Τοπικά
Ανοιχτό από τη Μ. Πέμπτη ως και τη Δευτέρα του Πάσχα το Κέντρο Αρχαιολογικής Πληροφόρησης
27/04/2016
“Aγαπητοί Δημότες,
Σας γνωρίζουμε ότι μετά από συνεννόηση του Δήμου Ανωγείων με την αρχαιολόγο και Επίτιμο Δημότη μας κ. Έφη Σαπουνά Σακελαράκη το Κέντρο Αρχαιολογικής Πληροφόρησης (ΜΟΥΣΕΙΟ) θα είναι ανοιχτό από την Μεγάλη Πέμπτη 28 Απριλίου έως και την Δευτέρα του Πάσχα 02 Μαΐου, εκτός της Κυριακής, ημέρα της Ανάστασης , με ώρες προσέλευσης για το κοινό από τις 10.00 -13.00μ.μ. και το απόγευμα 17.00 -20.00μ.μ.
Η είσοδος θα είναι ελεύθερη για όσους επιθυμούν να επισκεφθούν το μουσείο.”
Ο Δήμαρχος Ανωγείων
Καλλέργης Μανόλης
«Να ζεις με τέτοιο τρόπο ώστε όταν τα παιδιά σου σκέφτονται για δικαιοσύνη φροντίδα και ακεραιότητα να σκέφτονται εσένα» Jacson Brown (Αμερικανός συγγραφέας)
Μακάρι να το καταφέρω αυτό με τα παιδιά μου όπως το κατάφερες εσύ μπαμπά.
Μπαμπά μου!
Όσο και να είχα προετοιμαστεί και αποδεχτεί το μισεμό σου, τελικά ήμουν εντελώς απροετοίμαστη. Για τους ανθρώπους που αγαπάμε κι ας ξέρουμε ότι ο κύκλος της ζωής τους έχει κλείσει ποτέ δεν είναι καιρός να φύγουν…
Μικραίνει φτωχαίνει, αλλάζει τόσο η ζωή μας χωρίς αυτούς!
Μπαμπά μου !
Αγαπημένε μου μπαμπά !
Γλυκέ μου μπαμπά !
Πώς να εκφράσω με λόγια τόσα συναισθήματα, τόσες αναμνήσεις; Πόσο φτωχά είναι τα λόγια για τόσο πολλά, τόσο όμορφα συναισθήματα. Όμως ίσως μια λέξη τα περικλείει όλα.
ΑΓΑΠΗ. Απλόχερη, ατελείωτη αγάπη, χωρίς τσιγκουνιές. Για μένα, για τα αδέλφια μου, για τη μάνα μου, για τα εγγόνια σου, για τους συγγενείς σου, για το σόι σου που είχες τρομερή αδυναμία, για τους φίλους σου, για όλο το κόσμο.
Δε ξέρω αν υπήρξε άλλος σύζυγος που να αγαπούσε, να εκτιμούσε, να θαύμαζε ,να λάτρευε τόσο τη γυναίκα του όσο εσύ. Και να το εκδήλωνε τόσο έντονα κάθε στιγμή. Όχι ότι δεν το άξιζε η μάνα μου. Άξιζε τόσα κι άλλα τόσα γιατί είναι ένας ξεχωριστός ένας υπέροχος άνθρωπος.
Όμως η εμπειρία μου με τους ανθρώπους μου χει δείξει ότι δεν είναι και τόσο σίγουρο το να βρίσκει κανείς αυτά που αξίζει.
Δε ξέρω αν υπήρξε άλλος πατέρας που να έδωσε τόση αγάπη στα παιδιά του. Δε θυμάμαι ποτέ να μας μάλωσες . Δε σε θυμάμαι ποτέ θυμωμένο μπαμπά . Πάντα με χαμόγελο ,με μάτια που άστραφταν μόλις μας αντίκριζες, με την παιχνιδιάρικη σου διάθεση και μια καλή κουβέντα ένα κομπλιμέντο για τον καθένα.
Στα ύψη, στον ουρανό μας ανέβαζες μπαμπά . Έκανες τον καθένα μας να αισθάνεται ξεχωριστός.
Δε ξέρω αν υπήρξε άλλος παππούς που να λάτρεψε τόσο τα εγγόνια του .Η ψυχή σου η καρδιά σου ήταν σαν μικρού παιδιού . Ήσουνα τόσο ευαίσθητος και τόσο ευσυγκίνητος που μόλις τα έβλεπες δάκρυζες. Τα ανάθρεψες μαζί με τη μάνα μου μιλώντας τους για τις παραδόσεις και τους θρύλους του τόπου μας και κανακεύοντας τα με τραγούδια ξεσηκώνοντας τη γειτονιά όπως έκανες και με μας όταν είμαστε μικρά .
Η μάνα μου σε μάλωνε γι αυτό. Ενοχλείς το κόσμο σου λέγε .Τι θα λένε οι άνθρωποι;
Ότι θένε ας λένε απαντούσες γελώντας.
Είναι γνωστό πως η παιδική ηλικία διαμορφώνει το χαρακτήρα και τη μετέπειτα ζωή μας .Και συ την έκανες τόσο όμορφη! Βέβαια έζησες και ζήσαμε δυσκολίες και ανέχεια που όμως θεωρώ τον εαυτό μου τυχερό γι αυτό. Γιατί όποιος έχει μάθει να τα έχει όλα εύκολα, δε χαίρεται και δεν ευχαριστιέται με τίποτα και δε καταλαβαίνει την αξία της ζωής.
Εσύ με τη μάνα μου, πάντα βράχος δίπλα σου, που συμπληρώνατε ο ένας τον άλλο, καταφέρατε να μας κάνετε μια αγαπημένη οικογένεια, δεμένη σα γροθιά.
Σ ένα σπιτάκι μικρό και ταπεινό, μεγάλο και ζεστό όμως στη θύμηση και τη καρδιά. Με αξιοπρέπεια, αγνότητα, τιμιότητα, τρυφερότητα, χιούμορ, ευαισθησία, καλοσύνη.
Ήρεμα, ήσυχα, απλά, φτωχικά- Μα τόσο πλούσια…
-Δε μπόρεσα να σας κάνω τίποτα . Μού λεγες λίγες μέρες πριν.
Εσύ μπαμπά;
Εσείς, που αναθρέψατε 6 παιδιά σε τόσο δύσκολες εποχές, σε τόσο αντίξοες συνθήκες ; Είχατε στόχο ζωής να μορφωθούμε, και τα καταφέρατε. Χαιρόσουν τόσο και καμάρωνες για την πρόοδο και το ήθος των παιδιών σου.
Αυθεντικός Ανωγειανός, με φιλότιμο που το χαν λίγοι, χουβαρντάς παρά τη φτώχεια σου, από τους τελευταίους εκπροσώπους μιας γενιάς που έκαναν τα Ανώγεια υπερήφανα. Με όλα τα καλά στοιχεία μιας εποχής που φεύγει χωρίς όμως την αυταρχικότητα και τη σκληράδα που είχαν αρκετοί άνθρωποι της εποχής σου.
Θυμάμαι από μικρό παιδί να μας λες
«Καλιά ναι μιαν ευγένεια
Μιαν ανθρωπιά μια τάξη
Παρά του κόσμου τα καλά
Άθρωπος να ποτάξει»
Δεν έκανες τίποτα;
Όλα τά κανες μπαμπά! Σου το είπα και τότε.
Η ευτυχία και η χαρά που μας έδινες μια ζωή, διανθίζοντας όλες τις δυσκολίες με χιούμορ με το δικό σου μοναδικό τρόπο, αξίζουν όσο όλα τα πλούτη του κόσμου! (Όσο υπερβολικό και αν ακούγεται, όσο φέρνω στη μνήμη μου στιγμές και γεγονότα της οικογένειας μας, έρχεται στο μυαλό μου το «η ζωή είναι ωραία» του Benini).
Γιατί μπαμπά μου ξέρω, εσύ με τη μάνα μου μας μάθατε ότι το πιο σημαντικό στη ζωή είναι η αγάπη, και οι αληθινές ανθρώπινες σχέσεις .
Πώς να σ ευχαριστήσουμε για όλα αυτά μπαμπά μου;
Δε ξέρω αν υπάρχει τρόπος ..
Είμαι σίγουρη όμως ότι έφυγες ευχαριστημένος. Γιατί την αγάπη που μας έδωσες την πήρες πίσω και με το παραπάνω. Από όλους. Και το ήξερες .
ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΟΣΟ ΤΥΧΕΡΟΙ ΜΠΑΜΠΑ ΜΟΥ ΠΟΥ Σ ΕΙΧΑΜΕ!
Που σ έχουμε γλυκέ μου μπαμπά.
Γιατί δεν έφυγες.
Γιατί οι αγαπημένοι μας δεν πεθαίνουν, Ζουν πάντα μέσα μας .
Όμως θα μου λείψει η παρουσία σου…… Θα μου λείψεις ΕΣΥ….
Η υποδοχή σου, η χαρά σου, η θετικότητά σου, το γέλιο στα μάτια σου ……
Είναι τόσα πολλά αυτά που θα μου λείψουν …
Αλλά το καταλαβαίνω, δεν πρέπει να είμαι πλεονέκτης …
Είναι άδικο για ανθρώπους που δεν έζησαν ή έζησαν τόσο λίγα από τον πατέρα τους
Καλό παράδεισο μπαμπά μου!!!
Είμαι σίγουρη πως κι εκεί θα περνάς καλά με τους δικούς σου ανθρώπους. Τον πατέρα σου, τη μάνα σου που δε γνώρισες, αφού σε άφησε ορφανό στα δυό σου χρόνια, τις δυό μανάδες που σε μεγάλωσαν και είχες πάντα καλά να θυμάσαι απ αυτές , τα αγαπημένα σου αδέρφια, το γιό σου το Γιάννη που έχασες 15 μερών και τόσους άλλους…
Γλυκέ μου μπαμπά …
Δε ξέρω πότε θα καταφέρω να σε σκέφτομαι και να μην κλαίω –πως φαίνεται πως είμαι κόρη σου-πιστεύω όμως ότι ο χρόνος θα με κάνει να χαμογελώ με γλύκα και νοσταλγία για όλα αυτά που χάρισες στη ζωή μας .
Και να σαι ήσυχος ότι θα πορευτούμε όλοι μας με όσα μας δίδαξες, με τις παρακαταθήκες που μας άφησες και στις δικές μας οικογένειες .Γιατί βρήκαμε καλούς και σωστούς ανθρώπους σαν και εσένα .
Είναι τόσο φτωχά τα λόγια …
Αντίο μπαμπά μου!!! Σ ευχαριστώ!!!!
Η κόρη σου Ρίτα.
ΈΝΑΣ ΚΑΠΕΤΑΝ ΜΙΧΑΛΗΣ ΣΤΟ ΣΙΝΕΜΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ
-“Ένας είναι ο Λεώνας στ’ Ανώγεια!”
…έλεγε περήφανα χαμογελώντας όπως πάντα ο Γιαννακόκωστας.
Εγώ τότε, πρώτο εγγόνι, μεγάλωνα δίπλα στην Κοζωνολένη και το Γιαννακόκωστα -αναθρεφόμουν, όπως έλεγαν εκείνοι- και για κάποιο λόγο με κολάκευε να πιστεύω οτι ήμουν ο μοναδικός Λεωνίδας στο χωριό.
Αφού το ‘λεγε κι ο παππούς μου άλλωστε- δεν υπήρχε περίπτωση να μην ήταν έτσι!
Κι αυτός, θεόρατος, εντυπωσιακός, με τα στιβάνια του, το μαύρο πουκάμισο και τον μαύρο ξομπλιαστό μαντιλέ πάντα μερακλίδικα δεμένο στο κούτελο, έμοιαζε ίδιος Καπετάν Μιχάλης στα μάτια μου. Όχι όμως άγριος κι απρόσιτος σαν του Καζαντζάκη. Ο Γιαννακόκωστας ήταν ενας Καπεταν Μιχάλης γλυκός, καλοσυνάτος, παιχνιδιάρης, και χαμογελαστός.
Και ήταν ο πιο μεγάλος μου σύμμαχος!
Μετά ήρθε η τρομερή “συμφορά”: η στιγμή να πάω στο σχολειό! Όχι όμως στο χωριό, αλλά…στη Χώρα, στο Ηράκλειο δηλαδή! Έβαλα μπροστά λοιπόν το μεγάλο μου σχέδιο:
-“Εγώ θέλω να με γράψετε στο σχολειό στα Ανώγεια!”
…Ούτε να ακούσουν κουβέντα φυσικά οι δικοί μου που μόλις είχαν μετακομίσει στο Ηράκλειο!
Ο Γιαννακόκωστας όμως όπως πάντα με σιγόνταρε -και με πείραζε συγχρόνως- χαμογελώντας:
-“Φέρετέ μου, μρε, ένα μεγάλο μεγάλο μαρκαδόρο να πάω να γράψω στον τοίχο του Μετοχιανού σχολειού με μεγάλα γράμματα: Οικονομάκης Λεωνίδας!”
-“Όoόόχι στον τοίχο ρε παππού! Κανονικά να γραφτώ στο σχολειό στ’ Ανώγεια!” …διαμαρτυρόμουν εγώ, βλέποντας ότι η “συμμαχία μας” ναι μεν κρατούσε καλά, αλλά τραβούσαμε ολοταχώς για ασυνεννοησία ιστορικών διαστάσεων και αρνητικών επιπτώσεων.
Τελικά δεν πήγα ποτέ στο σχολείο στα Ανώγεια, αλλά για χρόνια με το που έκλεινε το σχολείο στο Ηράκλειο, την άλλη μέρα κιόλας επέστρεφα στα Ανώγεια για να περάσω τις διακοπές δίπλα στο Γιαννακόκωστα και την Κοζωνολένη.
Ακόμα επιστρέφω όποτε μπορώ, για πιο σύντομες όμως πλέον επισκέψεις.
Τώρα που το σκέφτομαι καμιά φορά μετά από χρόνια, όλη αυτή η ιστορία θυμίζει κάτι από το σινεμά του παραδείσου του Τορνατόρε.
Ένα δικό μου, προσωπικό, σινεμά του παραδείσου με το Γιαννακόκωστα πάντοτε σε ρόλο πρωταγωνιστικό.
Τελικά δεν έμαθα ποτέ αν υπήρχε κι άλλος Λεωνίδας εκείνη την εποχή στα Ανώγεια. Αλλά δεν έχει και σημασία γιατί για το Γιαννακόκωστα… είπαμε…”ένας ήταν ο Λεώνας στ’ Ανώγεια.”
Όπως και για μένα, ένας ήταν ο Γιαννακόκωστας! Στ’ Ανώγεια, στην Κρήτη, και στη ζωή μου.
Καλοστραθιά παππού.
Ο εγγονός σου
Λεωνίδας Οικονομάκης
ΜΑΝΤΙΝΑΔΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΟΥ
Πολλά κοπέλια, λίγα ζα,
μα αισθήματα και τρόποι .
Πού χανε μόνο οι παλιοί,
καλοί κι αγνοί άνθρωποι
Φτωχός αλλά περήφανος,
έζησες τη ζωή σου
γ αυτό μ αγάπη θάχωμε,
η την αθιβολή σου.
Ήθος ,αξιοπρέπεια,
μα και αντρειά συνάμα
απλόχερα μου χάριζες
δίχως να κάμεις πράμα.
Με μια κουβέντα, μια ματιά
εγέμιζες τον άλλο
αυτό ταν το προτέρημα
πού χες το πια μεγάλο.
Άξιες ,ήθος, ανθρωπιά
αγάπη, καλοσύνη
Είχες μπαμπά μου κι άσβηστη
η μνήμη σου θα μείνει
Όλα τα πλούτη της ζωής
εσύ μούχες χαρίσει
κι ας ήσουνα πάντα φτωχός
σε όλη σου τη ζήση.
Μπαμπά πόσο μας έλειψε
τα όμορφο πρόσωπό σου
το ήρεμο χαμόγελο
κι η λάμψη τω μαθιώ σου.
Μπαμπά και που θα ξαναβρώ
βλέμμα σαν το δικό σου,
τη γλύκα και τη ζεστασά
πού δινε των παιδιώ σου.
Από τη Βέρα Σουλτάτου Ξυλούρη
Για τον μπάρμπα μου τον Γιαννακόκωστα, τον Αρχηγό των Σουλτάτηδων
Τω Γιαννακήδω ”αρχηγός”
ήσουνε ………….και χαλάλι
‘πο ράτσα …..υπερήφανη
κι απο γενιά…….. μεγάλη
…………………………………………..
τω Γιαννακήδω ….ο αετός
ο άρχοντας……. που λένε
μισεύγει .κι όλα τα πουλιά
μοιρολογούν ..και κλαίνε
…………………………………………
από περήφανη………. γενιά
ήσουν…….κι αντρειωμένη
γι’ αυτό την είχες τη φωλιά
‘’αητέ’’……..ψηλά χτισμένη
…………………………………………
περήφανο κι αντρόπιαστο
το κάθε σου ……..το ζάλο
γι’ αυτό και το πορπάτημα
που ‘χες δε το ‘δα…σ’ άλλο
…………………………………………..
φιλότιμο……..καλή καρδιά
που τη ζηλεύγαν…..άλλοι
είχενε ο Γαννακόκωστας
μα κι αθρωπιά…….μεγάλη
………………………………………….
καρδιά ‘που τσι καλά καλές
ψυχή…………. απού τσι λίγες
φωνιάζουν Γαννακόκωστα
πως είχες ……όπου επήγες
…………………………………………..
μισεύγεις ………κι υπερήφανο
πομένει…………… τ’ όνομα σου
στ ‘αδέρφια σου..τα εγγόνια σου
γυναίκα ………….και παιδιά σου
Η σύζυγος και τα παιδιά ευχαριστούμε πολύ όλο τον κόσμο, συγγενείς και φίλους που συμπαραστάθηκαν στο πένθος μας.
“Κώστας Γ. Χαρωνίτης: Ένα κινηματογραφικό πορτραίτο”-Μια ταινία για τον ζωγράφο από τα Σείσαρχα
27/04/2016
Μια σπουδαία ταινία για την ζωή του ζωγράφου Κώστα Χαρωνίτη κυκλοφόρησε πρόσφατα από τον Πολιτιστικό σύλλογο Σεισάρχων ,το Κρητικό Μουσικό Εργαστήρι Αεράκης και Σείστρον και τον σκηνοθέτη κ. Λευτέρη Χαρωνίτη με τίτλο: “Κώστας Γ. Χαρωνίτης: Ένα κινηματογραφικό πορτραίτο”, που αναφέρεται στην σύντομη αλλά τόσο δημιουργική ζωή του. Την ταινία που έχει διάρκεια μιας ώρας περίπου μπορείτε να παρακολουθήσετε στο link που σας παρουσιάζουμε.Όπως αναφέρουν οι δημιουργοί:
“Ο Κώστας Γ. Χαρωνίτης γέννημα θρέμμα των Σεισάρχων, στην πολύ σύντομη ζωή του, γεννήθηκε το 1940 και πέθανε το 1971, μπολιάστηκε από πολύ νωρίς με τις αξίες της τέχνης της ζωγραφικής. Σπούδασε στην Εκκλησιαστική σχολή Κρήτης και στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών της Αθήνας και άφησε πίσω του ένα μεγάλο σε ποσότητα ζωγραφικό έργο, με εμφανή τα ποιοτικά στοιχεία, που είναι άγνωστο στο ευρύ κοινό.Ύστερα από μια πολύχρονη έρευνα, εντοπίσαμε τα κυριότερα στοιχεία της ζωής και της προσωπικότητάς του και ανακαλύψαμε το σύνολο σχεδόν του ζωγραφικού έργου του που μας επέτρεψαν να υλοποιήσουμε ένα κινηματογραφικό πορτραίτο για τη ζωή και το έργο του”.
Στοιχεία ταινίας:Φωτογραφία: Κωστής Παπαναστασάτος
Μοντάζ: Μιχάλης Γαλανάκης
Σενάριο – σκηνοθεσία: Λευτέρης Χαρωνίτης
Διάρκεια ταινίας: 55:16
Παραγωγή: Πολιτιστικός σύλλογος Σεισάρχων. Αποκλειστικά δικαιώματα: “Λευτέρης Χαρωνίτης και Πολιτιστικός Σύλλογος Σεισάρχων”
ΚΩΣΤΑΣ Γ.ΧΑΡΩΝΙΤΗΣ | ΕΝΑ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΠΟΡΤΡΑΙΤΟ | Official Movie Clip 2016
Οι καθηγητές του 4ου ΓΕΛ Ηρακλείου κος Χουδετσανάκης Γεώργιος και κα Λακιωτάκη Πολύμνια και οι μαθητές του 4ου ΓΕΛ Ηρακλείου που συμμετέχουν στο πρόγραμμα ‘’Μουσική παράδοση του Νομού Ηρακλείου και των Ανωγείων’’ ευχαριστούν το Δήμο Ανωγείων και ιδιαίτερα τον Αντιδήμαρχο Κ. Σμπώκο Βασίλειο για την φιλοξενία στο χωριό τους και την ουσιαστική συμβολή του ώστε να γνωρίσουμε το πολιτισμό της περιοχής φέρνοντάς μας σε επαφή με τους κατάλληλους ανθρώπους που φρόντισαν για την ενημέρωση και την ξενάγησή μας.
Επίσης ευχαριστούμε τον Αρχαιολόγο κο Καλομοίρη Γεώργιο για το χρόνο που διέθεσε στην ξενάγηση μας στο Αρχαιολογικό Μουσείο των Ανωγείων, και τον κο Καλομοίρη Λευτέρη που με αγάπη και κέφι μίλησε στα παιδιά για την δύναμη της μαντινάδας , την αγάπη για τη ζωή, την δύναμη της ψυχής, τη δύναμη της αγάπης, την σημασία να είναι κανείς αληθινός και αυθόρμητος, τραγούδησε και χόρεψε μαζί τους δείχνοντας τα σωστά βήματα.
Δημοσιεύθηκε σε: Τοπικά
Στις 2/4/2016 σε άρθρο του στην ιστοσελίδα της ΑΝΩΓΗ, ο κατ’επαγγελμα «ερευνητής» , «ιστορικός» και ότι κατά καιρούς έχει δηλώσει , ο κ.Καλογερακης , δημοσίευσε με αφορμή το 40ημερο μνημόσυνο για θάνατο του Ξυλούρη Θοδωρή , αντάρτη στην Ανεξάρτητη Ομάδα των Ανωγείων την περίοδο της κατοχής 1941-44 , ένα άρθρο που σκόπιμα –πιστεύουμε- αποσιωπά και εξαφανίζει πλήρως τη δράση του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και φυσικά του ΚΚΕ, που αποτέλεσε τον κύριο αιμοδότη της πάλης του λαού συνολικά τη δεκαετία του 1940, στα Ανώγεια, στην Κρήτη και γενικότερα στην Ελλάδα.
Καταρχήν σε ότι αφορά τους αγώνες και την δράση του Ξυλούρη Θοδωρή ,αποτείουμε την οφειλόμενη τιμή και σεβασμό .
Για τα γραφόμενα όμως του κ. Καλογεράκη, αποτελούν μνημείο κατάφωρης διαστρέβλωσης και εμπάθειας της ιστορίας του λαού και του τόπου μας. Δεν είναι άλλωστε η πρώτη του φορά . Κάτι ανάλογο είχε κάνει και στο παρελθόν . «Παλιά του τέχνη κόσκινο» .Όμως όλα έχουν και ένα όριο και δεν θα του επιτρέψουμε να συνεχίσει την παραπληροφόρηση και την λαθροχειρία σε βάρος της ιστορίας των Ανωγείων στην Εθνική Αντίσταση .
Αναφέρει συγκεκριμένα στο άρθρο του ότι «τέσσερις ένοπλες Αντιστασιακές ομάδες έδρασαν καθ’όλη τη διάρκεια της Γερμανοϊταλικής Κατοχής στην Κρήτη» και αφού τις κατονομάζει , με τρόπο προκλητικό και χωρίς ντροπή εξαφανίζει ως δια μαγείας την ύπαρξη του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ! Αυτός ο υποτιθέμενος ερευνητής ιστορικός ή με ότι άλλο αυτοπροσδιοριζεται δεν ειδε και δεν άκουσε για την δράση του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ .
Αποτελεί πραγματικά ντροπή και κατάντια, ώστε απροκάλυπτα να γίνεται τέτοιας μορφή αποσιώπησης της δράσης του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ, που ήταν ο κύριος αιμοδότης της Εθνικής Αντίστασης .
Αυτοί όμως οι ισχυρισμοί του κ.Καλογερακη αποτελούν κατάφωρη και προκλητική ενέργεια για την ιστορία και την ιστορικής μνήμη των Ανωγειανων.
Ο κ.Καλογερακης αγνοεί πλήρως τις προσπάθειες του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ, για την ενιαία αντίσταση του λαού στα Ανώγεια και μάλιστα στην αρχή με αρχηγό τον Στεφανογιάννη , για τις άοκνες προσπάθειες και συναντήσεις όλων των οργανώσεων στην τοποθεσία «Ζωνού Μύλος». Γεγονός αυτό είχε γίνει κατορθωτό σε ολόκληρη την Κρήτη ως το Χειμώνα-Άνοιξη του 1942-1943, οπότε και οι Άγγλοι πράκτορες ιδρύουν την ΕΟΚ με στόχο τη διάσπαση και τη διάλυση του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ, ώστε να κατασταλεί η ένοπλη πάλη του λαού που αντικειμενικά άλλαζε το συσχετισμό υπέρ των λαϊκών συμφερόντων.
Αποσιωπά και αγνοεί πλήρως προκλητικότατα την μάχη που έδωσε η ομάδα του εφεδρικού ΕΑΜ-ΕΛΑΣ στο «Σφακάκι στις 7/8/1944, απελευθερώνοντας 92 γυναικόπαιδα ομήρους από τους γερμανούς φασίστες, με επικεφαλής και υπεύθυνο τον Μανώλη Μανουρα ή Σμαιλη.
Προκαλεί ο κ.Καλογερακης και δείχνει να μην γνωρίζει για τις επίπονες προσπάθειες του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ προς τις άλλες Οργανώσεις , να αντισταθούν όλες μαζί και να χτυπήσουν τις γερμανικές δυνάμεις, για να αποφευχθεί το κάψιμο και η καταστροφή των Ανωγείων τον Αύγουστου του 1944, μιας και οι Γερμανοί ήδη είχαν χάσει τον πόλεμο και αποχωρούσαν από την Ανατολική προς τη Δυτική Κρήτη . Γνωρίζει καλά ότι αυτό δεν έγινε κατορθωτό, γιατί οι Άγγλοι πράκτορες που εκθειάζει στο άρθρο του, απέτρεψαν και εμπόδισαν τις άλλες οργανώσεις. Γιατί άραγε?
Αγνοεί ο κ.Καλογερακης την άνιση μάχη που έδωσε ο ΕΑΜ-ΕΛΑΣ, τον ίδιο μήνα, μόνος του πλέον μετά την άρνηση των άλλων οργανώσεων ,στη θέση «Βιτσιλιά» και στην θέση «Στεφάνα» για να εμποδίσει τις Γερμανικές δυνάμεις να κάψουν και να ισοπεδώσουν τελικά το χωριό?
Γνωρίζετε μήπως κ.Καλογερακη ότι ενώ ο ΕΛΑΣ απελευθέρωνε την Ελλάδα το φθινόπωρο του 1944 (στις 11/10/1944 το Ηράκλειο, στις 12/10/1944 την Αθήνα, στις 30/10/1944 τη Θεσσαλονίκη κοκ), οι Γερμανικές δυνάμεις δημιούργησαν στα Χανιά το λεγόμενο «Οχυρό Κρήτης», υπό την προστασία και την εγγύηση των Άγγλων πρακτόρων που εσείς εκθειάζετε, με μόνο σκοπό να μην πέσει στα χέρια του ΕΛΑΣ ο γερμανικός οπλισμός;
Γνωρίζετε μήπως κ.Καλογερακη ότι οι Γερμανοί έφυγαν από τα Χάνια τον Μάιο του 1945 καταστρέφοντας τον οπλισμό τους στο λιμάνι της Σούδας, ενώ νωρίτερα στη μάχη της Παναγιάς Χανίων στις 12-14/11/1944 επιχείρησαν ανεπιτυχώς να συντρίψουν τις δυνάμεις του ΕΛΑΣ, με σημαντικές απώλειες για τους ίδιους, εξοφλώντας έτσι τη στήριξη που τους παρείχαν οι «άγγλοι σύμμαχοι»?
Γνωρίζετε μήπως κ.Καλογερακη ότι ενώ οι δυνάμεις του ΕΛΑΣ συγκέντρωναν τις δυνάμεις τους από ολόκληρη την Κρήτη στην περιοχή των Χανίων για την πλήρη εκδίωξη και εξόντωση των φασιστικών στρατευμάτων, οι, καθοδηγούμενοι από τους «άγγλους συμμάχους», ΕΟΚίτες & ΕΟΡίτες επιχειρούσαν το Γενάρη του 1945 να εξοντώσουν τον ΕΛΑΣ και τους αρχηγούς του στο Ρέθυμνο και το Ηράκλειο, ενώ νωρίτερα στις 13/10/1944 επιδίωξαν ανεπιτυχώς τη δολοφονία του καπετάνιου του ΕΛΑΣ Γιάννη Ποδιά στο Ηράκλειο;
Όλα αυτά είμαστε βέβαιοι ότι τα γνωρίζετε καλά ,αλλά να σας θυμίσουμε και κάποια εντελώς πληροφορικά στοιχεία που σκόπιμα τα αποσιωπάτε και αυτό από μόνο του δείχνει την εμπάθεια σας : Το λημέρι του ΕΛΑΣ, για την ακρίβεια του 43ου Συντάγματος της 5ης Μεραρχίας του ΕΛΑΣ που άνηκε και η ομάδα του ΕΛΑΣ Ανωγείων, ήταν στη θέση «Τσουνιά» στον Ψηλορείτη και καπετάνιος ήταν ο Γιάννης Ποδιάς , τον οποίο κάποιος από τους αρχηγούς που αναφέρατε και εκθειάζετε στο άρθρο σας , του έκοψε το κεφάλι και το χέρι, και τα περιέφερε σε όλο το Ηράκλειο για να τον διαπομπεύσει την περίοδο του εμφυλίου τον Ιούνη-Ιούλη του 1947.
Ο κατάλογος της δράσης του ΕΑΜ, του ΕΛΑΣ και του ΚΚΕ είναι, δυστυχώς για εσάς, ατέλειωτος κ. Καλογερακη . Όλα αυτά τα γνωρίζουν καλά οι Ανωγειανοί , η Κρήτη και όλη η Ελλάδα. Μόνο εσείς δείχνετε να τα αγνοείται . Όμως όσες προσπάθειες και αν καταβάλετε, οι Ανωγειανοί γνωρίζουν τη δράση και τη στάση όλων ανεξαιρέτως και ευτυχώς δεν δίνουν καμιά σημασία σε ανιστόρητους και θλιβερούς όπως εσάς ιστορικούς νεκροθάφτες .
Πάντως οφείλουμε να σας αναγνωρίσουμε κ. Καλογερακη και μια μεγάλη «συνεισφορά» σας στο ξαναγράψιμο της ιστορίας, καθήκον στο οποίο φυσικά δε διεκδικείτε τα πρωτεία. Ξαναγράψιμο που στοχεύει στην απόκρυψη του ρόλου της άρχουσας τάξης την περίοδο της 10ετίας του 1940, να δικαιώσει το ρόλο των άγγλων και μετέπειτα αμερικάνων πρακτόρων και στρατευμάτων, οι οποίοι αφού δημιούργησαν τις ελεγχόμενες από αυτούς ομάδες (τον ΕΔΕΣ στην ηπειρωτική Ελλάδα, την ΕΟΚ στην Κρήτη, με στόχο την εξόντωση του ΕΛΑΣ, του ΕΑΜ και του ΚΚΕ και όχι των κατοχικών δυνάμεων) στη συνέχεια ανοικτά στράφηκαν στην ένοπλη καταστολή του λαϊκού κινήματος στη χώρα μας, αρχικά το Δεκέμβρη του 1944 και στη συνέχεια την περίοδο της ηρωικής δράσης του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας (ΔΣΕ 1946-1949).
Η προσπάθεια αυτή αποτελεί διαχρονική επιδίωξη και στρατηγική της άρχουσας τάξης , που θέλει προφανώς να ξεμπερδεύει με τις ηρωικές παραδόσεις του λαού μας, τον πρωτοπόρο ρόλο του ΚΚΕ τότε όπως και σήμερα, τη γνωριμία και την ανυπότακτη διαπαιδαγώγηση των νεότερων γενιών.
Δεν θα ξεμπερδέψουν όμως τόσο εύκολα, γιατί έχουν γνώση οι φύλακες.
Όσο για σας «Άξιος ο μισθός σας και εις ανώτερα» .
ΑΝΩΓΕΙΑ 8/04/2016
ΦΑΣΟΥΛΑΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ,ΒΡΕΝΤΖΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ,ΒΡΕΝΤΖΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ, ΣΤΑΥΡΑΚΑΚΗΣ ΣΤΕΛΙΟΣ (του ΠΑΝΙΑ) , ΣΤΑΥΡΑΚΑΚΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ, ΣΤΑΥΡΑΚΑΚΗΣ ΣΤΕΛΗΣ (ΖΑΧΑΡΑΚΗ), ΣΜΠΩΚΟΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ, ΦΑΣΟΥΛΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ (του ΠΟΛΥΖΩΗ), ΚΑΛΟΜΟΙΡΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ (ΤΣΙΚ) ,ΡΟΥΛΙΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΑΝΩΓΕΙΩΝ με την ΛΑΙΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ
Ο π. Ανδρέας Κεφαλογιάννης μιλάει στο Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων
και τον ανταποκριτή του στο Ρέθυμνο Μιχάλη Λαμπαθάκη
Οι Κολοκοτρώνης, Καραϊσκάκης, Παπαφλέσσας, Νικηταράς, Δασκαλογιάννης και η Μπουμπουλίνα, ήρωες της επανάστασης για την απελευθέρωση το 1821, βρίσκονται «τιμητικά» τοποθετημένοι στον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου στα Ανώγεια Μυλοποτάμου.
Πρόκειται για την απόφαση του ιερέα της περιοχής να εντάξει στις τοιχογραφίες τα πρόσωπα των ηρώων της Επανάστασης για να έχουν οι νέοι, ως φωτεινά παραδείγματα αυτούς τους «Άγιους» όπως τους χαρακτηρίζει ήρωες, που χωρίς να φοβηθούν, αγωνίστηκαν για την ελευθερία του γένους και του έθνους.
Ο ιερέας, πατήρ Ανδρέας Κεφαλογιάννης, με σημαντικό ποιμαντικό έργο στην ευρύτερη περιοχή, συνομίλησε με το ΑΠΕ- ΜΠΕ για τη συγκεκριμένη απόφασή του την οποία είχε κοινοποιήσει και στον μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ.κ. Ευγένιο θέλοντας, όπως είπε, να υπάρχει και η σύμφωνη γνώμη τού ιεράρχη της Μητρόπολης όπου ανήκει διοικητικά.
Απαντώντας για την πρωτοβουλία αυτήν αλλά και το μήνυμα που επιθυμεί να στείλει, αναφέρει:
«Αρκετοί, αγνοούν την προσφορά της Εκκλησίας στον αγώνα, αλλά το γεγονός ότι η επανάσταση του 1821 έγινε «για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία» δεν κρύβεται. Όπως σωστά δήλωσε σε πρόσφατη συνέντευξή του ο Αμερικής Δημήτριος, «οι Έλληνες δεν είμαστε σημερινοί σ’ αυτό τον πλανήτη, έχουμε μια ιστορία», έχουμε και ιστορία και ιστορική συνείδηση. Εισήλθαμε στη Σαρακοστή, την περίοδο που μας οδηγεί στην Εβδομάδα των Παθών, στη Σταύρωση και ελπίζουμε να αξιωθούμε να ζήσουμε και την Ανάσταση της Πίστης και του Γένους μας. Η περίοδος αυτή από κοινού με τη διπλή γιορτή του Ευαγγελισμού και της εθνικής μας παλιγγενεσίας, είναι γιορτές που μας διδάσκουν όλα όσα έχουμε ανάγκη για να μπορούμε να αποκωδικοποιούμε τα μηνύματα των καιρών».
Ερώτηση: Οι έννοιες «Θεός» και «θρησκεία» με τις έννοιες «επανάσταση» και «ελευθερία» πόσο συνδέονται και πόσο επηρέασαν την απόφασή σας για να τοποθετήσετε τους ήρωες του 1821 απέναντι από το ιερό της εκκλησίας;
Απάντηση: «Συνδέονται απόλυτα, η πίστη και η εκκλησία, ο θεός είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα του αγώνα του ’21, είναι οι φορείς των νοημάτων και των μηνυμάτων. Η γλώσσα της Εκκλησίας και η επαναστατική γλώσσα προσδιόρισαν το ιδεολογικό και πνευματικό στίγμα του αγώνα, που είναι τόσο θρησκευτικό όσο και εθνικό. Η επανάσταση των Ελλήνων πέρα από την προσωπική τους δράση βασίστηκε και στη βοήθεια του Θεού. Η Επανάσταση ήταν συνδυασμός, όπως έχει αποτυπωθεί ιστορικά και σε καταγραφές κειμένων, του έργου του Θεού και των Ελλήνων. Αυτός ο συνδυασμός εκφράστηκε και επίσημα από τα διοικητικά όργανα του αγώνα, όπως οι Εθνοσυνελεύσεις, αλλά και ατομικά από τους διαφόρους αγωνιστές και οπλαρχηγούς».
Σύμφωνα με τον πατέρα Ανδρέα Κεφαλογιάννη, υπάρχει η δυνατότητα συνύπαρξης των αγίων της Ορθόδοξης Εκκλησίας με τους ήρωες της Επανάστασης: «Η επανάσταση ξεκινά με τη συμπαράσταση του Θεού, η οποία ζητήθηκε ποικιλοτρόπως από τους αγωνιστές του 1821. Κηρύσσεται μάλιστα ως θρησκευτική πράξη με τελετουργικό εντός των ναών, και ολοκληρώνεται με πανηγυρικές διακηρύξεις στο όνομά Του και με δοξολογίες του Θεού. Η πίστη στον Θεό είναι συγκεκριμένη και σαφής, αναφέρεται στον τριαδικό Θεό. Η τριαδικότητα του Θεού εκφράζεται στα κείμενα συμβολικά και φραστικά. Ο Ρήγας Φεραίος στη “Νέα πολιτική του Διοίκησι” προτείνει το εξής έμβλημα της σημαίας και της στολής των αγωνιστών: “Η σημαία οπού βάνεται εις τα μπαϊράκια και παντιέρες της Ελληνικής Δημοκρατίας, είναι εν ρόπαλον του Ηρακλέους με τρεις σταυρούς”. Οι τρεις σταυροί αυτή την τριαδικότητα υποδηλώνουν».
Όπως σημειώνει ο ιερέας των Ανωγείων: «…στα κείμενα του 1821, εκτός από την ιδιαίτερη θρησκευτική τους γλώσσα, που αποκαλύπτει τη θρησκευτική, ορθόδοξη υποδομή των αγωνιστών και του αγώνος, αναφέρονται και σύμβολα, που και αυτά αποτελούν ένα άλλο πολύ σημαντικό και πολύ σπουδαίο σύστημα έκφρασης ιδεών. Τέτοια σύμβολα είναι ο σταυρός και οι εικόνες του Χριστού, της Παναγίας, διαφόρων Αγίων, κυρίως στρατιωτικών, όπως του Αγίου Γεωργίου, του Αγίου Δημητρίου, του Αγίου Κων/νου και της Αγίας Ελένης».
Ερώτηση: Έχει αναφερθεί πολλές φορές το πρόσωπό Ασας, για μια επαναστατική διάθεση που σας διέπει, αλλά και προβληματίσει, ειδικά την ημέρα που καλέσατε τον πρωθυπουργό κ. Τσίπρα και συνομιλήσατε μαζί του εντός του ναού, κλείνοντας πίσω σας τις πόρτες. Τι έχετε να απαντήσετε, στην περίπτωση που παρεξηγηθεί η τοιχογράφηση του ναού με τα πρόσωπα των ηρώων του 21′;
Απάντηση: «Ήρωες υπήρξαν όλοι όσοι έθεσαν τη ζωή τους στην υπόθεση του πρώτου ιδανικού κάθε ανθρώπου, στην υπόθεση της ελευθερίας. Είναι απόλυτα συμβατή και θεμιτή η παρουσία των Ελλήνων Ηρώων της Επανάστασης του 1821.Εμείς σήμερα, ορμώμενοι από ένα βαθύ σεβασμό στις ιδιαίτερες προσωπικότητες των ηρώων, που κοσμούν πλέον τον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου των Ανωγείων, νιώθουμε περηφάνια για το ιστορικό, εθνικό και κοινωνικό νόημα της “παρουσίας” τους ανάμεσά μας. Η θέση τους μέσα στον ναό, είναι η θέση που έχουν όλοι οι καλοί και άξιοι να καλούνται χριστιανοί ορθόδοξοι. Πιστεύουμε ότι η παρουσία τους θα βοηθήσει όλους μας στην κατάκτηση της συνείδησης της προσφοράς στην πατρίδα, διότι η ιστορία “τιμωρεί”, όταν την αγνοείς. Αυτό που προτείνω μα και αυτό που προτρέπω προς όλους κυρίως τους νέους είναι να κάνουμε τρόπο ζωής και ας αναδείξουμε ως ύψιστες αξίες την αγάπη στην πατρίδα και την προσφορά στο κοινό καλό, για να γράφεται η ιστορία μας από εμάς και όχι από άλλους. Κι όσοι τυχόν με κατηγορήσουν, το πιθανότερο είναι να μην γνωρίζουν, όσο θα έπρεπε, την ελληνική ιστορία, την ιστορία των “αγίων” ηρώων της».
Ο πατέρας Ανδρέας Κεφαλογιάννης έχει ασχοληθεί με τον αθλητισμό στα Ανώγεια, φέρνοντας πολλούς νέους κοντά στο πνεύμα της ευγενούς άμιλλας, έχει δημιουργήσει κοινωνικά φροντιστήρια μελέτης και ενισχυτικής διδασκαλίας, έχει οργανώσει ημερίδες και συζητήσεις με θέματα που απασχολούν τους νέους και τις οικογένειές τους, ενώ παράλληλα λειτουργεί ενοριακά σχολή εκμάθησης ηλεκτρονικών υπολογιστών, και όλα αυτά πάντα, όπως επισημαίνει, δωρεάν. Καλεί μάλιστα όλους τους νέους να μην εγκαταλείψουν το πεδίο της γνώσης, να μην ξεμακρύνουν από την παράδοση, αλλά και σε όσους φεύγουν για σπουδές ή εργασία εκτός των Ανωγείων, να μην ξεχνούν τον τόπο τους. «Η αγάπη προς τη γενέθλια γη μας, βοηθάει πάντα στην μετέπειτα πορεία μας και η σχέση μας με τα ήθη τα έθιμα τον πολιτισμό μας και την παράδοση θεωρώ πως είναι πολύ καλός πυλώνας για να στηρίξουμε τις προσπάθειες μας για την πατρίδα μας την Ελλάδα» επισημαίνει.