Στον εξωτερικό περίβολο του Ιδαίου Άντρου, στον Ψηλορείτη, λειτουργούσε (τουλάχιστον από την Μινωική περίοδο, αν όχι νωρίτερα), ένα οργανωμένο σε επιστημονική βάση Αστεροσκοπείο. Ως όργανα επιστημονικής μέτρησης των ηλιοστασίων, λειτουργούσαν ο βωμός του Δία καθώς και οι βάσεις των αγαλμάτων που βρίσκονταν έξω από την είσοδο του ιερού σπηλαίου.

Αυτά αναφέρονται μεταξύ άλλων σε επιστημονική ανακοίνωση -που αποτελεί πολιτισμική ανατροπή για τον αρχαίο κόσμο- του μηχανικού και ερευνητή κ. Νίκου Λεβεντάκη, που έγινε στο 11ο Διεθνές Κρητολογικό Επιστημονικό Συνέδριο, ανακοίνωση που βασίζεται στην «ανάγνωση» των μη κατανοητών αρχαιολογικών συμβολικών δεδομένων με βάση παραμέτρους των Θετικών Επιστημών.

Το Ιδαίο Άντρο και ο Δίας

Το σπήλαιο Ιδαίο Αντρο βρίσκεται στον Ψηλορείτη ή όρος Ιδη, το ψηλότερο βουνό στην Κρήτη. Το Ιδαίο Αντρο είναι ένα από τα σπουδαιότερα λατρευτικά σπήλαια στην Κρήτη και άκμασε στην αρχαιότητα (4.000 π.Χ. μέχρι 1ο μ.Χ. αιώνα), ενώ θεωρείται αντίστοιχης αξίας με τα μεγαλύτερα πανελλήνια ιερά.

Τη φήμη του, αντλούσε κυρίως από το μύθο που θέλει το Δία, πατέρα και θεό των θεών να έχει γεννηθεί και ανατραφεί εδώ. Βέβαια τη γέννηση του Δία εκτός από το Ιδαίο Αντρο διεκδικεί και το Δικταίο Αντρο στην Ανατολική Κρήτη γιατί ο Ησίοδος στη Θεογονία του δεν διευκρινίζει με ακρίβεια την τοποθεσία της γέννησης του Δία στην Κρήτη. Διαβάστε περισσότερα στο «Τα άγνωστα τάματα της σπηλιάς του Δία.»

Με αυτήν την νέα ανακάλυψη για το Ιδαίο Άντρο και το αστεροσκοπείο που λειτουργούσε στον περίβολό του κατά την αρχαιότητα, βεβαιωνόμαστε πως πρώτοι οι αρχαίοι Ελληνες είχαν ένα ολοκληρωμένο ημερολογιακό έτος, λέει ο κ. Λεβεντάκης! Μιλώντας στην εφημερίδα «Ελευθεροτυπία», έδωσε πολύ ενδιαφέρουσες πληροφορίες για τις έρευνες και τα ευρύματα του Ιδαίου Άντρου!

Τα ημερολογιακά δεδομένα της Μινωικής περιόδου

«Από στοιχεία που συγκεντρώθηκαν από ιερά σπήλαια της Κρήτης βρέθηκε ότι, όπως οι Αιγύπτιοι έτσι και οι Μινωίτες διέθεταν χωριστό ηλιακό διοικητικό ημερολόγιο. Για τις θρησκευτικές τους τελετές οι Μινωίτες χρησιμοποιούσαν, παράλληλα, και σεληνιακό μηνολόγιο, το οποίο όμως διόρθωναν ηλιακά. Ειδικότερα η καταγραφή των βασικών σταθμών της πορείας του Ηλιου, δηλαδή των ισημεριών και των ηλιοστασίων, επιτυγχανόταν με κατασκευές στην αυλή του Ιδαίου Αντρου.

Ηδη αρχαίες μαρτυρίες (Διόδωρος Σικελιώτης, Βιβλιοθήκη Ιστορικής) πληροφορούν ότι η αυλή του Ιδαίου θεωρούνταν το ίδιο ιερή όπως και η σπηλιά. Ο Σπυρίδων Μαρινάτος λ.χ. που έκαμε ανασκαφές στο Ιδαίον, διαπίστωνε το 1956 με θαυμασμό ότι “ανοίγεται προς ανατολάς με το ευρύχωρον στόμιόν του και βλέπει προς τον ουρανόν. Μεγαλοπρεπές είναι το θέαμα του βραδέως στρεφομένου στερεώματος από του ύψους τούτου, οπόθεν οι αστέρες λάμπουν μετά στίλβης ασυνήθους”.

Τα ελληνικά μηνολόγια, ίσως ήταν πιο αξιόπιστα και από τα αιγυπτιακά!

«Ο εντοπισμός των κατασκευών που τοποθέτησαν οι ιερείς του Ιδαίου στην αυλή για να παρατηρούν την πορεία του Ηλιου, ανατρέπει τις επικρατούσες μέχρι σήμερα αντιλήψεις, ότι τα αρχαία ελληνικά ημερολόγια ήταν καθυστερημένα σε σύγκριση με τα αντίστοιχα των Αιγυπτίων και των Βαβυλωνίων (G. Thomson, 1943).

Αντίθετα, οι προσαρμογές των ελληνικών σεληνιακών μηνολογίων στα ηλιακά δεδομένα είναι παλαιότερες των βαβυλωνιακών, που τοποθετούνται στο 528 π.Χ. Πιθανό δε ήταν πιο αξιόπιστες και από αυτές του αιγυπτιακού ημερολογίου, αν κρίνει κανείς από τη φήμη που κατέκτησε το Ιδαίον στους Ρωμαϊκούς χρόνους, πιθανό διότι χρησιμοποιήθηκαν οι παρατηρήσεις του για διόρθωση του Ρωμαϊκού ημερολογίου, που την περίοδο της Δημοκρατίας είχε οδηγηθεί σε αδιέξοδο».

Πώς αξιοποιούσαν το αστρονομικό υλικό του Ιδαίου Άντρου, στην υπόλοιπη Ελλάδα!

«Οι πληροφορίες που συγκεντρώνονταν στο Ιδαίον για τη διοικητική οργάνωση του χρόνου φαίνεται πως με διάφορους τρόπους διαχέονταν σε όλη την Ελλάδα. Μ’ αυτές σχετίζονται οι επίμονες πληροφορίες του Ομηρικού Υμνου στον Απόλλωνα, ότι το Μαντείο των Δελφών -με ηλιακό, επίσης, παρατηρητήριο- ιδρύθηκε από Κρήτες ναυτικούς.

Παράλληλα, φαίνεται πως στη Βοιωτία υπήρχε σταθερός δεσμός με την Κρήτη. Ετσι εξηγούνται η φήμη του ημερολογίου της, αλλά και πολλές πληροφορίες του Ησιόδου, ιδιαίτερα για τις καλλιεργητικές υποχρεώσεις. Η δυσκολία του εγχειρήματος και η συχνότητα προσαρμογής του μηνολογίου στα ηλιακά δεδομένα περιλαμβανόταν στους λόγους των μεγάλων διαφοροποιήσεων των ημερολογίων στις ελληνικές πόλεις-κράτη. Ομως, σε τελική ανάλυση, ήταν εξαιρετικά ακριβής από τα παλιά ο χρόνος τέλεσης των μεγάλων κοινών τους εορτών, λ.χ. των Ολυμπιακών Αγώνων κ.ά.

Πώς γίνονταν οι μετρήσεις από το ιερατείο του Ιδαίου.

« Για τις μετρήσεις που μπόρεσε να πραγματοποιεί το ιερατείο του Ιδαίου, διέθετε ένα σταθερό παρατηρητήριο καταγραφής των ουράνιων φαινομένων γενικά και της πορείας του Ηλιου ειδικότερα. Ετσι εντόπιζαν τα σημεία ανατολής του Ηλιου κάθε φορά σ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου. Εξηγείται λοιπόν η πληροφορία του Σολίνου, ενός συγγραφέα των ύστερων Ρωμαϊκών χρόνων, που υποστηρίζει ότι “ο Ψηλορείτης γνωρίζει τη θέση εμφάνισης της ανατολής του Ηλιου πριν βγει”».

Πηγή: olympia.gr

Το ερχόμενο Σάββατο 23 Μαϊου στις 6 μ.μ θα πραγματοποιηθεί στην πλατεία στο Περαχώρι στα Ανώγεια με πρωτοβουλία από την ΑΝΩΓΗ και το «Εργαστήρι Γνώσης» του Αγίου Γεωργίου, μνημόσυνο και εκδήλωση μνήμης και τιμής σε έναν από τους αφανείς ήρωες της Ναζιστικής Κατοχής, τον Γιάννη Σκουλά ή Πιτοπούλιο.

Τον άνθρωπο που είπε το μεγάλο Όχι όταν του ζητήθηκε να κάνει τον μοναχογιό του Γεσταμπίτη και δωσίλογο ώστε να τον γλιτώσουν από την εκτέλεση… ”Έχω  εφτά  θυγατέρες,  του  λέει.  Να  τση  μαζώξεις  κι  αυτές  να  πάνε  όλοι  μαζί!  Εγώ προδότη  γιο  δε  κάνω !” ήταν η απάντηση στον ονομαστό δωσίλογο Τζουλιά και έτσι ο γιος του Χαραλάμπης πέθανε όταν βυθίστηκε το πλοίο Ταναϊς που τους φόρτωσαν μαζί με 250 Κρητικούς, ανάμεσα τους και άλλοι Ανωγειανοί και 300 Εβραίους.

Η εκδήλωση θα γίνει στο Περαχώρι και θα περιλαμβάνει μνημόσυνο στον Ιερό Ναό της Παναγίας, ομιλία του ερευνητή Γιώργου Καλογεράκη, κέρασμα από την οικογένεια και μουσική με τραγούδια αφιερωμένα στους ήρωες της Κατοχής.

Γιάννης Σκουλάς Πιτοπούλιος

(Απόσπασμα από την έρευνα του Γιώργου Καλογεράκη)

Ο  Πιτοπούλιος  φτάνοντας  στο  Ηράκλειο  κατευθύνθηκε  στην  στοά  Μακάσι  που βρισκόταν  οι  κρατούμενοι  και  ο  γιος  του  ο  Χαραλάμπης.  Έσφιξε  την  καρδιά  του  και  αποφάσισε  να  συναντήσει  ένα  παλιό  συμπολεμιστή  του  Μικρασιατικού  πολέμου,  που όμως  σ’αυτόν  τον  τωρινό  πόλεμο  είχε  ντροπιάσει  και  τον  τόπο  του  και  τους  αγώνες  του.  Τον  Νίκο  Τζουλιά  από  τον  Κρουσώνα,  τον  πιο  στενό  συνεργάτη  των  Γερμανών.  Ντροπή  ήτανε  για  τον  Πιτοπούλιο  αυτή  η  συνάντηση  αλλά  έδωσε  τόπο  στην  οργή και  πήγε  να  τον  βρει. Του  πρότεινε  στο  όνομα  της  παλιάς  τους  φιλίας  να  αφήσει  ελεύθερο  τον  γιο  του Χαραλάμπη.  Μιας  φιλίας  που  δημιουργήθηκε  στο  Εσκή  Σεχήρ,  στο  Αφιόν  Καραχισάρ,  στην  Προύσα  στα  Βουρλά,  στους  βράχους  του  Καλέ  Γκρότο.  Εκεί  πολεμούσαν  δίπλα- δίπλα  ο  Πιτοπούλιος  με  τον  Τζουλιά.  Στον  Μικρασιατικό  πόλεμο.

Ο  Νίκος  Τζουλιάς  του  αντιπρότεινε  ότι,  για  να  αφήσει  τον  γιο  του  έπρεπε  να  πάρει  ανταλλάγματα.  Αν  τον  άφηνε  ελεύθερο  έπρεπε  ο  Χαραλάμπης  να  γίνει  Γκεσταμπίτης. Τα  λόγια  του  Τζουλιά  έπεσαν  σαν  αστροπελέκι  στα  αυτιά  του  Πιτοπούλιου. Ο  γιος  του  να  γίνει  προδότης ! Να  η  στιγμή  που  ο  Πετοπούλιος  έπρεπε  να  πει  το  μεγάλο  ΝΑΙ  ή  το  μεγάλο  ΟΧΙ ! Λέγοντας  ναι  έσωζε  τον  γιο  του.  Λέγοντας  όχι  τον  καταδίκαζε  σε  θάνατο.  Έπρεπε  να  πάρει  μια  απόφαση.  Ο  Νίκος  ο  Τζουλιάς  περίμενε  την  απάντηση. Ο  Πιτοπούλιος  στύλωσε  το  βλέμμα  του  και  κοίταξε  αγέρωχος  τον  προδότη.  Και  του αποκρίθηκε  πιάνοντας  τον  παλμό  μιας  ολόκληρης  Κρήτης.  Μιας  Κρήτης  που  η  λέξη θυσία  παίρνει  την  κυριολεκτική  της  σημασία  στα  χείλια  των  Κρητικών.Μιας  Κρήτης  που  πολεμά,  μιας  Κρήτης  που  αντιστέκεται,  μιας  Κρήτης  που  θυσιάζει τα  παιδιά  της  στο  πανανθρώπινο  όραμα  της  Ελευθερίας.

-Έχω  εφτά  θυγατέρες,  του  λέει.  Να  τση  μαζώξεις  κι  αυτές  να  πάνε  όλοι  μαζί!  Εγώ προδότη  γιο  δε  κάνω !

Και  γυρίζει  την  πλάτη  του  δίχως  να  περιμένει  απάντηση. Και  χάθηκε  ο  Χαραλάμπης. Μαζί  με  το  πλοίο  ΤΑΝΑΙΣ.

Εκεί  στα  ανοιχτά  της  Σαντορίνης.

Σε δύσκολη οικονομική κατάσταση φαίνεται να έχει περιέλθει ο Γερμανός ιστορικός Στέφαν Μακ Νιλ,που γυρίζει εδώ και μήνες όλα τα μαρτυρικά χωριά της Ελλάδας τασσόμενος υπέρ στο να δοθούν οι Γερμανικές αποζημιώσεις στην χώρα μας.Ο ίδιος είχε βρεθεί και στα Ανώγεια για ένα τριήμερο από τις 20 έως τις 23 Μαρτίου παραχωρώντας και συνέντευξη στην Ανωγη όπου καταλήγοντας ανέλυσε ότι οι Γερμανοί οφείλουν στο χωριό μας το ποσό των 22 εκατομμυρίων ευρώ.

Με ανάρτηση του στην προσωπική του σελίδα στο Ίντερνετ αναφέρει ότι αν και δεν θέλει να παραιτηθεί,οικονομικοί λόγοι ίσως τον αναγκάσουν να το κάνει.

Η ανάρτηση του έγινε στα Ελληνικά ,τα Αγγλικά και τα Γερμανικά και είναι αναλυτικά η εξής:

Έχω αποτύχει. Δυστυχώς δεν μπορώ να συνεχίσω με την έρευνα μου, γιατί δεν έχω λεφτά και κανείς δεν στέλνει μια δωρεά. Θα πρέπει να δούμε τώρα πώς κάποιος manibuliert του αριθμού των θυμάτων κατά την έννοια της γερμανικής κυβέρνησης, χωρίς να είναι σε θέση να βάλει κάτι γι ‘αυτό. Προσωπικά, δεν θέλω να παραιτηθεί, αλλά δυστυχώς …….

I have failed. Unfortunately I can not go on with my research because I have no money and no one sends a donation. I have to see now how someone manibuliert the number of victims within the meaning of the German Government, without being able to put something about it. Personally, I do not want to give up, but unfortunately .
 

Ich habe versagt. Leider kann ich mit meinen Nachforschungen nicht weitermachen, weil ich kein Geld mehr habe und niemand eine Spende sendet. Ich muss nun zusehen, wie jemand die Zahlen der Opfer im Sinne der deutschen Regierung manibuliert, ohne etwas dagegen setzen zu koennen. Persoenlich will ich nicht aufgeben, doch leider…….

Φέτος, στις 9 του Μάη, συμπληρώνονται 70 χρόνια από το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου και της μεγάλης αντιφασιστικής νίκης των λαών.

Η Κ.Ο. Ανωγείων του ΚΚΕ και το παράρτημα της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ Ανωγείων συνδιοργανώνουν τη Κυριακή 10 Μάη στις  7,30 μ.μ. στο Δημαρχείο εκδήλωση τιμής και μνήμης των πεσόντων και του Αντιιμπεριαλιστικού αγώνα των λαών κατά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Το ΚΚΕ αποτίει φόρο τιμής σε όσες και όσους έδωσαν τη ζωή τους ή έμειναν ανάπηροι στα πεδία των μαχών και στην παρανομία για τη συντριβή του φασισμού. Στα Κομμουνιστικά Κόμματα όπου γης, που ηγήθηκαν των εθνικοαπελευθερωτικών αγώνων. Σε όλους εκείνους που πάλεψαν με το όπλο ή την προκήρυξη, κράτησαν ηρωική στάση στα κρατητήρια και στα εκτελεστικά αποσπάσματα. Στους αμέτρητους νεκρούς από τους βομβαρδισμούς και την πείνα. Στα στρατόπεδα συγκέντρωσης και κάθε χώρο φρίκης.

Υπερασπιζόμαστε την ιστορική αλήθεια, προβάλλουμε τα διδάγματα από την ηρωική πάλη των λαών.

 Το ΚΚΕ είναι περήφανο που υπήρξε ο εμπνευστής, ο οργανωτής και ο κύριος αιμοδότης της μεγάλης ΕΑΜικής Αντίστασης του λαού μας απέναντι στο γερμανό κατακτητή και τους ντόπιους συνεργάτες του. Εμπνεόμαστε και διδασκόμαστε, προκειμένου με μεγαλύτερη ωριμότητα και ετοιμότητα να αντιμετωπίσουμε τα καθήκοντα του παρόντος και του μέλλοντος. Μπροστά στη συμπλήρωση των 100 χρόνων ζωής και δράσης του ΚΚΕ, πορευόμαστε με μεγαλύτερη αισιοδοξία και αποφασιστικότητα για να ανταποκριθούμε στις απαιτήσεις των καιρών, να οικοδομήσουμε τη μεγάλη λαϊκή αντικαπιταλιστική συμμαχία που θα αντιπαλέψει την αντιλαϊκή πολιτική και θα βάλει τέλος στους πολέμους, στις κρίσεις στη φτώχια και την καταπίεση.

Επιστολή των εκπαιδευτικών του ΠΑΜΕ προς τους μαθητές

Εσύ ποια 9^η Μάη θα επιλέξεις;

Αγαπητέ μαθητή, μαθήτρια,

Κρατάς ένα γράμμα των εκπαιδευτικών του ΠΑΜΕ προς εσένα, για την αλήθεια της Ιστορίας που δεν την γράφουν τα σχολικά βιβλία, ούτε τη λένε στις σχολικές γιορτές. Για την αλήθεια  που όταν λέγεται μισή είναι χειρότερη κι απ’ τα ψέματα.  Δε σου λέμε να πιστέψεις ότι διαβάσεις εδώ, χωρίς να το σκεφτείς και χωρίς να το ελέγξεις. Ρώτα, διάβασε βιβλία, σκέψου! Η αλήθεια είναι γραμμένη με αίμα απ’ το λαό και μπορείς να τη βρεις. Ψάξ’ την.

Σου απευθυνόμαστε γιατί θέλουμε να ενημερωθείς, να μάθεις για μια επέτειο Παγκόσμιας Ιστορικής σημασίας. Είναι η 9η Μάη του 1945. Είναι πολύ πιθανό, μέσα στην τάξη σου, να μη γίνει καμία αναφορά γι’ αυτήν την ημερομηνία. Τα βιβλία Ιστορίας του σχολείου υποβαθμίζουν, διαστρεβλώνουν το περιεχόμενο της συγκεκριμένης ημέρας. Αναφέρεται για παράδειγμα, το εξής: «Σοβιετικοί στρατιώτες υψώνουν τη σημαία της ΕΣΣΔ στην κορυφή του Ράιχσταγκ. Τον Μάιο του 1945, ο σοβιετικός στρατός κατέλαβε το Βερολίνο, αναγκάζοντας τη Γερμανία σε άνευ όρων συνθηκολόγηση». (Ιστορία Γ’ Λυκείου, σελ. 127). Δεν είναι όμως τόσο απλά τα πράγματα. Ένα τέτοιας σημασίας ιστορικό γεγονός δεν μπορεί να ξεπεταχτεί μέσα σε δυο γραμμές.

Η 9η Μάη είναι ημέρα μνήμης για τους λαούς. Είναι ημέρα την οποία οι λαοί θυμούνται και τιμούν τα 50 εκατομμύρια των νεκρών τους. Στις 9 Μάη του 1945 η Κόκκινη σημαία της Σοβιετικής Ένωσης υψωνόταν στο Ράιχσταγκ, στο κτίριο του κοινοβουλίου της Γερμανίας, σηματοδοτώντας  το τέλος του Β΄ Παγκοσμίου πολέμου και τη συντριβή του φασισμού.

Ο φασισμός κι ο πόλεμος βγήκαν από τα σπλάχνα αυτού του εκμεταλλευτικού κόσμου που –όπως τότε, έτσι και σήμερα-  επιδιώκει να βγάζει κέρδη, ξεζουμίζοντας τους εργαζόμενους. Δεν οφείλονταν σε κάποιους τρελούς και μανιακούς, όπως συχνά παρουσιάζουν τον Χίτλερ και τον Μουσολίνι.

Λίγο πριν τον πόλεμο 250 εταιρείες διέθεσαν περιουσιακά στοιχεία αξίας άνω των 450 εκατομμυρίων δολαρίων στη ναζιστική Γερμανία. Οι οικονομικοί γίγαντες των ΗΠΑ, της Γαλλίας, της Βρετανίας πρωταγωνίστησαν στη στήριξη της πολεμικής μηχανής του Χίτλερ κι αυτό γιατί επιδίωξαν να την στρέψουν ενάντια στο πρώτο εργατικό κράτος της ανθρωπότητας, τη Σοβιετική Ένωση, με στόχο να το τσακίσουν. Οι χώρες αυτές μπήκαν πολύ αργότερα στον πόλεμο – σχεδόν 3 χρόνια μετά την κήρυξή του- γιατί τα οικονομικά τους μεγαθήρια αισθάνθηκαν να απειλούνται από ένα δικό τους δημιούργημα: τη ναζιστική πολεμική μηχανή.

Όταν αποφάσισαν το 1944 να μπουν στον πόλεμο, ο Κόκκινος Στρατός της Σοβιετικής Ένωσης είχε ήδη πάρει στο κυνήγι τους ναζί και απελευθέρωνε τη μια χώρα της Ευρώπης μετά την άλλη. Είναι χαρακτηριστικοί μάλιστα κι οι αριθμοί: Περισσότερα από 20 εκατομμύρια ήταν οι νεκροί σοβιετικοί, ανάμεσά τους πρωτοπόρα μέλη και στελέχη του κομμουνιστικού κόμματος. Πλησίασαν τα 30 εκατομμύρια οι ανθρώπινες θυσίες της, μαζί με τους ανάπηρους και τους τραυματισμένους. Αντίστοιχα, οι νεκροί της Βρετανίας ήταν 375 χιλιάδες και των ΗΠΑ 405 χιλιάδες. Όλα αυτά τα στοιχεία τα κρύβουν τα σχολικά βιβλία. Γιατί άραγε; Γιατί το σύστημα της «ζούγκλας» στο οποίο ζούμε σήμερα, δε θέλει μαθητές με ιστορική γνώση και κριτική σκέψη, που ν’ αμφισβητούν τη βαρβαρότητα της σημερινής κατάστασης.

Τη δική τους σημαντική συμβολή στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο είχαν τα απελευθερωτικά κινήματα των κατεχόμενων χωρών. Σε αυτά, ψυχή, οργανωτής και κύριος αιμοδότης ήταν τα κομμουνιστικά κόμματα, όπως συνέβη και στην Ελλάδα. Με πρωτοβουλία του ΚΚΕ ιδρύθηκε το ΕΑΜ και το ένοπλο τμήμα του ο ΕΛΑΣ που απελευθέρωσαν τη χώρα τον Οκτώβρη του 1944. Αντίθετα οι «επίσημοι» μέχρι τότε κυβερνώντες έφυγαν απ’ την Ελλάδα και πήγαν στο Κάιρο, παίρνοντας μαζί τους και το χρυσάφι της χώρας.

Είναι οι φυσικοί πρόγονοι του σημερινού πολιτικού προσωπικού που καλούν τον λαό να αποδεχτεί την ληστεία του για τη «σωτηρία της Πατρίδας». Κάποιοι άλλοι συνεργάστηκαν ανοιχτά με τους Γερμανούς κατακτητές και σχημάτισαν τις κατοχικές κυβερνήσεις. Δημιούργησαν τα Τάγματα Ασφαλείας, τα ελληνικά στρατεύματα που φτιάχτηκαν για να τσακίσουν την πάλη και την αντίσταση του ελληνικού λαού και τα υμνούν σήμερα οι απόγονοί τους, χρυσαυγίτες.

Γύρισε την πλάτη στη φιέστα υπέρ της Ευρωπαϊκής Ένωσης που τσακίζει τα όνειρά σου και τις ανάγκες!

Η Ευρωπαϊκή Ένωση, σε μια σχεδιασμένη προσπάθεια πλαστογράφησης της Ιστορίας, ανακήρυξε την 9η Μάη σε «Μέρα της Ευρώπης». Ο στόχος της είναι να σβήσει από την ιστορική μνήμη τη μέρα-σύμβολο της ανεξάντλητης δύναμης των λαών που, όταν θέλουν, μπορούν να συντρίψουν τον φαινομενικά πανίσχυρο αντίπαλό τους.

Η Ευρωπαϊκή Ένωση, τα σχολικά βιβλία σου μιλάνε για ολοκληρωτισμό ταυτίζοντας τους κομμουνιστές, τους αγωνιστές με τους φασίστες. Αναρωτήσου: ποιος τα λέει όλα αυτά; Η Ευρωπαϊκή Ένωση της ανεργίας, της φτώχειας, των ιμπεριαλιστικών επεμβάσεων.

Γύρισε την πλάτη σου στο δηλητήριό τους. Στόχο έχουν το μέλλον και το δίκιο μας! Θέλουν να σε πείσουν ότι είναι ακρότητα να παλεύεις για μια κοινωνία χωρίς φτώχεια και εκμετάλευση. Δίνουν χιλιάδες ευρώ για να προπαγανδίζουν αυτή τη θεωρία οι ίδιοι που σου κλέβουν το μέλλον, που απολύουν τους γονείς σου, που σε βυθίζουν στη φτώχεια.

Καμία πλαστογραφία όμως δεν μπορεί να σβήσει τις εποποιίες του Στάλινγκραντ, της Μόσχας, του Κουρσκ, τον απίστευτο ηρωισμό εκατομμυρίων ανθρώπων. Τους δικούς μας τόπους ηρωισμού και μαρτυρίου, την Καισαριανή, το Κούρνοβο, την Ακροναυπλία, την Κοκκινιά, το Χαϊδάρι.

Μαθητή, μαθήτρια ζήτα από τον καθηγητή σου να σ’ ενημερώσει γι’ αυτούς τους τόπους μαρτυρίου και οργανώστε και επίσκεψη σε κάποιον απ’ αυτούς.

Θα καταλάβεις πως καμία σχέση δεν έχει ο κομμουνισμός με το φασισμό. Τους χωρίζουν ποτάμια αίματος. Η προσπάθεια εξίσωσής τους από την Ευρωπαϊκή Ένωση πρέπει να πέσει στο κενό. Εξισώνουν το θύμα με το θύτη για να «βγάλουν λάδι» το σύστημα που ανέθρεψε το φασισμό και που σήμερα οι ίδιοι το υπηρετούν.

 Όσο βρώμικο μελάνι κι αν χυθεί, τα γεγονότα δεν παραγράφονται.

Η ιστορία έχει μόνο μια αλήθεια και τη γράφουν οι λαοί!

4 Μάη 2015

 Tα Ανώγεια πλήρωσαν βαρύ φόρο αίματος, την περίοδο της Γερμανικής κατοχής.

Εξαιτίας της αντίστασης του αγωνιζόμενου λαού των Ανωγείων, υπήρξε η καταστροφή και ισοπέδωση του χωριού. Τον  Αύγουστο του 1944 πραγματοποιήθηκε το 3ο ολοκαύτωμα των Ανωγείων(1822, 1867,1944).

Ο Δήμος μας ήταν από τους πρώτους, που οι κάτοικοι του διεκδίκησαν και διεκδικούν επανορθώσεις .

Μετέχει στο δίκτυο Μαρτυρικών Δήμων 1940-1945  και αγωνίζεται με όλες του τις δυνάμεις και σε συνεργασία με τους άλλους δήμους, μέχρι την τελική δικαίωση.

Η ομόφωνη απόφαση της Βουλής των Ελλήνων να διεκδικήσει αποζημιώσεις και επανορθώσεις για τις θηριωδίες των Γερμανικών κατοχικών στρατευμάτων την περίοδο 1940-1944  την αποπληρωμή του αναγκαστικού κατοχικού δανείου, και την επιστροφή των κλεμμένων αρχαιολογικών θησαυρών βρίσκει σύμφωνο το Δημοτικό Συμβούλιο  Ανωγείων την οποία και στηρίζει.

Η Γερμανία έχει τη νομική .την ιστορική αλλά προπαντός την ηθική υποχρέωση να εκπληρώσει τα χρέη της απέναντι στην  Ελλάδα.

Η διεκδίκηση αυτή έχει σκοπό την αποκατάσταση της αίσθησης δικαίου ανάμεσα στους λαούς και  την αποτροπή παρόμοιων εγκλημάτων στο μέλλον.

ΑΝΩΓΕΙΑ 26/03/2015

ΔΗΜΟΤΙΚΟ  ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ   ΑΝΩΓΕΙΩΝ

Προς: Πρόεδρο Δημοτικού Συμβουλίου Δήμου Ανωγείων

κ. Δημήτρη Κονιό

ΚΟΙΝ: Δήμαρχο Ανωγείων

κ. Μανόλη Καλλέργη

Επικεφαλής ελάσσονος αντιπολίτευσης

κ. Αντώνη Ρούλιο

“Αγαπητέ Πρόεδρε,

Πρόσφατα στη Βουλή των Ελλήνων ο Υπουργός Δικαιοσύνης Ν. Παρασκευόπουλος δήλωσε ότι : «…. η απόφαση του Αρείου Πάγου παραμένει εκτελεστή και προσωπικά είμαι έτοιμος να δώσω την άδεια για την εκτέλεσή της», η οποία, όπως γνωρίζουμε  αφορά την απόφαση του Αρείου Πάγου σε βάρος της Γερμανίας, η οποία παραμένει ανεκτέλεστη από το 2000. Η απόφαση αφορά την αποζημίωση των συγγενών των θυμάτων της ναζιστικής θηριωδίας στο Δίστομο, απόφαση που προέβλεπε, ακόμη, και κατάσχεση περιουσιακών στοιχείων της Γερμανίας στην Ελλάδα.

Αγαπητέ Δημήτρη,

Όπως γνωρίζουμε την δεκαετία του 1990 είχε ξεκινήσει και στον Δήμο μας μια αντίστοιχη διαδικασία καταγραφής των θηριωδιών των Ναζιστικών στρατευμάτων κατοχής σε ανθρώπους και περιουσίες.

Ο Δικηγορικός Σύλλογος Ρεθύμνου είχε κάνει συστηματική δουλειά γύρω από αυτό το θέμα. Κατά την αναζήτηση μου τα προηγούμενα χρόνια είχαμε διαπιστώσει ότι το Πρωτοδικείο Ρεθύμνου είχε εκδικάσει πολλές από αυτές αλλά λόγω της απόφασης του Αρείου Πάγου σχετικά με την υπόθεση του Διστόμου, σταμάτησε η διαδικασία και γι’ αυτές που είχαν βγει αποφάσεις, αυτές δεν καθαρογράφησαν.

Σήμερα λοιπόν και με αφορμή τις τελευταίες εξελίξεις, προτείνω σε εσάς, όπως προγραμματίσετε μια ανοικτή συζήτηση αμέσως μετά το Πάσχα, όπου θα κληθούν έγκαιρα ο Δικηγορικός Σύλλογος Ρεθύμνου (ο Πρόεδρος κ. Βαγγέλης Μουνδριανάκης, ο κ. Μάρκος Μαρινάκης) αλλά και αξιόλογοι καθηγητές όπως ο κ. Περάκης, η κ. Μαρούδα, ο κ.Μαργαρίτης κ.α., οι οποίοι  και στο παρελθόν είχαν  συμμετάσχει σε ενημερωτικές συζητήσεις στον Δήμο μας.

Η συζήτηση αυτή θα καθορίσει τα επόμενα βήματα που οφείλουμε να κάνουμε,ώστε να ενισχύσουμε την εθνική προσπάθεια, αλλά και να απαντήσουμε σε όλους αυτούς που μπήκαν στην βάσανο της αποτίμησης των θηριωδιών των Ναζί και τόσα χρόνια δεν έχουν λάβει απάντηση.

Ο χρόνος της ανοικτής αυτής συζήτησης καλό θα ήταν να γίνει τέλος Απριλίου ώστε τα θέματα που θα αναδειχθούν και τα βήματα που πρέπει να γίνουν να παρουσιαστούν τον Αύγουστο κατά την επέτειο του Ολοκαυτώματος των Ανωγείων.

Εκ μέρους του Συνδυασμού «Τ’ Ανώγεια του Μέλλοντος»

Με  τιμή  Σωκράτης Σ. Κεφαλογιάννης

Δημοτικός Σύμβουλος