Ρεπορτάζ:Γιώργης Μπαγκέρης

Φωτογραφίες:Γιώργος Νταγιαντάς, Μαρία Ξυλούρη

Μια ξεχωριστή εμπειρία έζησαν χθες βράδυ οι προσκεκλημένοι του “EPIMENIDIS FORUM” που έλαβε χώρα στον μαγευτικό “Τόπο του Βοσκού” στα Ανώγεια από την δραστήρια ομάδα νέων “ANDROIDUS PROJECT TANK”. Πρόκειται για την ίδια παρέα ανήσυχων νέων που δημιούργησαν το 2014 το απόλυτα επιτυχημένο Tedx Anogeia και συνεχίζουν να μας εκπλήσσουν αλλά και να μας ακονίζουν τη σκέψη και τη δράση με τις ιδέες και προτάσεις τους πάνω στη δημιουργική ανασυγκρότηση των κοινωνιών της υπαίθρου μέσα από την πολιτιστική και ερευνητική δραστηριότητα!

Το πρώτο αυτό Forum έλαβε χώρα στα Ανώγεια και πρόθεση των διοργανωτών είναι να συνεχιστεί και τα επόμενα χρόνια, σε διάφορα μέρη της Κρητικής υπαίθρου με ιδιαίτερο συμβολισμό. Έλαβε την ονομασία του από τον μύθο του βοσκού Επιμενίδη, που ψάχνοντας ένα πρόβατο κοιμήθηκε σε μια σπηλιά για 57 χρόνια και ξυπνώντας νομίζοντας από σύντομο ύπνο βρήκε τα πάντα αλλαγμένα! Όπως ανέφερε ο αρχαιολόγος Γιώργος Καλομοίρης, ένας από τους πρωτεργάτες της “ANDROIDUS PROJECT TANK” “διαλέξαμε τον Επιμενίδη διότι μεταξύ άλλων η ονομασία μας οδηγεί στο να επιμένουμε στη Νίδα, ή στο να επιμένουμε σε μια ιδέα!”

Το Forum διεξήχθη το βράδυ του Σαββάτου 3 Αυγούστου και παρόντες ήταν άνθρωποι από όλο το νησί με τη συμμετοχή να γίνεται μόνο μέσω ειδικών προσκλήσεων.Περιελάμβανε ομιλίες προσωπικοτήτων, διάφορα workshops και μουσικά δρώμενα. Η ολοκλήρωση της βραδιάς έδειξε απόλυτα ότι επετεύχθη ο στόχος της πρώτης αυτής συνάντησης που σύμφωνα με τους υπευθύνους ήταν να “δημιουργήσουμε ένα φυσικό αμφιθέατρο συμμετοχής, διάδρασης και σύνθεσης μέσα από τα παραδείγματα ανθρώπων-οργανισμών και φορέων που ενδιαφέρονται να συμβάλλουν, να συνθέσουν και να δημιουργήσουν με τις προτάσεις τους..”.

Την παρουσίαση της βραδιάς ανέλαβε η ιδιαίτερη και ξεχωριστή Νίκη Μπελαδάκη! Τις ομιλίες ξεκίνησε ο Γιάννης Δρίνης, λαογράφος και προϊστάμενος στο Υπουργείο Πολιτισμού στο τμήμα Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Ακολούθησε η ομιλία του Θάνου Κώτση, υποψήφιου Διδάκτωρ Λαογραφίας και Ανθρωπολογίας στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Στη συνέχεια μίλησε για την έρευνα και την καινοτομία ο Νεκτάριος Ταβερναράκης, πρόεδρος του Δ.Σ και Διευθυντής κεντρικής διοίκησης Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας. Ακολούθησε ο Παναγιώτης Γκιόκας, Διευθύνων σύμβουλος mentor, μέλος της ομάδας διεκδίκησης της “Ελευσίνα 2021” Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης! Τις ομιλίες ολοκλήρωσαν η Κάσση Καφετσή και Ράνια Μαυρίκη, Co Founders της ΚΟΙΝΣΕΠ Cultopia οι οποίες ανέλυσαν πως μπορεί ένα σύγχρονο πολιτιστικό δρώμενο να εμπλουτίσει τη ζωή στην ύπαιθρο και να συμβάλλει στην κοινωνική αλλαγή. Πριν αλλά και μετά από το πέρας των ομιλιών είχαμε μουσικά δρώμενα με τον Ανωγειανό καλλιτέχνη Γιάγκο Χαιρέτη που έδωσε τη δική του νότα και ξεχωριστό ύφος στην βραδιά.

Στον χώρο έγιναν και αρκετά ενδιαφέροντα Workshops που κέντρισαν το ενδιαφέρον των προσκεκλημένων. Μερικά από αυτά ήταν το κεραμικό εργαστήριο “Κεραμείον”, το κρητικό ελαιόλαδο “Cretanthos”, το κρητικό κρασί από την εταιρεία “Wine Walkers Crete” εκλεκτός καφές και κρασί από το “Think Tank”, αγνά χειροποίητα προιόντα κρέατος από τους αδελφούς Κασσάκη, η εταιρεία ‘Hands Up”  το πρώτο πρακτορείο διερμηνέων νοηματικών γλωσσών στην Ελλάδα,, η κρητική μπύρα Σόλο, η ΚΟΙΝΣΕΠ Ν-Ιδαία Συνεργασία και τέλος εργαστήριο αλληλεπίδρασης ανθρώπου και υπολογιστή αλλά και τηλεπικοινωνιών και δικτύων του Ινστιτούτου Πληροφορικής, ΙΤΕ.

Διαβάστε την συνέχεια... »

Άρθρο στην ΑΝΩΓΗ του δικηγόρου Νίκου Σκουλά

Το “ Φόρουμ του Επιμενίδη” ως θεσμός νέων του τόπου μας για την  προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς δημιουργεί κύκλο συζήτησης ιδεών και πρακτικών για την διαφύλαξη της συλλογικής μνήμης, της πολιτισμικής παράδοσης, του φυσικού και του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος του Ψηλορείτη. Διοργανώνει ημερίδα στα Ανώγεια στις 3 Αυγούστου 2019.

Ως πολίτης του τόπου, ο γράφων έχω να καταθέσω  μία δημόσια πρόταση που ίσως τύχει ενδιαφέροντος και τροχοδρομηθεί η υλοποίησή της από τους ενδιαφέροντες νέους του “Επιμενίδη”.

Γνωρίζουμε όλοι ότι η ανάγκη προσδιορισμού και αναφοράς του χώρου γίνεται με ονοματοδοσίες οι οποίες αντανακλούν ιδέες, καταστάσεις και εμπειρίες. Η γνώση των τοπωνυμίων  αναδιφεί το παρελθόν και αποδίδει, όσο λίγα εμφανή στοιχεία, τους πολιτισμούς που προϋπήρξαν σε έναν χώρο.

Από την προελληνική ονομασία “Ζώμινθος ” που επιβίωνε στα χείλη των βοσκών, εντοπίστηκε η τοποθεσία και άρχισε η ανασκαφή που έφερε στο φως αυτή την σπουδαία μινωική οίκηση των βουνών.

Στην κτηματική περιφέρεια Ανωγείων αλλά και στο σύνολο του ορεινού όγκου του Ψηλορείτη, συντηρείται προφορικά η μνήμη αρκετών εκατοντάδων τοπωνυμιών, από την ανάγκη προσδιορισμού του χώρου για μια κατά βάση κτηνοτροφική και δευτερευόντως γεωργική εκμετάλλευση. Τα τοπωνύμια συνέδραμαν στον εντοπισμό του χώρου αλλά και φέρουν μνήμες και βάθος πολιτισμού χιλιετιών.

Η  μετάβαση στη νεωτερικότητα και κυρίως η αλλαγή τρόπου εκμετάλλευσης του βουνού, καθιστά λιγότερο αναγκαία στις μέρες μας την χρήση και την μνήμη των εκατοντάδων αυτών τοπωνυμιών που χρησίμευαν ως παλαιό και κυρίως λειτουργικό σύστημα εντοπισμού (GPS θα λέγαμε σήμερα)για τους βοσκούς και τους ξωμάχους που συμβίωναν στην περιοχή.

Πίσω και δίπλα από τις ενδεικτικά βασικές ονομασίες Νίδα, Ρούβας, Βάρσαμος, Πετραδολάκια, Σκίνακας, Μύθια, Κορίτσι, Ξερολίμνη, Βρουλίδια, Κουτσιά, Τσουνιά, Απάτες, Στεφάνα κ.α. που είναι στην γενική γνώση αρκετών, υπάρχουν εκατοντάδες σημεία προσδιορισμού του κάθε υψώματος, της κάθε πλαγιάς, της κάθε επίπεδης επιφάνειας του βουνού  που ελάχιστοι ίσως γνωρίζουν το σύνολό τους. Καθεμιά από τις λιγότερο γνωστές αυτές ονομασίες, όπως εξ άλλου και οι δημοφιλέστερες,  κρύβει μια θαυμαστή ιστορία, μια  γλωσσοπλαστική ευφυΐα, μια προφανή ή πνευματώδη ή και αδιερεύνητη πια αιτία που αποδίδεται με το όνομά της.

Η δωρική προφορά “στην Ίδα” για το όρος Ίδη που κατέληξε “Νίδα”, η παράδοση  του θεριού της Ζωμίνθου που συνδέεται και με το φαράγγι της Μύγιας, οι Αποκεφαλισμένοι με την αιματηρή τους ιστορία, το Ελληνικό με την δική του ιστορική αναφορά, ο Στρογγυλός Λάκκος με τον χορό των Νεράιδων, η Τριγιόδος ως τρίστρατο, είναι ενδεικτικές ιστορίες που ερμηνεύουν τις ονοματοδοσίες και την πολιτισμική αναφορά που στοιχίζεται πίσω τους.

Και τι θα μπορούσε να κάνει το “Φόρουμ του Επιμενίδη” για αυτό; Επειδή η μνήμη φθίνει αλλά ο τόπος μένει, ο γράφων προτείνει τα ακόλουθα:

Να εξασφαλιστεί χρηματοδότηση η οποία θα κάλυπτε τα έξοδα τεχνιτών της πέτρας για να σκαλίσουν διακριτικά αλλά εμφανώς στους βράχους της εκάστοτε περιοχής το τοπωνύμιό της.

Στην συνέχεια θα πρέπει να δημιουργηθεί ένας ψηφιακός χάρτης εντοπισμού όλων των χαραγμένων ονοματοδοσιών του Ψηλορείτη.

Και πίσω από κάθε τοπωνύμιο να ανοίγει ηλεκτρονικό κείμενο με την ερμηνεία της ονοματοδοσίας όταν αυτή είναι γνωστή  ή και με τις μνήμες που συνδέονται με αυτή την περιοχή (αφηγήσεις, τραγούδια,  μαντινάδες, ιστορίες και μνήμες ανθρώπων μαζί με χρήσιμες πληροφορίες αποστάσεων και συνδέσεων με άλλες περιοχές και διαδρομές).

Η ηλεκτρονική αυτή πλατφόρμα θα μπορούσε να μείνει ανοικτή σε επικοινωνία για να εισφέρονται διαρκώς από τους γνώστες και τους ερευνητές στοιχεία και μνήμες που αφορούν κάθε περιοχή εμπλουτίζοντας διαρκώς τα σχετικά λήμματα.

Στην συνέχεια αυτό το έργο που αναπόφευκτα θα αθροίζει τον πολιτισμικό πλούτο της περιοχής θα πρέπει  να είναι ηλεκτρονικά διαθέσιμο στο ευρύ κοινό αλλά και στους περιπατητές, περιηγητές και ορειβάτες της περιοχής δημιουργώντας κατ’ αυτό τον τρόπο μία μοναδική περιηγητική εμπειρία πολιτισμικά εμπλουτισμένη με το σύνολο του γνωστού βιώματος της κάθε τοποθεσίας και τελικά του ευρύτερου συνόλου. Η ανάρτηση της ψηφιακής εργασίας στην ιστοσελίδα κάθε τοπικού δημόσιου φορέα και τουριστικής υπηρεσίας ενδείκνυται για την επικοινωνιακή της προβολή. Η σχετικά εύκολη σύνδεση αυτής της πολιτισμικής καταγραφής με τα στοιχεία της wikipedia και τις εφαρμογές της google και ιδίως του google earthθα δώσει την παγκόσμια διάσταση της καταγραφής.

Συνδρομητικά σε αυτή την στοχοθεσία μπορεί να χρησιμοποιηθεί η πλούσια συγγραφική και ανέκδοτη προσπάθεια του κ. Γεωργίου Σμπώκου, πρώην Δημάρχου και ακάματου συλλέκτη και συγγραφέα ιστορικού και  λαογραφικού υλικού του Ψηλορείτη. Επίσης η ζωντανή μνήμη των σημερινών νομέων του χώρου, βοσκών και γεωργών,  μπορεί να καταγραφεί για να αποδώσει τις λεπτομέρειες τοπωνυμίων  που η συντελεσμένη καταγραφή έχει ενδεχομένως παραλείψει.

Με την αποτύπωση σε ψηφιακό χάρτη του συνόλου των λεπτομερών και απίθανων τοπωνυμίων του Ψηλορείτη,  διασώζεται μέγα πολιτισμικό υλικό που αντανακλά μνήμες και εμπειρίες χιλιετιών και το οποίο διάγει επισφαλή συνέχεια με τους όρους του παρόντος.

Με την διακριτική και εντοπισμένη σμίλευση των τοπωνυμίων στους βράχους της κάθε τοποθεσίας  συντηρείται η ζωντανή μνήμη και πληροφορία του χώρου για μια τουλάχιστον γενιά επιπλέον.

Και το σύνολο της πληροφορίας δίδεται και γίνεται γνωστό στους φυσιολάτρες και επισκέπτες σε μία μοναδική πολιτισμική περιήγηση στον Ψηλορείτη που συνδυασμένη με την διαμονή τους στον χώρο δίνει μοναδικές διαστάσεις στην ένταση του ανθρωπογενούς και οικονομικού αποτελέσματος που τόσο έχει ανάγκη ο τόπος.

Διότι με δυσκολία μεν συντηρείται οικονομικά ένας τέτοιος πληθυσμός σε τέτοια βράχια πάνω, όμως ποτέ οι ιδέες του δεν τον άφηναν ανενεργό.

Η ιδέα της καταγραφής και αξιοποίησης του πλούτου των τοπωνυμίων και του πολιτισμικού βάθους που τα συνοδεύει ως εμπειρία ανθρώπων και ιδιαιτερότητα φυσικού περιβάλλοντος μπορεί να δώσει άλλη διάσταση στον τουρισμό της περιοχής. Η προσέλκυση επισκεψιμότητας από ειδικές κατηγορίες περιηγητών και φυσιολατρών είναι αυτό που προεχόντως συναρμόζει με το περιβάλλον και τον σεβασμό που του αξίζει  διαχρονικά.

Η επίσκεψη,  η σκέψη  δηλαδή επί των ονομάτων του τόπου και η γνώση τους δίνει το στίγμα της ποιότητας του χώρου και του χρόνου που προηγήθηκε. Έτσι ερμηνεύεται η φράση “αρχή σοφίας ονομάτων επίσκεψις”. Αντίθετα, η απόσβεση ονόματος σημαίνει απόσβεση μνήμης, σοφίας και βάθους.

Είμαι βέβαιος ότι η αποτύπωση των ονομάτων του Ψηλορείτη δια της σμίλευσης και της ψηφιοποίησης, με δαπάνη και επιμέλεια των μελών του “Φόρουμ Επιμενίδης”, των  Επιμενιδών, αυτών δηλαδή που επιμένουν, θα κρατήσει έναν πλούτο ζωντανό και ζωντανά αξιοποιήσιμο προς χάριν των ανθρώπων, του τόπου και της συμβατής οικονομίας τους.

*Ηράκλειο, 2 Αυγούστου 2019

Νίκος Κ. Σκουλάς

Δικηγόρος και Περιφερειακός Σύμβουλος Κρήτης.

Μυρωδιά από κίτρο, πορτοκάλι και κεράσι, μια ρακί κερασμένη και ένας δίσκος να γρατζουνάει στο παλιό πικ-απ πάνω στο τραπέζι του καφενείου του “Νιναντρέα” στα Σίσαρχα, που ζωντανεύει ξανά μετά από σχεδόν δυο δεκαετίες σιγής! Μια επιγραφή με χαραγμένες τις λέξεις “Αγροτικό δισκοπωλείο” μια ιδέα του στιχουργού Κώστα Φασουλά και ένας χώρος στα υπέροχα και γραφικά Σίσαρχα που είναι η φυσική συνέχεια της οικογένειας Αεράκη, που εδώ και 45 χρόνια προσέφεραν και συνεχίζουν να προσφέρουν τα μέγιστα στη μουσική παράδοση της Κρήτης και των Ανωγείων, με το ξακουστό δισκοπωλείο και τις μουσικές παραγωγές τους!

“Το Αγροτικό δισκοπωλείο” στα Σίσαρχα θα έχει την πρώτη του επίσημη πρεμιέρα την Παρασκευή 2 Αυγούστου στις 9 μ.μ, με τις μουσικές και τις μελωδίες των Βασίλη Ξυλούρη, Νίκου Βλατά, Μαρίας Κώτη και Βασίλη Συλιγάρδου με κρητικά και ρεμπέτικα ακούσματα.. Πιο πριν στις 8 μ.μ Ο Γιάννης Ανδρόνογλου και ο Νίκος Κατσαράκης θα πραγματοποιήσουν εμφάνιση στο Αγροτικό δισκοπωλείο! Ο Γιάννης Ανδρόνογλου θα ερμηνεύσει το Koyunbaba op. 19 του Carlo Domenicon και από τον δίσκο Travelling τα Travelling, Fantasia on a Thracian folksong, Mandilatos Impressions, έργα βασισμένα στη Θρακική Μουσική Παράδοση. Μαζί με το Νίκο Κατσαράκη θα ερμηνεύσουν διασκευές για δύο κιθάρες παραδοσιακών κρητικών θεμάτων (“Crete” από τον δίσκο Yiannis Andronoglou-Travelling και “ο ήλιος εβασίλεψε” (μτγρ..: Ν. Κατσαράκης)

Οι μουσικές θα αντηχήσουν ξανά σε ένα χώρο που έφτιαξαν με μεράκι ο Μιχάλης Αεράκης και ο γιος του Ανδρέας, με σεβασμό και τιμή στους προγόνους τους Ανδρέα και Ελένη Αεράκη που διατηρούσαν εκεί για δεκαετίες ένα μικρό καφενείο!Όπως αναφέρουν οι υπεύθυνοι του χώρου:

“Στην ρίζα μας, στα Σίσαρχα Ανωγείων Μυλοποτάμου, ανακαινίσαμε ένα χώρο που κουβαλάει παλιές αναμνήσεις από το καφενείο του παππού και της γιαγιάς μας.Το βαφτίσαμε “Αγροτικό δισκοπωλείο” θέλοντας να παντρέψουμε το άρωμα του καφενείου του χωριού με τις μουσικές παραγωγές που έχουμε στο ενεργητικό μας από το 1975.

Αυτός ο χώρος θα φιλοξενεί παρουσιάσεις δίσκων και βιβλίων, θα μυήσει τον ξένο επισκέπτη την μουσική και τη φιλοξενία του τόπου μας μέσα από τη ζωντανή του παράδοση, στις γεύσεις των εποχιακών τοπικών εδεσμάτων της περιοχής και τέλος στο να ανακαλύψει τον πραγματικό πυρήνα της ζωής του Κρητικού..”ολοκληρώνουν.

Ευχόμαστε καλή αρχή στους εμπνευστές αυτής της υπέροχης ιδέας και τους δημιουργούς του χώρου! Πάντα με υγεία να προωθούν τον πολιτισμό των Ανωγείων και της Κρήτης γενικότερα..

Ο Πολιτιστικός σύλλογος Ανωγείων με έτος ιδρύσεως το 1960 ,με βαθιές τις  ρίζες του  στην Ανωγειανή – Κρητική παράδοση και πολιτισμό ,με βαρύ το αίσθημα  και σεβασμό της Ιστορίας του χωριού που εκπροσωπεί, την τελευταία 7ετία έχοντας μπολιάσει την παλιά με την νέα γενιά, πατώντας πάνω σε στέρεες, σωστές  και γερές βάσεις, πρωτοπορεί στα πολιτιστικά δρώμενα της Κρήτης και Ελλάδας, με πολλές ποιοτικές ανωτέρου επιπέδου εκδηλώσεις, επιτελώντας ταυτόχρονα και ένα κοινωνικό έργο προς αδύναμες κοινωνικές ομάδες που το έχουν ανάγκη ,επενδύοντας πάντα στην ΠΑΙΔΕΙΑ των Ανθρώπων και με γνώμονα το τρίπτυχο, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ- ΑΝΘΡΩΠΙΑ –ΑΛΗΛΛΕΓΓΥΗ.

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ανωγείων επιθυμεί και ζητεί την ευγενική στήριξη- χορηγία σας ,  για τις καλοκαιρινές εκδηλώσεις του συλλόγου μας με τίτλο «ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2019 –ΕΤΟΣ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΥ»   ).

Α 1) ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 2 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2019 ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ανωγείων,  σε συνεργασία με Κρήτες καλλιτέχνες θα παρουσιάσει στο θεατράκι του Άη Γιάννη, στην  Πλατεία Αρμί, μια μουσικό- θεατρική παράσταση αφιερωμένη στον ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟ με μιαν άλλη «ματιά», τιμώντας τον μεγάλο Κρητικό ΒΙΤΣΕΝΤΖΟ ΚΟΡΝΑΡΟ.
ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ 21:00  ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

2) ΣΑΒΒΑΤΟ  3 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2019

Ωρα 19:30

Α)Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΝΩΓΕΙΩΝ θα εγκαινιάσει την πολιτιστική αίθουσα 100 τμ στην θέση Περαχώρι στα ΑΝΩΓΕΙΑ. Θα τελέσει αγιασμό ο μητροπολίτης Αυλοποτάμου & Ρεθύμνης κκ Ευγένιος  παρουσία πολλών επισήμων και καλεσμένων μας.

Β)Μετά τον ΑΓΙΑΣΜΟ και τα εγκαίνια της αίθουσας θα ακολουθήσει μουσική κρητική βραδιά χοροεσπερίδα στον αύλειο χώρο του Δημοτικού σχολειού Ανωγείων με το συγκρότημα του Λευτέρη και Μανούσσο Καλλέργη. Ο πολιτιστικός σύλλογος Ανωγείων θα βραβεύσει με τιμητικές πλακέτες τον επιχειρηματία ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ ΑΝΔΡΙΑΔΑΚΗ  και την πρόεδρο των εργαζομένων του Ερυθρού Σταυρού Αθηνών κα ΒΟΥΛΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ για την συνολική τους προσφορά στην ΑΝΩΓΕΙΑΝΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ.

ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ 21:30ΕΙΣΟΔΟΣ 15 ΕΥΡΩ ΜΕ ΠΛΗΡΕΣ ΜΕΝΟΥ.

ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ (Θέατρο ΝΙΚΟΣ ΞΥΛΟΥΡΗΣ 21:30)

Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΝΩΓΕΙΩΝ παρουσιάζει το βιβλίο μαντινάδας και τραγουδιών του συγχωριανού μας  Λευτέρη Μπέρκη με τίτλο «στον χορό των στίχων» Θα το παρουσιάσουν εκλεκτοί καλεσμένοι και η βραδιά θα πλαισιωθεί μουσικά από πολλούς κρητικούς καλλιτέχνες όπως τον : Θανάση Μαυρόκωστα, Χάρη Φασουλά, Δινιακός. Θα συμμετέχουν  τα χορευτικά συγκροτήματα του Θανάση και Δημήτρη Μαυρόκωστα και του Πολιτιστικού Συλλόγου Ανωγείων. Θα ακολουθήσει καντάδα στους δρόμου του χωριού μας. Ώρα έναρξης 21:30 είσοδος ελεύθερη.

~Θα είναι ιδιαίτερη  τιμή αλλά και χαρά να παρευρεθείτε σε όλες μας τις καλοκαιρινές μας εκδηλώσεις.

-Χορηγός επικοινωνίας είναι η ΑΝΩΓΗ.

Φωτογραφίες Τζούλια Νταγιαντά 

Το φεστιβάλ των Υακινθείων έκλεισε  αυλαία χθες  Κυριακή 28 Ιουλίου με το παρακάτω πρόγραμμα:

-Ο Βοσκός της «Στεφάνας» Μιλτιάδης του Δαμιανοστεφανή,  τυροκόμιση σαν Προσφορά του βοσκού του Ψηλορείτη στους καλεσμένους του Υακίνθου.

-«Η Αρετούσα θέλει να χορέψει». Ένα μονόπρακτο της Μάρως Βαμβουνάκη.

Με την Κατερίνα Βρέντζου στο ρόλο της Αρετούσας και σε σκηνοθεσία του Παύλου Μιχελάκη. Στο τραγούδι της παράστασης η Μελίνα Βρέντζου.Συναυλία με τον αρχιμουσικό Βασίλη Τσαμπρόπουλο στο πιάνο και την Νεκταρία Καραντζή στο τραγούδι.Το φεστιβάλ έκλεισε με την Συναυλία της  Ευανθίας Ρεμπούτσικα που στο φιναλε ξεσήκωσε το κατάμεστο θέατρο κάνοντας τους θεατές να χορεύουν.

Η διοργανωτική ομάδα ανανέωσε το ραντεβού της για του χρόνου πετώντας μια χρωματιστή μπάλα στο  κοινό συμβολίζοντας την εξύψωση του 20 χρόνου θεσμού.

Σε όλες τις εκδηλώσεις, η είσοδος ήταν  ελεύθερη. Χορηγός επικοινωνίας ήταν και η ΑΝΩΓΗ.

Και του χρόνου!