Τοπικά

Πολλές φορές η ομορφιά
τη διαφορά την κάνει
Μα ‘ναι και ρόδο όμορφο
που μυρωδιά δε βγάνει

—————————————-

Γιάντα μικρή μου προσπερνάς
και δε μου λες κουβέντα
Που εγώ ΄μουνε που σου ΄κανα
του κόσμου τα κουτέντα

——————————————

Γιάντα μικρή μου προσπερνάς
και δε ρωτάς ήντα κάνω
Που εγώ για την αγάπη σου
κοντεύω να ποθάνω

—————————————

Κάνω κινήσεις νευρικές
μήπως και καταλάβει
Πως έχω πάθει από καιρό
για το σεβντά τση βλάβη

Μίχαλος Δραμουντάνης (του Νικολαριά)

Ο καθηγητής Γιώργος Διαλυνάς


Αιδεσιμότατοι, Κ. Δήμαρχε, κύριοι εκπρόσωποι των τοπικών αρχών, κύριοι Διευθυντές των σχολικών μονάδων, κυρίες και κύριοι,

Όσα χρόνια κι αν περάσουν, η 25η Μαρτίου θα παραμένει η κορυφαία, μοναδική και ταυτόχρονα διπλή γιορτή για κάθε Έλληνα, για κάθε χριστιανό. Κι αυτό γιατί ως χριστιανοί, γιορτάζουμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου, αλλά και ως Έλληνες γιορτάζουμε τον Ευαγγελισμό του έθνους μας, αφού την ίδια αυτή ημέρα  διάλεξαν οι πρόγονοί μας να σηκώσουν το λάβαρο της επανάστασης ενάντια στον Τούρκο κατακτητή  ζητώντας απ’ τα βάθη της καρδιάς τους λευτεριά ή θάνατο.

«ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ»

Αλήθεια πόσο μεγάλο και πόσο βαθύ είναι το νόημα που κρύβει μέσα της αυτή η απαίτηση! Χρησιμοποιώντας μόνο τρεις λέξεις , οι δυο φαινομενικά αντίθετες. Από τη μια η λευτεριά , η δυνατότητα να ενεργεί ο καθένας μόνος του σύμφωνα με τα πιστεύω του και τις προσωπικές του επιθυμίες , η βασική προϋπόθεση για κάθε τι όμορφο και δημιουργικό στη ζωή των ανθρώπων , η διάθεση για ζωή , η αρχή .

Απ’ την άλλη ο θάνατος, η παραίτηση από τη ζωή , το τέλος. Στη μέση ένα ή διαζευκτικό , που αντί να τις χωρίσει όπως όφειλε , τις ένωσε , τις έδεσε  μεταξύ τους και τις έκανε να μοιάζουν ίδιες .

Και πράγματι , για τους Έλληνες του ’21 δεν υπήρχε τρίτη λύση . Έπρεπε να νικήσουν και να λευτερωθούν ή να πεθάνουν . Όποιο  από τα δυο ερχόταν, ήταν καλοδεχούμενο. Είχαν περάσει τέσσερις περίπου αιώνες απ’ την αποφράδα, για τον ελληνισμό, εκείνη  μέρα που άνοιξε η Κερκόπορτα στα τείχη της Πόλης.

Είχαν περάσει τέσσερις αιώνες δύσκολοι , σκεπασμένοι από το μαύρο πέπλο της απελπισίας, όπου όλα τα σκίαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά. Και τι δε χρησιμοποίησε ο κατακτητής για να πετύχει τους σκοπούς του. Βία αλλά και χρηματισμό . Εξαναγκασμό και καλοπιάσιμο. Χιλιάδες οι νεκροί από τα αμέτρητα  σκληρά βασανιστήρια. Δυσβάσταχτοι οι φόροι και τα χαράτσια. Κι ο χειρότερος για έναν γονιό φόρος , το παιδομάζωμα. Απ’ άκρη σ’ άκρη στον ελλαδικό χώρο επικρατεί ένα απέραντο  χάος . Φωτιά και τσεκούρι.

Ο Έλληνας ραγιάς είναι υποχείριο ακόμα και του κατώτερου Τούρκου. Δεν έχει κανένα απολύτως δικαίωμα , κανένα προσωπικό όφελος , καμιά ατομική περιουσία.

Και τα λίγα προνόμια που παραχωρούνται σε λίγους είναι ελάχιστες εξαιρέσεις και δίνονταν περισσότερο για την εξυπηρέτηση της Υψηλής Πύλης και του Σουλτάνου.

Όμως απέναντι σε όλα αυτά , η αδούλωτη ελληνική ψυχή άντεξε, κρατώντας άσβηστο μέσα της τον πόθο της ελευθερίας.

Τον πόθο αυτό τον στέριωναν οι δάσκαλοι και οι ιερείς στο σχολειό, μαθαίνοντας στα ελληνόπουλα κάτω από το λιγοστό φως του κεριού, την περήφανη καταγωγή τους, την ένδοξη ιστορία των προγόνων τους, την πίστη στο Χριστό, τη μητρική τους λαλιά.

Τον υποδαύλιζε η προσπάθεια των Ελλήνων του εξωτερικού, να μεταφέρουν τις επαναστατικές ιδέες, που διαδίδονται την περίοδο εκείνη στην Ευρώπη. Η ιδέα της ισότητας των ανθρώπων, της ελευθερίας και της εθνικής ανεξαρτησίας και η ανάγκη για τη διεκδίκηση τους μεταφέρονται στην υπόδουλη Ελλάδα. Από αυτούς ξεχωρίζουν ο Αδαμάντιος Κοραής και ο Ρήγας Βελεστινλής, που μέσα στο Θούριο συνόψισε και χώρεσε όλα όσα μπορούσε να ζητήσει κάθε  άνθρωπος που ήθελε να ζει ελεύθερος.

Τον έκανε τον πόθο αυτό να φαίνεται πραγματοποιήσιμος η κλεφτουριά . Οι πιο περήφανοι και ανυπότακτοι ραγιάδες που πήραν το όπλο τους κι ανέβηκαν στα βουνά , προτιμώντας τη δύσκολη αλλά λεύτερη ζωή του κλέφτη. Οι κλέφτες αποτέλεσαν το στήριγμα του απλού λαού. Τους αγαπούσε, τους θαύμαζε, τους ένιωθε προστάτες του. Ήταν η μαγιά της λευτεριάς κατά το Μακρυγιάννη. Όλα αυτά ήταν επόμενο να ωθήσουν τους Έλληνες να διεκδικήσουν τη λευτεριά πολλές φορές.

Διαβάστε την συνέχεια... »

Νεαροί μαθητές καταθέτουν στεφάνι στο μνημείο της Πλατείας Αρμί

Ο Δήμαρχος Ανωγείων καταθέτει στεφάνι στο μνημείο του Ανωγειανού Αγωνιστή

Με λαμπρότητα τιμήθηκε και στ΄ Ανώγεια η επέτειος για την επανάσταση του 1821. Το πρωί πραγματοποιήθηκε δοξολογία στον ιερό ναό του Αϊ Γιάννη ενώ αμέσως μετά ακολούθησε κατάθεση στεφάνων στο μνημείο του Ανωγειανού Αγωνιστή, στην Πλατεία Αρμί.

Στη συνέχεια τα νιάτα των Ανωγείων παρήλασαν στην κεντρική λεωφόρο των Ανωγείων ενώπιον της δημοτικής αρχής και πλήθους κόσμου. Για το νόημα της επανάστασης του ΄21  μίλησε ο καθηγητής  Φυσικής  του Γυμνασίου Ανωγείων  Γιώργος Διαλυνάς.

Άρχισε να λειτουργεί από 24-01-2011 η εφαρμογή για την υποβολή μέσω διαδικτύου της αίτησης ενιαίας ενίσχυσης 2011 και δήλωσης καλλιέργειας/εκτροφής 2011 χωρίς μεταβολές στοιχείων σε σχέση με την αίτηση ενιαίας ενίσχυσης του προηγούμενου έτους 2010. Η εφαρμογή θα επεκταθεί σύντομα ώστε να επιτρέπει την διαδικτυακή υποβολή της αίτησης ενιαίας ενίσχυσης και δήλωσης καλλιέργειας/εκτροφής ΕΛΓΑ 2011 με μεταβολές αλφαριθμητικών στοιχείων σε σχέση με την αίτηση ενιαίας ενίσχυσης προηγούμενου έτους 2010. Θα υπάρξει σύντομα νέα ανακοίνωση μόλις θα είναι δυνατή και η υποβολή της ενιαίας αίτησης ενίσχυσης & δήλωσης καλλιέργειας/εκτροφής ΕΛΓΑ 2011  με μεταβολή αλφαριθμητικών στοιχείων. Για την υποβολή της αίτησης ενιαίας ενίσχυσης και δήλωσης καλλιέργειας/εκτροφής ΕΛΓΑ 2011 χωρίς μεταβολές:

Επισκεφτείτε την ηλεκτρονική διεύθυνση  http://www.opekepe.gr/ από οποιαδήποτε σημείο έχετε πρόσβαση στο διαδίκτυο ή

  • επιλέξτε απευθείας τον ακόλουθο σύνδεσμο για να κάνετε χρήση της λειτουργίας της υπηρεσίας on-line υποβολής ενιαίας αίτησης ενίσχυσης & δήλωσης καλλιέργειας/εκτροφής ΕΛΓΑ 2011 χωρίς μεταβολές στοιχείων
  • για να συνδεθείτε θα πρέπει να καταχωρήσετε το ΑΦΜ και τον μοναδικό αριθμό φορολογικής δήλωσης του εκκαθαριστικού σημειώματος οικ. έτους 2009
  • ακολουθήστε τις απλές οδηγίες και υποβάλετε ηλεκτρονικά την αίτηση σας και ακολούθως εκτυπώστε την σε δύο αντίγραφα.
  • καταθέστε υπογεγραμμένα εντός 15 ημερών τα αντίγραφα  της ενιαίας αίτησης ενίσχυσης & δήλωσης καλλιέργειας/εκτροφής ΕΛΓΑ 2011 σε οποιοδήποτε γραφείο του ΟΠΕΚΕΠΕ ή του ΕΛΓΑ για επικύρωση και ολοκλήρωση της διαδικασίας.
  • η μη έντυπη κατάθεση  και έγκαιρη επικύρωση της ενιαίας αίτησης ενίσχυσης & δήλωσης καλλιέργειας/εκτροφής ΕΛΓΑ 2011 οδηγεί σε ακύρωση αυτής και απαιτεί την εκ νέου υποβολής της.

Ο ΕΛΓΑ και ο ΟΠΕΚΕΠΕ στοχεύοντας στην έγκαιρη υποβολή των αιτήσεων του έτους 2011, υλοποίησαν την παραπάνω εφαρμογή ως ανταπόκριση στην απαίτηση των δικαιούχων για την εισαγωγή νέων τεχνολογιών στην υπηρεσία του πολίτη που απλοποιούν τις διαδικασίες και μειώνουν την γραφειοκρατία.

Και καλούς απογόνους....

Ποιος είπε ότι στον πολιτικό γάμο δε χωράει πρωτοτυπία και πως όλα είναι … λιτά κι απέριττα; Ο Στέλιος Κτιστάκης από το Τσιφούτ Καστέλι και η εκλεκτή της καρδιάς του Άννυ Γιόκαλα από τη Θεσσαλονίκη έκαναν τη διαφορά και έδωσαν … χρώμα στη Λότζια, κάνοντας τον πιο πρωτότυπο, ως σήμερα, πολιτικό γάμο, τον οποίο τέλεσε ο Αντιδήμαρχος Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων, Γιώργος Αεράκης! Η νύφη έφθασε στο δημαρχείο με μηχανή και ο γαμπρός, ντυμένος με την παραδοσιακή κρητική στολή, έφτασε καβάλα στα περήφανα γιοργαλίδικα άλογα της Κρήτης, τραβώντας τα βλέμματα των περαστικών και κερδίζοντας χαμόγελα και ευχές για “βίον ανθόσπαρτον”!
Μαζί τους επίσης και ο μικρός γιος της οικογένειας ντυμένος και αυτός παραδοσιακά. Οι καλεσμένοι κατέκλυσαν την αίθουσα τελετών του Δήμου του Ηρακλείου. Μετά το πέρας της τελετής στο χώρο μπροστά στο Δημαρχείο δημιουργήθηκε το αδιαχώρητο από τους περαστικούς που έβγαζαν φωτογραφία το όμορφο αλλά και ασυνήθιστα ντυμένο ζευγάρι

Από το http://www.cretalive.gr

Υπογράφτηκε η Σύμβαση Κατασκευής του έργου  «ΒΕΛΤΙΩΣΕΙΣ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΚΗΣ ΟΔΟΠΟΙΙΑΣ ΔΗΜΟΥ ΑΝΩΓΕΙΩΝ». το έργο είναι στα πλαίσια αναβάθμισης της βατότητας της Κτηνοτροφικής οδοποιίας.

Ο Προϋπολογισμός του έργου ανέρχεται στο ποσό των 309.283,62€ (χωρίς Φ.Π.Α.) και 71.135.23 € (Φ.Π.Α. 23%)  Σύνολο:  380.418,85 €

Η πίστωση προέρχεται από το Ειδικό Αναπτυξιακό Πρόγραμμα «ΚΡΗΤΗ ΠΡΑΣΙΝΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ».

-->