Archive for Αυγούστου 2011


Αναφερόμαστε στην μακροσκελεστατη «ανακοίνωση, καταγγελία» του συνδυασμού «Μπορούμε για τα Ανώγεια» , σχετικά με την καταβολή του αντιλαϊκού χαρατσιού των 5€  που έχει επιβάλει η Κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ σε όσους απευθύνονται σε Κέντρα Υγείας (Κ.Υ.) ή Νοσοκομεία για να τύχουν ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης.

Και ενώ θα  ανέμενε  κανείς να καταγγείλουν ή έστω «να ψελλίσουν» κάτι για την απαράδεκτη αυτή κατάσταση και να επικεντρώσουν τις όποιες αιτιάσεις των, στον άμεσα τον υπεύθυνο  που δεν είναι άλλος από την Κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ ,τα «χώνουν» στον Δ/ντη του Κ.Υ. γιατί …….ταχα  «δεν εφαρμόζει ορθά» το μέτρο αυτό, με το να μην εξαιρεί κάποιες κατηγορίες ασθενών.

Η υποκρισία και ο εμπαιγμός σε όλο του το μεγαλείο .  Eδώ είναι που έχει πλήρη εφαρμογή η λαϊκή ρήση «μας φταίει ο γάιδαρος και δέρνουμε το σαμάρι»

Μα σε ποιους νομίζουν  ότι απευθύνονται. Έχουν  συνειδητοποιήσει ή αντιληφθεί ότι, η κοροϊδία και ο εμπαιγμός που επιχειρούν τώρα   σε βάρος του λαού των Ανωγείων, έχει και κάποια όρια?

Γιατί τέτοια συμπεριφορά ? Μόνο και μόνο για να αθωώσουν την πολιτική  του ΠΑΣΟΚ και των προηγουμένων κυβερνήσεων ? Γιατί δεν αντιδράσατε στο ΔΣ πρόσφατα, όταν είχε κληθεί ο Δ/ντης του Κ.Υ και ορθά κοφτά απήντησε σε ανάλογη ερώτηση, ότι «εφαρμόζει απαρέγκλιτα το νόμο χωρίς καμία έκπτωση» ? Δεν βγάλατε «κιχ».

Είστε εξ ίσου συνένοχοι και συνυπεύθυνοι κύριοι . Ψηφίσατε μαζί με την παράταξη του Δημάρχου όλες τις κεντρικές πολιτικές επιλογές του κράτους στην  Τοπική Διοίκηση. Απόρροια αυτής της τακτικής είναι αυτά  οδυνηρά και άδικα μέτρα κατά του λαού. Ψηφίσατε τον  ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ, τον ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟ ,το ΤΕΧΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ,τους  ΙΣΟΛΟΓΙΣΜΟΥΣ κ α και τώρα.. «κλαψουρίζετε» . Μην προσπαθείτε λοιπόν να αποπροσανατολίσετε  τους Ανωγειανους . Άδικος κόπος .  Οι πάντες γνωρίζουν πλέον καλά και το  ρόλο και τον στόχο σας .Δεν είναι άλλος από το να βάλετε πλάτη σε μια αντιλαϊκή πολιτική που πλήττει με βάρβαρα μέτρα τα λαϊκά νοικοκυριά ,τους ανθρώπους του μόχθου τους αγρότες ,τους εργαζόμενους ,τους αυτοαπασχολούμενους  και στο τομεα της Υγείας.

Η ΛΑΙΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ αμέσως με την εφαρμογή αυτού του απαράδεκτου μέτρου κατέθεσε ψήφισμα στο ΔΣ οπού βέβαια απορρίφθηκε  από την παράταξη την δική σας και του Δημάρχου.  Ήταν τότε που ζητούσατε με το ψήφισμα σας για τους κτηνοτρόφους «να τους δοθεί έγκαιρα η εξισωτική επιδότηση που θα τους έλυνε  τα προβλήματα .

Καλούμε τους Ανωγειανους να βγάλουν χρήσιμα συμπεράσματα  με αφορμή αυτή την κατάπτυστη ανακοίνωση και να συνειδητοποιήσουν -αν δεν το έχουν ήδη κάνει –  ποιος προσπαθεί να τους κοροϊδέψει απροκαλυπτα. Ποιος  αποκρύπτει τους πραγματικούς υπεύθυνους για την απαράδεκτη  κατάσταση που επικρατεί στα Δημόσια Νοσοκομεία και Κέντρα Υγείας.

Ποιοι προωθούν και εφαρμόζουν μέτρα όπως αυτό που οδηγούν στην πλήρη εμπορευματοποίηση και ιδιωτικοποίηση της Δημόσιας Υγείας .

Ο Λαός των Ανωγείων έχει ευθύνη και πρέπει να ξεμπροστιάσει όλους αυτούς που προσπαθούν να τον κοροϊδέψουν, να τους στρέψει την πλάτη, να τους απομονώσει και να αγωνιστεί για :

•        Ανάπτυξη δημόσιων Κέντρων Υγείας σε όλες τις πόλεις που να καλύπτουν δωρεάν όλο τον πληθυσμό, με εξειδικευμένες υπηρεσίες για τις γυναίκες, τα παιδιά, τους ηλικιωμένους, τα ΑμΕΑ, τους ψυχικά πάσχοντας, για  τις ανάγκες της πρόληψης και προστασίας της υγείας και ασφάλειας στους τόπους δουλειάς.

• Ανάπτυξη δημόσιων, δωρεάν προνοιακών ιδρυμάτων και  άλλων δομών ανοικτής ή κλειστής περίθαλψης για ΑμΕΑ, ηλικιωμένους, χρόνια ή ψυχικά πάσχοντες.

• Ανάπτυξη κρατικού φορέα έρευνας, παραγωγής και δωρεάν διάθεσης των φαρμάκων, με κατάργηση της συμμετοχής των εργαζομένων.

• Να μην κλείσει ή συγχωνευτεί κανένα δημόσιο νοσοκομείο και κρεβάτι, κανένα Ψυχιατρείο, Κέντρο Υγείας ή Υγειονομική Μονάδα του ΙΚΑ κανένα προνοιακό ίδρυμα.

• Κατάργηση των 5 € και κάθε πληρωμής για ιατρικές και εργαστηριακές εξετάσεις, φάρμακα, θεραπείες, υγειονομικό υλικό, και τεχνικά βοηθήματα για χρόνια ασθενείς και ΑμΕΑ.

• Να απαγορευτούν  άμεσα οι συμβάσεις ανάμεσα στο δημόσιο και στα ασφαλιστικά ταμεία με τον ιδιωτικό τομέα. Να κοινωνικοποιηθούν όσες ιδιωτικές ή των ΜΚΟ μονάδες υγείας πληρούν τις προϋποθέσεις για σύγχρονη και ποιοτική παροχή υπηρεσιών.

• Σχεδιασμός της εκπαίδευσης υγειονομικών σε αριθμό και ειδικότητες για την κάλυψη πανελλαδικά όλων των σύγχρονων αναγκών του πληθυσμού.

Πρεπει να δυναμώνουμε τη δράση μας, να ενισχύσουμε την κοινωνική συμμαχία, να αλλάξουμε τους συσχετισμούς  δύναμης με προοπτική τις βαθύτερες αλλαγές στο κοινωνικό και πολιτικό επίπεδο.

Πρέπει να ηττηθεί η πολιτική του κεφαλαίου και των πολιτικών του στηριγμάτων του ΠΑΣΟΚ, της ΝΔ και του ΛΑΟΣ ή όποιων άλλων είναι σε διαμόρφωση για  να το υπηρετήσουν.

Πρέπει επίσης να ηττηθούν τα στηρίγματα αυτής της πολιτικής στο συνδικαλιστικό, μαζικό λαϊκό κίνημα και στην Τοπική Διοίκηση  που δεν κάνουν τίποτα άλλο από το να σπέρνουν το συμβιβασμό και την ηττοπάθεια.

Η υπεράσπιση της λαϊκής υγείας και η απάντηση στην τρομοκρατία των μέτρων κυβέρνησης, ΕΕ, κεφαλαίου βρίσκεται στη δύναμη του οργανωμένου ταξικού, ριζοσπαστικού κινήματος.


Η λέξη προσφορά περικλείει για φέτος όλο το νόημα των εκδηλώσεων οι οποίες περιλαμβάνονται στη «Γιορτή της  Μουσικής και του Ανθρώπου» που θα οργανωθούν από τις 2 έως τις 4 Σεπτεμβρίου στην ορεινή γωνιά της Κρήτης, στα Ανώγεια.

Οι Γιατροί του Αιγαίου και ο πλέον οργανωμένος πολιτιστικός χώρος των Ανωγείων το ορεινό θέρετρο  «Ντελίνα» ενώνουν τις δυνάμεις τους προκειμένου να προσφέρουν ο καθένας από την πλευρά του, στους κατοίκους αλλά και στους επισκέπτες της πλέον ορεινής περιοχής της Κρήτης, από τις 2 μέχρι και τις 4 Σεπτεμβρίου ένα τριήμερο διαλέξεων και εξετάσεων υγείας αλλά και το πολιτιστικό γεγονός της χρονιάς καθώς δίνουν ραντεβού στα Ανώγεια οι μαθητές αλλά και οι  μουσικοί της Κρήτης που γράφουν ιστορία στην παραδοσιακή μουσική του νησιού μας.

Ορμώμενοι από το Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο του Ηρακλείου οι Γιατροί του Αιγαίου εγκαθίστανται επί τρεις ημέρες (2 – 4 Σεπτεμβρίου) στο «Ντελίνα» προκειμένου να ενημερώσουν και να εξετάσουν τους κάτοικους κάθε ηλικίας του Μυλοπόταμου που θα ανηφορίσουν μέχρι τα Ανώγεια.

Παράλληλα, με τη επιμέλεια του Βασίλη Σκουλά, οργανώνεται η «Γιορτή της Μουσικής» που αγκαλιάζει με πρωτόγνωρο τρόπο το χθες και το αύριο της κρητικής μουσικής  σε μια συνάντηση των πιο μεγάλων καλλιτεχνών της Κρήτης αλλά και μικρών μουσικών-μαθητών που υπηρετούν με ευλάβεια την παράδοση του νησιού μας. Στόχος αυτού του  μεγάλου πολιτιστικού γεγονότος είναι η προσφορά, καθώς όλες οι εισπράξεις από τα εισιτήρια που θα πουληθούν το τριήμερο των εκδηλώσεων, θα διατεθούν για την αγορά ιατρικού μηχανήματος για τον έλεγχο του σακχάρου το οποίο θα διατεθεί στο Κέντρο Υγείας των Ανωγείων. Να σημειωθεί ότι η έλλειψη του συγκεκριμένου ιατρικού μηχανήματος αναγκάζει τους κατοίκους της ορεινής περιοχής να διανύουν χιλιόμετρα προς το Ρέθυμνο ή το Ηράκλειο προκειμένου να εξεταστούν.

Η πρόκληση

Για εμάς στα Ανώγεια η φετινή διοργάνωση πέρα από τη διάσταση προσφοράς που περικλείει, αποτελεί μια πρόκληση ώστε  να αποδείξουμε ότι η ελληνική περιφέρεια έχει ζωή πέραν του κλασικού και εισαγόμενου μοντέλου διασκέδασης και μπορεί να αναλάβει πολιτισμικές πρωτοβουλίες που αναδεικνύουν σε όλο της το μεγαλείο την παράδοση της Κρήτης.

Οδηγοί  μας αλλά και πρωταγωνιστές στην τριήμερη προσπάθεια μας θα είναι χορευτές αλλά και καταξιωμένοι οργανοπαίχτες που με την πολύχρονη διαδρομή τους στην κρητική μουσική  έχουν ανοίξει… λεωφόρους στο χορό αλλά και στα παραδοσιακά μας ακούσματα και σήμερα αποτελούν ιστορικούς δασκάλους για τους νεότερους μουσικούς. Είναι οι ίδιοι που η κρητική μουσική θα γράψει στην ιστορία της όπως έχει γράψει τον Κώστα Μουντάκη, τον Θανάση Σκορδαλό, τον Κώστα Παπαδάκη, τον Γιώργο Καλογρίδη, τον Νίκο Παπαδογιάννη, τον Ανδρέα Ροδινό, τον Γιάννη Μπερνιδάκη, τον Στρατή Καλογερίδη, τον  Λεωνίδα Κλάδο και τόσους άλλους.

Η  «Γιορτή της Μουσικής και του ανθρώπου» δε θα μπορούσε να αγνοήσει τα δεκάδες παιδιά τα οποία αντιστέκονται στην τρέχουσα βιομηχανία των εύκολων μουσικών λύσεων, και διδάσκονται την κρητική μουσική αποτελώντας παράλληλα το αύριο της παράδοσης μας.


Νέοι μουσικοί που ενισχύουν την άποψη ότι η παράδοση δεν πρέπει να μένει στάσιμη σαν μουσειακό είδος, αλλά να αξιοποιείται, δίνοντας έναυσμα για νέες δημιουργικές προσπάθειες. Μαθητές οι οποίοι επέλεξαν να ασχοληθούν με την μουσική του τόπου μας και ποντάρουν στην αδιαμφισβήτητη πολυμορφία της, αφού πηγάζει από ένα νησί – σταυροδρόμι εθνών και πολιτισμών.

Ζητούμενο  της  συμμετοχής και της συνεργασίας  των  παλιών και των νέων καλλιτεχνών στη  «Γιορτή της Κρητικής Μουσικής»  είναι να αντλήσουν οι νέοι ζωτικά στοιχεία από τη μουσική παράδοση και να δημιουργήσουν ξεχωριστά μουσικά ιδιώματα τα οποία θα προσεγγίζουν με σεμνότητα και διακριτικότητα  τα μουσικά ακούσματα του παρελθόντος που υπηρετούν με «θρησκευτική ευλάβεια» οι παλιοί καλλιτέχνες, πολλοί από τους οποίους βρίσκονται και σε προχωρημένη ηλικία.

Οι πρωταγωνιστές

Σ αυτή τη γιορτή της κρητικής μουσικής από τις 2 μέχρι τις 4 Σεπτεμβρίου παλιοί και νέοι χορευτές θα ενώσουν τα βήματα τους σ ένα γλέντι όπου οι παλιοί μπροστάρηδες της κρητικής μουσικής θα σμίξουν για την Κρήτη. Ένα σμίξιμο το οποίο θα ηχογραφηθεί και θα μαγνητοσκοπηθεί προκειμένου να γίνει η παραγωγή ενός συλλεκτικού cd και ενός dvd,  ενώ τα έσοδα από την πώληση τους θα δοθούν και πάλι στο Κέντρο Υγείας των Ανωγείων και στους Γιατρούς του Αιγαίου.

Στη «Γιορτή της  Μουσικής και του Ανθρώπου» θα παίξουν οι:

-Νίκος Μανιάς, Γιώργος Καλομοίρης, Γεράσιμος Σταματογιαννάκης, Σπύρος Σηφογιωργάκης, Γιάννης Μαρκογιαννάκης, Γιάννης Βάρδας, Πέτρος Καρμπαδάκης, Φώτης Κατράκης, Νικηφόρος Αεράκης, Γιώργος Βρέντζος, Νικός Σκευάκης, Μανώλης Μανουράς, Φρίξος Ανδρεαδάκης, Δημήτρης Τσαγκαράκης, ενώ για πρώτη φορά θα παίξουν μαζί ο Βασίλης Σκουλάς με τον Ψαραντώνη.

Θα παίξουν επίσης οι μικροί μουσικοί: Δημήτρης Ξυλούρης, Γιώργος Σαλούστρος, Γιάννης Σπινθάκης, Μανώλης- Γιάννης Νταουντάκης, Γιώργος Γεροντής, Λευτέρης-Μανούσος Καλλέργης και Χαράλαμπος Παρασχάκης.

Θα χορέψουν το συγκρότημα του Δημήτρη Μαυρόκωστα, το Πολιτιστικό Σωματείο Νέας Κυδωνίας Χανίων «Το Ρόδο» και ο Όμιλος Παιδείας και Πολιτισμού «Αετογιάννης».

Τη «Γιορτή της Μουσικής του Ανθρώπου» θα παρουσιάσουν ο Γιώργος Τσιχλάκης, η  Ελένη Βακεθιανάκη, ο Αριστείδης Χαιρέτης (Γυαλάφτης) και ο Μανώλης Δερμιτζάκης


Το προσωπικό και τα μέλη του ΚΑΠΗ Δήμου Ανωγείων αισθάνονται  την υποχρέωση να  ευχαριστήσουν  θερμά τις οικογένειες των κάτωθι:

  1. Νταγιαντά Γεωργίου του Δημητρίου
  2. Φρυσάλη  Αριστείδη και Αθηνάς
  3. Νταγιαντά Νικολάου του Δημητρίου
  4. Νταγιαντά –Τσικαλάκη Πελαγίας
  5. Νταγιαντά Ελένης του Δημητρίου

Για  το ποσό των 250 € που δώρισaν (50 έκαστος) στην μνήμη του Νταγιαντά Εμμανουήλ(Λαμπρινομανώλη).

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ

ΚΕΦΑΛΟΓΙΑΝΝΗΣ ΣΩΚΡΑΤΗΣ


O παπά Ανδρέας Κεφαλογιάννης μίλησε στο topikokritis.gr για όλους και όλα πραγματικά, σε μια «χορταστική» συνέντευξη. Ο πρόεδρος του Αετού Ανωγείων «άνοιξε την καρδιά του» γι’ αυτά που έχουν συμβεί στην ομάδα του όσο βρίσκεται αυτός στο «τιμόνι» της, αλλά και για το ελληνικό επαγγελματικό και ερασιτεχνικό ποδόσφαιρο το οποίο όπως λέει χαρακτηριστικά, «το διοικούν άνθρωποι χωρίς βούληση, πιόνια και μαριονέτες»

Φέτος συμπληρώσατε 6 χρόνια στο χώρο του ποδοσφαίρου. Αν μπορούσαμε να γυρίσουμε το χρόνο πίσω θα το ξανακάνατε;
Σίγουρα αυτά τα 6 χρόνια ήταν ένα πολύ καλό σχολείο για μένα. Κάναμε πολλά λάθη. Το μεγαλύτερο όλων ήταν η συμμετοχή μας επί 4 χρόνια στη Δ’ εθνική. Μια κατηγορία στην ουσία «ανούσια». Xωρίς στόχους και προοπτικές, ειδικά για ομάδες μικρών κοινωνιών όπως είναι τα Ανώγεια και ειδικά όταν η πολιτική και αθλητική ηγεσία της συγκεκριμένης κατηγορίας είναι ανύπαρκτη και επικίνδυνη για τον Ερασιτεχνικό αθλητισμό. Άνθρωποι χωρίς βούληση, πιόνια και μαριονέτες στα χέρια των ισχυρών του ποδοσφαίρου και της πολιτικής. Αν παρόλα αυτά γύριζα τον χρόνο 6 χρόνια πίσω με οδηγό και σύμβουλο την εμπειρία αυτών των χρόνων, θα το ξανάκανα.

Μέχρι το 2005 δεν είχατε ασχοληθεί ποτέ με το ποδόσφαιρο και με πράγματα γύρο από αυτό. Αρκετές φορές έχετε δηλώσει ότι το ποδόσφαιρο δεν το αγαπάτε. Τότε γιατί ασχολείστε ακόμα με αυτό;
Το δέλεαρ για την ενασχόληση μου το 2005 ήταν ότι είχε να κάνει με νέους ανθρώπους. Ξεκινήσαμε πιστεύω σωστά δίνοντας κοινωνική προέκταση στο ποδόσφαιρο. Αυτά που έκανε ο Αετός Ανωγείων, μια ομάδα Α’ Τοπικού Ρεθύμνης, ήταν οδηγός για παραδειγματισμό ακόμα και για ομάδες της Super league, οι οποίες τα υιοθέτησαν πέντε χρόνια μετά, ασχέτως πως στην πορεία χάσαμε την ουσία μας σαν ομάδα, λόγο της πίεσης που είχε η κατηγορία της Δ Εθνικής. Συνεχίζω να ασχολούμαι γιατί, παρόλη την απαξίωση που έχει σήμερα το ποδόσφαιρο, το επαγγελματικό και όχι το ερασιτεχνικό, μπορεί να προσφέρει πάρα πολλά στην κάθε τοπική κοινωνία. Ελπίζουμε με την ομάδα μας, φέτος χωρίς τα μεγάλα οικονομικά βάρη, το άγχος του πρωταθλητισμού και σοφότεροι από τα λάθη μας, να ξανακερδίσουμε την πραγματική ουσία του ποδοσφαίρου, που πέρα από το αγωνιστικό κομμάτι μπορεί να προσφέρει πάρα πολλά στην εκάστοτε τοπική κοινωνία.

Έχετε δώσει πάρα πολλά στο Αετό Ανωγείων και στο χωριό σας. Πιστεύετε ότι έχετε να δώσετε και άλλα ή «πιάσατε ταβάνι» όπως λέμε;
«Αξίζει φίλε μου να ζεις για ένα όνειρο κι ας είναι η φωτιά του να σε κάψει» (Τσε Γκεβάρα). Το αίσθημα της ανιδιοτελούς προσφοράς από όποιο μετερίζι κι αν είναι δεν πιάνει ποτέ ταβάνι. Ο Νίκος Καζαντζάκης λέει, «Παππού δώσε μου μια προσταγή. Και ο παππούς λέει στον εγγονό, «φτάξε όπου μπορείς». Και λέει ο εγγονός. Παππού δώσε μου μια πιο κρητικιά προσταγή, και ο παππούς λέει, «φτάξε όπου δεν μπορείς».

Που πιστεύετε ότι χάθηκε η περυσινή χρονιά για τον Αετό;
Τα οικονομικά προβλήματα που αντιμετωπίζαμε πέρυσι δε μας επέτρεψαν να δημιουργήσουμε ένα ανταγωνιστικό σύνολο για την κατηγορία. Παρόλο όμως που όλοι μας είχαν ξεγραμμένους από την αρχή, παλέψαμε και φτάσαμε να παίζουμε όλη την χρονιά στο τελευταίο ματς στην Βιάννο. Η παρουσία μας τα τέσσερα χρόνια στο Περιφερειακό υπήρξε πάνω από όλα έντιμη και καθαρή, χωρίς ακραία περιστατικά βίας.

Ο Αετός επέστρεψε μετά από 4 χρόνια στο τοπικό πρωτάθλημα Ρεθύμνου ποιοι είναι οι στόχοι για την νέα ομάδα που θα φτιάξετε με τους συνεργάτες σας;
Πρωταρχικός στόχος του Δ.Σ του Αετού Ανωγείων είναι να δημιουργήσουμε μια ομάδα αμιγώς Ανωγειανή και να δώσουμε βαρύτητα στις Ακαδημίες που τα 4 χρόνια του Περιφερειακού υπολειτουργούσαν. Ήδη δυο από τα παιδιά των Ακαδημιών ο Άγγελος Σπαχής και ο Νικομανώλης Νύχταρης αγωνίζονται στον ΟΦΗ, χωρίς οικονομικά ανταλλάγματα, γιατί η φιλοσοφία μας είναι να μην μπαίνουμε εμπόδιο σε όποια παιδιά μπορούν να προχωρήσουν παραπάνω.

Στοίχημα, στημένα, μαύρο χρήμα, συνομιλίες είναι μερικές λέξεις που τον τελευταίο καιρό έχουν κυριεύσει το ποδόσφαιρο. Πιστεύετε ότι θα υπάρξει κάθαρση ή 2-3 άτομα θα πληρώσουν για όλους;
Αυτές οι λέξεις, δυστυχώς, δεν προέκυψαν από το ποδόσφαιρο και δεν κυριαρχούν μόνο σε αυτό τον χώρο. Ο συνολικός τρόπος λειτουργίας της καθημερινότητας του κράτους, των θεσμών και των ανθρώπων, έχει οδηγήσει στην επιβολή του τυχοδιωκτισμού και του καιροσκοπισμού. Οι άνθρωποι που έχουν αναλάβει τις τύχες του τόπου μας, έχουν αποδείξει πως είτε δεν μπορούν, είτε δεν θέλουν να λειτουργήσουν με γνώμονα το δίκαιο και το συμφέρον του λαού. Προτιμούν τις συμμαχίες με τα οικονομικά συμφέροντα προκειμένου να νοιώθουν δυνατοί. Πως έχουν «πλάτες» να στηριχθούν και για το λόγο αυτό επέτρεψαν στα ξένα συμφέροντα να μπουν κατοχικά στη χώρα και επί της ουσίας να κάνουν το απόλυτο κουμάντο.
Έτσι, γίνονται έρμαια των καταστάσεων και αναγκάζονται να σύρονται πίσω από αυτές. Με την…υψηλή δημοσιογραφία στο πλευρό τους, πλήρως εξαρτημένη και διαπλεκόμενη με τα ίδια συμφέροντα, προσπαθούν απλά να μειώσουν το πολιτικό κόστος, αφού δεν είναι σε θέση να προχωρήσουν στην απόδοση δικαιοσύνης και κάθαρσης. Το ελληνικό ποδόσφαιρο απλά καθρεφτίζει την πραγματικότητα. Θεωρώ πως ούτε κάθαρση θα υπάρξει, ούτε θα παραμείνει κάποιος στη φυλακή. Εξάλλου, από την αρχή που ξέσπασε το θέμα εξυπηρέτησε συγκεκριμένες καταστάσεις, όπως ο αποπροσανατολισμός της κοινής γνώμης από την ψήφιση του Μνημονίου. Δεν υπήρξε και ούτε θα υπάρξει ποτέ πραγματική βούληση για «καθαρισμό» του «βόθρου», από το υπάρχον σύστημα.

της Ζ.Δ. Σκουλά, Δρ Πολιτικού Μηχανικού

Πηγή: www.kritikoi.gr

Φωτογραφίες: www.dpgr.gr


Η λέξη μιτάτο κατάγεται από τη λατινικό metatum, η οποία σημαίνει στρατιωτικό κατάλυμα. Στους βυζαντινούς χρόνους η λέξη μιτάτο σήμαινε την υποχρέωση των πολιτών να παρέχουν κατάλυμα και τροφή στους ταξιδεύοντες κρατικούς υπαλλήλους ή πολίτες. Σήμερα σημαίνει το κατάλυμα του βοσκού. Συνήθως απαρτίζεται από το τζάκι-χώρος τυροκόμησης (ο οποίος κατασκευάζεται από δύο πέτρες κάθετες στην περίμετρο του τοίχου-πυρομάχοι), τον ανηφορά, τις θυρίδες (λίθινα ντουλάπια μέσα στο σώμα του τοίχου) για να φυλάγονται εργαλεία ή/και τροφές και εξωτερικά την τραπεζαρία. Όταν το μιτάτο είναι διπλό, τότε ο ξώκουμος είναι η κατοικία και ο μεγάλος κούμος είναι ο χώρος του τυροκόμου. Δίπλα στους κούμους κατασκευάζεται ξηρολιθικά η μάντρα ενώ το σύμπλεγμα ολοκληρώνεται με το τυροκέλι (ημιυπόγειο ή κούμος), για να φυλάσσεται και να ωριμάζει το τυρί.

Διαβάστε την συνέχεια... »

Στον Αϊ Γιώργη της Φραντζέσκας Αεράκη

Στον Αγιο Δημήτριο του Γεώργιου Σουλτάτου ή Γιαννακογιωργιός


-->