Ιστορία
Μικρό Ιστορικό Των Χορών Της Κρήτης
19/10/2011
Οι αρχαίοι συγγραφείς αναφέρονται στη γέννηση του χορού, αποδίδοντας την πατρότητά του στη Μητέρα των Θεών (Ρέα ή Κυβέλη), η οποία τον δίδαξε στους Κρήτες και συγκεκριμένα στους Κουρήτες, κάποια φυλή ή υποδιαίρεση του κρητικού λαού, αρχαιότατη αν κρίνουμε από την παράδοση που τους ονομάζει «γιους της Γης», ή μια ιερατική οικογένεια θεραπευτών – καθαρτών, που εκτελούσαν χαρακτηριστικούς χορούς, προκειμένου να επιτύχουν τον εξαγνισμό. Γι αυτό και θεωρείται ότι οι περισσότεροι χοροί της κλασικής αρχαιότητας ανάγονται στην Κρήτη.
Δημοσιεύθηκε σε:
Ετοιμο το CD για το Ολοκαύτωμα των Ανωγείων
13/10/2011
Ετοιμο προς διάθεση, θα είναι σε λίγο καιρό από σήμερα το CD που παρουσιάστηκε πρώτη φορά στις 13 Αυγούστου 2009 στο θέατρο «Ν. Ξυλούρης» στα πλαίσια του πανηγυρικού εορτασμού της συμπλήρωσης 65 χρόνων από το 3ο Ολοκαύτωμα των Ανωγείων στις 13 Αυγούστου 1944 από τα Γερμανικά στρατεύματα κατοχής.
Απο την επίσκεψη στον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας Δημήτρη Χριστόφια
Συμμετείχε και φέτος ο Δήμος Ανωγείων στην 31η αντικατοχική πορεία προς την κατεχόμενη Μόρφου που διοργάνωσε ο κατεχόμενος Δήμος Μόρφου στην μαρτυρική Κύπρο, με την συμμετοχή πάνω από 30 πόλεων από την Ελλάδα, την Ευρώπη και την Αμερική.
Το πρόγραμμα Περιελάμβανε μεταξύ άλλων:
• Επίσκεψη στην κατεχόμενη Μόρφου και στην εκκλησία της κατεχόμενης πόλης τον Άγιο Μάμα,
• Εγκαίνια έκθεσης φωτογραφίας και παρουσίασης Βιβλίου (Μόρφου – Η σύληση και η καταστροφή της πανάρχαιας κληρονομιάς»
• Μνημόσυνο πεσόντων στην εκκλησία Αγίου Αυξιβίου στον Αστρομερίτη
• Αντικατοχική πορεία προς το Μνημείο Πεσόντων της Μόρφου – κατάθεση στεφάνων – Επίδοση Ψηφίσματος στους εκπροσώπους του ΟΗΕ.
• Πραγματοποίηση Συζήτησεις των Αντιπροσωπειών
• Επίσκεψη στον Πρόεδρο της Βουλής των Αντιπροσώπων κ. Ομήρου
• Επίσκεψη στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Χριστόφια
«Με αίσθημα ευθύνης συμμετείχαμε και φέτος στις αντικατοχικές εκδηλώσεις του Δήμου Μόρφου, μια σχέση η οποία αναπτύχθηκε με τον Δήμο μας από το 2005. Η παρουσία μας εκεί δηλώνει την ηθική τόνωση στους αδελφούς Μορφίτες και Κύπριους γενικότερα, ότι μια μέρα θα ανατείλουν καλύτερες μέρες στο νησί και τελικά θα διαβούμε όλοι μαζί, πέρα από το συρματόπλεγμα της ντροπής προς την Μόρφου, την Κερύνεια και την Αμμόχωστο.
Η παρουσία όλων των αντιπροσωπειών από το Ελληνικό, Ευρωπαϊκό και Βρετανικό Κοινοβούλιο καθώς και εκπροσώπων της αυτοδιοίκησης από πολλές πόλεις του Κόσμου, χαλυβδώνει την πίστη πως τη Σταύρωση θα ακολουθήσει η Ανάσταση του νησιού της Κύπρου.
Στην 68η επέτειο του δικού μας ολοκαυτώματος από τα Γερμανικά στρατεύματα κατοχής, θα γίνει παρουσίαση της φωτογραφικής έκθεσης «Μόρφου – Η σύληση και η καταστροφή της πανάρχαιας κληρονομιάς»
Παράλληλα έγιναν συζητήσεις με μέλη του δικτύου «Διεθνής Ένωση Πόλεων της Ειρήνης» για την συμμετοχή του Δήμου Ανωγείων», ανέφερε σε δήλωση του ο δήμαρχος Ανωγείων Σωκράτη Σ. Κεφαλογιάννης.
Του Μανόλη Δακανάλη πρώην αγρονόμου
‘Υστερα από τριάντα πέντε χρόνια από το θάνατο του σεμνού, ταπεινού, ακαταμάχητου, γενναίου, ανιδιοτελή και ολιγαρκή Αρχηγού, Καπετάν Μιχάλη Ξυλούρη ή Χριστομιχάλη, αισθάνομαι την ανάγκη ως Ανωγειανός να αναφερθώ στο πρόσωπό του, να τιμήσω τον ήρωα και άξιο τέκνο των Ανωγείων και ολόκληρης της Κρήτης.
Είχα την τιμή να γνωρίζω από πολύ κοντά τον αρχηγό, εξαιτίας του μακαρίτη του πατέρα μου, Μιχάλη Γεωργ. Δακανάλη ή Μιχαλομιχάλη που ήταν μέλος της Ανεξάρτητης Αντάρτικης Ομάδας Ανωγείων, φίλου και συνεργάτη του αρχηγού. Συνεργαστήκαμε πολύ στενά τα έτη 1964-1966, που εγώ είχα την τιμή να είμαι πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατικής Νεολαίας (Ε.ΔΗ.Ν.) στα Ανώγεια, για θέματα κομματικά της τότε Ενώσεως Κέντρου.
Vendico στα ιταλικά σημαίνει εκδικούμαι και είναι το ρήμα προέλευσης της λέξης Βεντέτα με της έννοια που όλοι γνωρίζουμε. Στην Κρήτη όμως η λέξη αποδίδει τη διπλή έννοια της κρητικής εκδίκησης ως μιας υπόθεσης αυστηρά οικογενειακής, αλλά και ως μιας στάσης που επιβάλλεται από το χρέος προστασίας της οικογενειακής τιμής. Στην κρητική λογοτεχνία (Ερωτόκριτος κ.λ.π.) απαντάται και η λέξη γδικιωμός .Η Βεντέτα ,ο φόνος δηλαδή που τελείται με κίνητρο την εκδίκηση για έναν άλλο φόνο,μπορεί να εξηγηθεί ως ο απόηχος ενός μακρινού παρελθόντος και πιο συγκεκριμένα ως επιβίωση ενός αρχαίου τρόπου απονομής Δικαιοσύνης.
Aνωγειανά επώνυμα με ενετικές ρίζες
27/09/2011
Την ανώτατη κοινωνική βαθμίδα αποτελούσαν σι Βενετικοί ευγενείς και οι φεουδάρχες. Αριστοκράτες δεύτερης κατηγορίας ήταν οι Κρητικοί ευγενείς. Οι απλοί πολίτες των πόλεων λεγόταν αστοί, οι δε χωρικοί διακρινόταν σε “άγραφους”, σε “απελεύθερους”, σε “πάροικους” και δούλευαν στα κτήματα του Δημοσίου.
Πολλοί από τους ευγενείς Βενετούς με την πάροδο των χρόνων εξελληνίστηκαν τέλεια και περισσότερο όσοι έμεναν στην ύπαιθρο. Ο Αγ. Ξηρουχάκης «Η Βενετοκρ. Ανατολή» αναφέρει ότι στην έκθεσή τους προς την Γερουσία οι σύνδικοί της Γρίτης και Γκαρτζόνης το 1584 λένε για τους ευγενείς αποίκους της Κρήτης και ιθαγενείς ότι κατάγονται από την Ιταλία, αλλά η καταγωγή τους είναι τόσο απηρχαιωμένη και λησμονημένη, ώστε μπορούν να λέγονται Έλληνες.