νομιμοποίησης και καταχώρησης στο μητρώο της Εφορίας Αρχαιοτήτων Ρεθύμνου, προσβλέπουμε να αποτελέσει το έμβλημα της επιστροφής κειμηλίων στη γη και στον τόπο από τον οποίο προέρχονται.
Η αμέριστη στήριξη και βοήθεια από την διευθύντρια της Εφορίας Αρχαιοτήτων Ρεθύμνου κα Αναστασία Τζιγκουνάκη και το σύνολο των υπαλλήλων της Εφορείας Αρχαιοτήτων Ρεθύμνου, δρομολόγησαν με τον πλέον υπεύθυνο, σοβαρό και διαφανή τρόπο τις παραπάνω διαδικασίες και για αυτό τους ευχαριστούμε ιδιαίτερα. Ο ταύρος του Ψηλορείτη πρέπει να συνεχίσει τη παράδοση των ανθρώπων του τόπου μας να συμβάλλουν με την προσφορά τους στην ανασύνθεση της ιστορίας του βουνού μας που ξεκινάει από καταβολής πολιτισμού στο νησί.Αυτή η προσφορά γεννιέται από την αγάπη για τον τόπο και τη βαθιά αίσθηση της συλλογικής ευθύνης και συμμετοχής στο πολιτισμικό γίγνεσθαι της περιοχής.
Έχει σημασία να καταλάβουμε πως από αυτές τις ψηφίδες προσφοράς και παράδοσης χτίζεται η μνήμη καθώς μέσα από τα συλλογικά αγαθά γεφυρώνεται το χάσμα ανάμεσα στο μύθο και την αλήθεια. Την αλήθεια του βουνού της Ίδης που αντιστέκεται, σφυρηλατεί κουλτούρα και δημιουργεί, γιατί δεν έμαθε να ξεχνά..” ολοκληρώνει ο δήμαρχος Ανωγείων.
Μπράβο Γιάννη από όλους εμάς στην “Α”, ελπίζουμε η στάση και το ήθος αυτό να βρουν μιμητές σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς.Ο Γιάννης που κατά καιρούς έχει εργαστεί τα καλοκαίρια στις ανασκαφές της Ζωμίνθου υπό τις οδηγίες της Έφης Σαπουνά Σακελλαράκη, γνωρίζει από πρώτο χέρι την αξία και τον κόπο με τον οποίο ο αρχαίος μας πολιτισμός βγαίνει στην επιφάνεια και αναδεικνύει πολιτιστικά τον τόπο μας. Η Ζώμινθος πέρα από ένας σπουδαίος αρχαιολογικός χώρος ανασκαφής, είναι όπως φαίνεται και ένα μεγάλο “σχολείο” πολιτισμού και σεβασμού που διδάσκονται εδώ και δεκαετίες οι εκατοντάδες ανωγειανοί εργάτες που έχουν δουλέψει εκεί. Και όλοι οι Ανωγειανοί πρέπει να είμαστε περήφανοι που κατοικούμε σε τέτοια ιερά χώματα.
Έναν σπουδαίο οπλαρχηγό και αγωνιστή , τον Ιωάννη Σωπασή ή Κούβο, τίμησε σήμερα η κοινότητα των Λιβαδίων Μυλοποτάμου, στον χώρο της προτομής του στο χωριό, έναν άνθρωπο που έδωσε τη ζωή του αγωνιζόμενος στην Ιερά Μονή Αρκαδίου, βρίσκοντας μαρτυρικό θάνατο μετά την αιχμαλωσία του από τους Τούρκους. Παρουσία πλήθους κόσμου αλλά και όλων των τοπικών φορέων πραγματοποιήθηκε με λαμπρότητα η εκδήλωση σήμερα Δευτέρα 5 Νοεμβρίου με κεντρικό ομιλητή τον Γεώργιο Κιαγιά (Σταματογιώργη), ενώ ακολούθησε παρέλαση από μαθητές και πλούσιο τραπέζι που προσφέρει κάθε χρόνο η οικογένεια Σωπασή.
Ο Ιωάννης Σωπασής ή Κούβος γεννήθηκε στα Λιβάδια το 1830 και έλαβε μέρος σε πολλές μάχες ενάντια στους Τούρκους. Μαζί με μια ομάδα 45 ατόμων από τα Λιβάδια, την Κράνα και τα Ζωνιανά πήγαν, μαζί με άλλους οπλαρχηγούς, στο Αρκάδι για να το υπερασπιστούν από τους Τούρκους.
Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας και όταν τα πράγματα είχαν δυσκολέψει για τους Έλληνες, πάρθηκε απόφαση να προσπαθήσουν να διασπάσουν τον κλοιό τρεις απεσταλμένοι και να ζητήσουν εξωτερική βοήθεια. Ήταν ο Παπά-Κρανιώτης από το Αμάρι, ο Ιωάννης Σωπασής ή Κούβος. Δύο από αυτούς ο Κούβος και ο Παπαδάκης ξαναγύρισαν και κατόρθωσαν να ξαναμπούν στο Αρκάδι, ενώ ήξεραν ότι πήγαιναν σε βέβαιο θάνατο. Ο τρίτος Ο Παπά- Κρανιώτης δεν πρόλαβε, καθώς μέχρι να επιστρέψει είχε γίνει η καταστροφή.
Ο Ιωάννης Σωπασής ή Κούβος την ημέρα που έγινε η άλωση αιχμαλωτίσθηκε και θανατώθηκε από τους Τούρκους. Λέγεται ότι είχε μαρτυρικό θάνατο. Στο χωριό Μέση κοντά στο Αρκάδι αφού τον ακρωτηρίασαν, τον έκαψαν σε μια κουφάλα ελιάς. Προτομή του υπάρχει στα χωριά Λιβάδια και Μέση.
Διαβάστε παρακάτω ολόκληρη της ομιλία του Γεωργίου Κιαγιά στη σημερινή εκδήλωση: