Ο π. Ανδρέας Κεφαλογιάννης μιλάει στο Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων

και τον ανταποκριτή του στο Ρέθυμνο  Μιχάλη Λαμπαθάκη

Οι Κολοκοτρώνης, Καραϊσκάκης, Παπαφλέσσας, Νικηταράς, Δασκαλογιάννης και η Μπουμπουλίνα, ήρωες της επανάστασης για την απελευθέρωση το 1821, βρίσκονται «τιμητικά» τοποθετημένοι στον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου στα Ανώγεια Μυλοποτάμου.

Πρόκειται για την απόφαση του ιερέα της περιοχής να εντάξει στις τοιχογραφίες τα πρόσωπα των ηρώων της Επανάστασης για να έχουν οι νέοι, ως φωτεινά παραδείγματα αυτούς τους «Άγιους» όπως τους χαρακτηρίζει ήρωες, που χωρίς να φοβηθούν, αγωνίστηκαν για την ελευθερία του γένους και του έθνους.

Ο ιερέας, πατήρ Ανδρέας Κεφαλογιάννης, με σημαντικό ποιμαντικό έργο στην ευρύτερη περιοχή, συνομίλησε με το ΑΠΕ- ΜΠΕ για τη συγκεκριμένη απόφασή του την οποία είχε κοινοποιήσει και στον μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ.κ. Ευγένιο θέλοντας, όπως είπε, να υπάρχει και η σύμφωνη γνώμη τού ιεράρχη της Μητρόπολης όπου ανήκει διοικητικά.

Απαντώντας για την πρωτοβουλία αυτήν αλλά και το μήνυμα που επιθυμεί να στείλει, αναφέρει:

«Αρκετοί, αγνοούν την προσφορά της Εκκλησίας στον αγώνα, αλλά το γεγονός ότι η επανάσταση του 1821 έγινε «για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία» δεν κρύβεται. Όπως σωστά δήλωσε σε πρόσφατη συνέντευξή του ο Αμερικής Δημήτριος, «οι Έλληνες δεν είμαστε σημερινοί σ’ αυτό τον πλανήτη, έχουμε μια ιστορία», έχουμε και ιστορία και ιστορική συνείδηση. Εισήλθαμε στη Σαρακοστή, την περίοδο που μας οδηγεί στην Εβδομάδα των Παθών, στη Σταύρωση και ελπίζουμε να αξιωθούμε να ζήσουμε και την Ανάσταση της Πίστης και του Γένους μας. Η περίοδος αυτή από κοινού με τη διπλή γιορτή του Ευαγγελισμού και της εθνικής μας παλιγγενεσίας, είναι γιορτές που μας διδάσκουν όλα όσα έχουμε ανάγκη για να μπορούμε να αποκωδικοποιούμε τα μηνύματα των καιρών».

Ερώτηση: Οι έννοιες «Θεός» και «θρησκεία» με τις έννοιες «επανάσταση» και «ελευθερία» πόσο συνδέονται και πόσο επηρέασαν την απόφασή σας για να τοποθετήσετε τους ήρωες του 1821 απέναντι από το ιερό της εκκλησίας;

Απάντηση: «Συνδέονται απόλυτα, η πίστη και η εκκλησία, ο θεός είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα του αγώνα του ’21, είναι οι φορείς των νοημάτων και των μηνυμάτων. Η γλώσσα της Εκκλησίας και η επαναστατική γλώσσα προσδιόρισαν το ιδεολογικό και πνευματικό στίγμα του αγώνα, που είναι τόσο θρησκευτικό όσο και εθνικό. Η επανάσταση των Ελλήνων πέρα από την προσωπική τους δράση βασίστηκε και στη βοήθεια του Θεού. Η Επανάσταση ήταν συνδυασμός, όπως έχει αποτυπωθεί ιστορικά και σε καταγραφές κειμένων, του έργου του Θεού και των Ελλήνων. Αυτός ο συνδυασμός εκφράστηκε και επίσημα από τα διοικητικά όργανα του αγώνα, όπως οι Εθνοσυνελεύσεις, αλλά και ατομικά από τους διαφόρους αγωνιστές και οπλαρχηγούς».

Σύμφωνα με τον πατέρα Ανδρέα Κεφαλογιάννη, υπάρχει η δυνατότητα συνύπαρξης των αγίων της Ορθόδοξης Εκκλησίας με τους ήρωες της Επανάστασης: «Η επανάσταση ξεκινά με τη συμπαράσταση του Θεού, η οποία ζητήθηκε ποικιλοτρόπως από τους αγωνιστές του 1821. Κηρύσσεται μάλιστα ως θρησκευτική πράξη με τελετουργικό εντός των ναών, και ολοκληρώνεται με πανηγυρικές διακηρύξεις στο όνομά Του και με δοξολογίες του Θεού. Η πίστη στον Θεό είναι συγκεκριμένη και σαφής, αναφέρεται στον τριαδικό Θεό. Η τριαδικότητα του Θεού εκφράζεται στα κείμενα συμβολικά και φραστικά. Ο Ρήγας Φεραίος στη “Νέα πολιτική του Διοίκησι” προτείνει το εξής έμβλημα της σημαίας και της στολής των αγωνιστών: “Η σημαία οπού βάνεται εις τα μπαϊράκια και παντιέρες της Ελληνικής Δημοκρατίας, είναι εν ρόπαλον του Ηρακλέους με τρεις σταυρούς”. Οι τρεις σταυροί αυτή την τριαδικότητα υποδηλώνουν».

Όπως σημειώνει ο ιερέας των Ανωγείων: «…στα κείμενα του 1821, εκτός από την ιδιαίτερη θρησκευτική τους γλώσσα, που αποκαλύπτει τη θρησκευτική, ορθόδοξη υποδομή των αγωνιστών και του αγώνος, αναφέρονται και σύμβολα, που και αυτά αποτελούν ένα άλλο πολύ σημαντικό και πολύ σπουδαίο σύστημα έκφρασης ιδεών. Τέτοια σύμβολα είναι ο σταυρός και οι εικόνες του Χριστού, της Παναγίας, διαφόρων Αγίων, κυρίως στρατιωτικών, όπως του Αγίου Γεωργίου, του Αγίου Δημητρίου, του Αγίου Κων/νου και της Αγίας Ελένης».

Ερώτηση: Έχει αναφερθεί πολλές φορές το πρόσωπό Ασας, για μια επαναστατική διάθεση που σας διέπει, αλλά και προβληματίσει, ειδικά την ημέρα που καλέσατε τον πρωθυπουργό κ. Τσίπρα και συνομιλήσατε μαζί του εντός του ναού, κλείνοντας πίσω σας τις πόρτες. Τι έχετε να απαντήσετε, στην περίπτωση που παρεξηγηθεί η τοιχογράφηση του ναού με τα πρόσωπα των ηρώων του 21′;

Απάντηση: «Ήρωες υπήρξαν όλοι όσοι έθεσαν τη ζωή τους στην υπόθεση του πρώτου ιδανικού κάθε ανθρώπου, στην υπόθεση της ελευθερίας. Είναι απόλυτα συμβατή και θεμιτή η παρουσία των Ελλήνων Ηρώων της Επανάστασης του 1821.Εμείς σήμερα, ορμώμενοι από ένα βαθύ σεβασμό στις ιδιαίτερες προσωπικότητες των ηρώων, που κοσμούν πλέον τον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου των Ανωγείων, νιώθουμε περηφάνια για το ιστορικό, εθνικό και κοινωνικό νόημα της “παρουσίας” τους ανάμεσά μας. Η θέση τους μέσα στον ναό, είναι η θέση που έχουν όλοι οι καλοί και άξιοι να καλούνται χριστιανοί ορθόδοξοι. Πιστεύουμε ότι η παρουσία τους θα βοηθήσει όλους μας στην κατάκτηση της συνείδησης της προσφοράς στην πατρίδα, διότι η ιστορία “τιμωρεί”, όταν την αγνοείς. Αυτό που προτείνω μα και αυτό που προτρέπω προς όλους κυρίως τους νέους είναι να κάνουμε τρόπο ζωής και ας αναδείξουμε ως ύψιστες αξίες την αγάπη στην πατρίδα και την προσφορά στο κοινό καλό, για να γράφεται η ιστορία μας από εμάς και όχι από άλλους. Κι όσοι τυχόν με κατηγορήσουν, το πιθανότερο είναι να μην γνωρίζουν, όσο θα έπρεπε, την ελληνική ιστορία, την ιστορία των “αγίων” ηρώων της».

Ο πατέρας Ανδρέας Κεφαλογιάννης έχει ασχοληθεί με τον αθλητισμό στα Ανώγεια, φέρνοντας πολλούς νέους κοντά στο πνεύμα της ευγενούς άμιλλας, έχει δημιουργήσει κοινωνικά φροντιστήρια μελέτης και ενισχυτικής διδασκαλίας, έχει οργανώσει ημερίδες και συζητήσεις με θέματα που απασχολούν τους νέους και τις οικογένειές τους, ενώ παράλληλα λειτουργεί ενοριακά σχολή εκμάθησης ηλεκτρονικών υπολογιστών, και όλα αυτά πάντα, όπως επισημαίνει, δωρεάν. Καλεί μάλιστα όλους τους νέους να μην εγκαταλείψουν το πεδίο της γνώσης, να μην ξεμακρύνουν από την παράδοση, αλλά και σε όσους φεύγουν για σπουδές ή εργασία εκτός των Ανωγείων, να μην ξεχνούν τον τόπο τους. «Η αγάπη προς τη γενέθλια γη μας, βοηθάει πάντα στην μετέπειτα πορεία μας και η σχέση μας με τα ήθη τα έθιμα τον πολιτισμό μας και την παράδοση θεωρώ πως είναι πολύ καλός πυλώνας για να στηρίξουμε τις προσπάθειες μας για την πατρίδα μας την Ελλάδα» επισημαίνει.

Για τη σημαία επέσατε σαν ήρωες στο χώμα,

γι’ αυτή που έχει ένα σταυρό, μπλε και λευκό στο χρώμα..

————————————————————————–

Για μια σημαία έτρεξε τότε το μαύρο δάκρυ,

γι’ αυτή τη γαλανόλευκη με το σταυρό στην άκρη..

————————————————————————

Εσείς οι 29 με στους αιώνες ζείτε,

και με τσι αντρειάς το φρόνημα μπροστά μας οδηγείτε..

Σαράντα δυο χρόνια μετά τον Ιούλιο του 1974, η κρητική γη υποδέχτηκε την Κυριακή 24 Ιανουαρίου τα οστά του ήρωα Νικολάου Καβροχωριανού, που ενταφιάστηκε με όλες τις τιμές και σε κλίμα συγκίνησης στην γενέτειρα του την Μονή Μαλεβιζίου. Με τις παραπάνω μαντινάδες που ακούστηκαν  στην εκκλησία τον αποχαιρέτησε ο π. Ανδρέας Κεφαλογιάννης και τα Ανώγεια.

Το παρόν μεταξύ άλλων έδωσαν, ο Περιφερειάρχης Κρήτης Σταύρος Αρναουτάκης, ο Βουλευτής Ηρακλείου Σωκράτης Βαρδάκης, ο Δήμαρχος Μαλεβιζίου Κώστας Μαμουλάκης και σύσσωμη η Δημοτική Αρχή, οι Εντεταλμένοι Σύμβουλοι της Περιφέρειας Κρήτης Κώστας Φασουλάκης και Λάμπρος Βαμβακάς,.

Τα Ανώγεια εκπροσώπησαν ο Δήμαρχος Ανωγείων κ. Μανόλης Καλλέργης, ο Πανοσιολογιότατος π. Νικηφόρος, ο π. Ανδρέας Κεφαλογιάννης και ο παλιός συμπολεμιστής του στην Κύπρο στρατηγός Βασίλης Μανουράς.

Στην ομιλία του ο π. Ανδρέας ανέφερε:

«Τέσσερις δεκαετίες περίπου, μετά τα θλιβερά γεγονότα στην Κύπρο και την εισβολή του Αττίλα που κρατάει ακόμα υψωμένο το τείχος του διχασμού στη Λευκωσία, η μάνα γη της Κρήτης υποδέχεται σήμερα στα σπλάχνα της, μια ηρωϊκή μορφή, τον καταδρομέα ανθυπαστιστή Νίκο Καβροχωριανό.

Ο Νίκος ανήκει στους σύγχρονους «300» που κλήθηκαν από την πατρίδα και τη μοίρα να υπερασπιστούν ελληνικά-κυπριακά χώματα. Ειδικά στις μέρες μας, όπου η πατρίδα ζει και στενάζει κάτω από την μπότα ενός ορατού-αόρατου κατακτητή, η θυσία του Νίκου Καβροχωριανού στέλνει το μήνυμα ότι μόνο μέσα από διαρκείς αγώνες μπορούμε να κρατήσουμε ψηλά τη σημαία της ελευθερίας, της δημοκρατίας και της εθνικής αξιοπρέπειας.

Οι σύγχρονοι «300» που έφυγαν από το Μάλεμε για τη Λευκωσία το δύσκολο εκείνο βράδυ της 21ης προς 22ας Ιουλίου έχουν περάσει πλέον στην νεότερη ελληνική ιστορία και μέσα από την αντίσταση τους θυμίζουν σε μας τους νεότερους ποιος είναι ο δρόμος που πρέπει να χαράξουμε από τη στιγμή που θα το απαιτήσουν οι συνθήκες.

Ο ήρωας Νίκος Καβροχωριανός θα αναπαύεται από σήμερα στο δικό του σπίτι, εδώ που για πρώτη φορά είδε τον ήλιο, εδώ που μεγάλωσε, εδώ που ανδρώθηκε,εδώ που πόνεσε, που γέλασε.

Από σήμερα η  ψυχή του θα ηρεμήσει, θα γαληνέψει και κει στο Αδη απόψε θα ΄χει γλέντι, μεγάλο γλέντι με τους δικούς του. Ένα γλέντι που τους το χρωστούσε εδώ και πολλά χρόνια. Θα το περιμένουν με αψίδες και στεφάνια, λύρες και λαγούτα για τον τιμήσουν, να τον δοξάσουν και να τον αποθεώσουν, γιατί τέτοιες τιμές αρμόζουν στους ήρωες και στον πάνω και στον Κάτω Κόσμο.

Αιώνια σου η μνήμη αξιομακάριστε Νίκο. Η μάνα Κρήτη, η μάνα Ελλάδα  και η θυγατέρα Κύπρος θα σε τιμούν στους αιώνες των αιώνων.

ΑΘΑΝΑΤΟΣ!»