07/11/2017
Η συμβολικότερη πράξη της νεώτερης Κρητικής Ιστορίας είναι η ανατίναξη της πυριτιδαποθήκης της Ιεράς Μονής Αρκαδίου το 1866.
Ένας από τους πρωταγωνιστές του ηρωικού δράματος, ήταν ο γαριβαλδινός επαναστάτης και δάσκαλος Εμμανουήλ Βασιλείου Σκουλάς, όπως συμπλήρωσε κατά την εκφώνηση της ομιλίας του στο Ρέθυμνο την 8η Νοεμβρίου 2016 και στα Ανώγεια την 13η Αυγούστου 2017 η Αυτού Εξοχότητα ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας κκ Προκόπης Παυλόπουλος .
Στο ίδιο συμπέρασμα έχει καταλήξει με επανειλημένα έγγραφα η Ακαδημία Αθηνών αλλά και το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας παράλληλα με την εκδοχή του τιμημένου ήρωα Κωνσταντίνου Γιαμπουδάκη.
Το γενεαλογικό δέντρο του πυρπολητή είναι επιτομή εθνικών αγώνων και θυσιών για 120 χρόνια.
Ο παππούς του πυρπολητή, παπά Νικόλας, αποκεφαλίστηκε από τους Τούρκους στο πρώτο ολοκαύτωμα των Ανωγείων το 1822. Ο πατέρας του, Βασίλειος (Αναγνώστης), ήταν μέλος της Φιλικής Εταιρείας και σφαγιάστηκε μαζί με την σύζυγό του από τους Τούρκους στο Γαράζο όπου είχαν καταφύγει ως πρόσφυγες μετά το δεύτερο ολοκαύτωμα των Ανωγείων το 1867. Ο θείος του πυρπολητή, παπά Γιάννης, απαγχονίστηκε στο Ρέθυμνο από τους Τούρκους το 1833 ως πρωτεργάτης κατά το κίνημα των Μουρνιδών. Ο αδελφός του, Μιχάλης, ήταν αρχηγός του Μυλοποτάμου κατά την επανάσταση του 1866-69 ενώ ένας άλλος του αδελφός, ο Νικόλαος σκοτώθηκε στην μάχη της Τυλίσσου το 1866. Ο ανηψιός του, Γεώργιος, ήταν αρχηγός Μυλοποτάμου έως και την “τελευταία και τυχερή επανάσταση του 1896” καθώς και αρχηγός εθελοντικού σώματος στον Ηπειρωτικό αγώνα. Ο άλλος του ανηψιός, ο Μανώλης, έσπευσε εθελοντής στο Μακεδονικό αγώνα και γέρος πια πολέμαρχος ακρωτηριάστηκε πολεμώντας τους Γερμανούς στην Χανιόπορτα του Ηρακλείου. Δύο ακόμα μικρανηψιοί του πυρπολητή, έπεσαν μαχόμενοι υπέρ Πατρίδος, ο Σωκράτης, ως αξιωματικός στο Ουσάκ της Μικράς Ασίας και ο Βαγγέλης, οπλίτης στην Τρεμπεσίνα της Αλβανίας.
ΓΕΝΝΗΜΕΝΟΣ ΣΤΑ ΑΝΩΓΕΙΑ – ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΣΤΗ ΣΥΡΟ
Ο ίδιος ο πυρπολητής γεννημένος στα Ανώγεια και δάσκαλος στην Σύρο ήταν εύγλωττος και πολυμαθής νέος, διαβασμένος περί τον Θουκυδίδη αλλά και τον Αρμενόπουλο. Το 1865 σημειώνει στο ημερολόγιό του “εξετελέσαμεν δοθείσαν υπόσχεσιν”, μαζί με τον Μενόττι, πρωτότοκο γιο του ιταλού επαναστάτη και πολιτικού Τζουζέπε Γκαριμπάλντι ο οποίος είχε έρθει και δημιουργήσει πυρήνα “Γαριβαλδινών επαναστατών” στην Ελλάδα. Ο κοινωνικός κύκλος του πυρπολητή στην Σύρο συμπεριελάμβανε τον λογοτέχνη Τιμολέοντα Αμπελά, τον Ραγκαβή και άλλους της εκεί αντιμοναρχικής κίνησης. Συμμετείχε επίσης στην “συντροφιά του Βραχασίου”, τα μέλη της οποίας διεκδικούσαν την διάθεση τμήματος των εκκλησιαστικών εσόδων για την ίδρυση σχολείων και την ανάπτυξη της παιδείας στην οθωμανική Κρήτη. Οι απόψεις του στο Κρητικό ζήτημα, όπως και όλων έως σήμερα, συμπυκνώνονταν στον σύνθημα “Ένωση ή θάνατος”.
Η ανάδειξή του Εμμανουήλ Σκουλά ως εθνικού πρωταγωνιστή, υπερέβαινε τις ανοχές δύστοκων θεσμών στο παρελθόν. Παρά τις άλλες απόψεις που κατά καιρούς προβάλλονται και τις οποίες με σεβασμό ακούμε και τιμούμε, η συλλογική κρητική μνήμη περιέθαλψε τον ρόλο του, η ιστορία τον διαφύλαξε και η ιστορική επιστήμη τον κατοχύρωσε δια ακλόνητων τεκμηρίων.
ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ
Ενδεικτικά, τον Ανωγειανό δάσκαλο αναφέρουν οι κάτωθι ιστορικές πηγές ως μόνο πυρπολητή:
- Ο στρατηγός Πάνος Κορωναίος, αρχηγός της επαρχίας Ρεθύμνης στην επανάσταση του 1866 στο σχεδίασμα της γραπτής ομιλίας του στο Πανεπιστήμιο Αθηνών το 1891 κατά την 25η επέτειο του ολοκαυτώματος (Ιστορικό Αρχείο Κρήτης, Χανιά).
- Ο πρόξενος της Ελλάδος στο Ηράκλειο Ιωάννης Μπαρουξάκης στην με αριθμό 284 αναφορά του προς τον Έλληνα Υπουργό Εξωτερικών Επ. Δεληγιώργη με ημερομηνία 21 Νοεμβρίου 1866. (Ιστορικό και Διπλωματικό Αρχείο ΥΠΕΞ)
- Ο υποπρόξενος της Ρωσίας στο Ηράκλειο Ιωάννης Μητσοτάκης σε μη χρονολογημένη έκθεση της πολιορκίας του Αρκαδιού. (Αρχείο Ιστορικού Μουσείου Κρήτης)
- Ο προξενικός πράκτορας της Ρωσίας στο Ρέθυμνο Γεώργιος Σκουλούδης στο έγγραφό του με τίτλο “Ιστορικά Σημειώματα” τον Νοέμβριο του 1866 (Κλειστές Συλλογές Πανεπιστημίου Κρήτης).
- Ο Γαριβαλδινός εθελοντής στρατιώτης και ανταποκριτής στην Κρήτη Παναγιώτης Μουτσόπουλος σε ιδιόγραφη επιστολή με ημερομηνία 17 Νοεμβρίου 1866 προς το Σώμα Γαριβαλδινών της Αθήνας (Κλειστές Συλλογές Πανεπιστημίου Κρήτης).
6.Η με ημερομηνία 12 Νοεμβρίου 1866 “Εκθεση της πολιορκίας του Αρκαδιού” που υπογράφεται από τους οπλαρχηγούς Σταύρο Νιώτη και Γεώργιο Σκουλά προς την επαναστατική συνέλευση των Κρητών στα Χανιά.
- Η με ημερομηνία 01-02-1867 έκθεση του αρχηγού Μυλοποτάμου Μιχαήλ Σκουλά προς την Επιτροπή στήριξης της Κρητικής Επανάστασης στην Σύρο (Γενικά Αρχεία του Κράτους Αρ. 000435).
- Η εφημερίδα Νόμος της Ερμούπολης Σύρου την 26-11-1866.
- Η εφημερίδα Αλήθεια των Αθηνών της 26-11-1866.
- Η εφημερίδα Ελπίς των Αθηνών την 29-11-1866.
- Η εφημερίδα Αυγή των Αθηνών της 03ης Δεκεμβρίου 1866 με τίτλο “Το Αρκάδι και πάλι”.
- Η εφημερίδα “Ελευθέρα Σκέψις” του Ηρακλείου την 20-08-1929.
- Το ποίημα του Σταματίου Δρανδάκη από το Ζουρίδι Ρεθύμνης (Συλλογή Παύλου Βλαστού ΙΑΚ, Χανιά)
- Το ποίημα του Αναγνώστη Ντούνη από τον Αποκόρωνα Χανίων “Οι ¨Ηρωες του 1866 εν Κρήτη.” εκδοθέν τον Μάρτιο του 1877. (Επετηρίδα της Εταιρείας Κρητικών Σπουδών Δ’ τόμος σελ. 250)
- Το ποίημα Σωπασή από τα Χελιανά Μυλοποτάμου (Γ. Σμπώκος Ανώγεια, Η ιστορία μέσα από τα τραγούδια τους. )
- Το δημοτικό ποίημα που τραγουδιέται στα Ανώγεια (Τιμόθεος Βενέρης σελ. 370).
- Το θεατρικό έργο του Τιμολέοντα Αμπελά “Οι Μάρτυρες του Αρκαδίου”, Σύρος 1867, που γράφηκε και ανεβάστηκε στην Σύρο τον Ιανουάριο του 1867 παρουσία της βασίλισσας Όλγας με ηθοποιούς Κρήτες πρόσφυγες.
- Το θεατρικό έργο του Γεωργίου Ανδρικόπουλου “Αι εν Κρήτη σφαγαί” Αθήνα 1884.
- Ο ζωγραφικός πίνακας με τίτλο “Κρήτες αρχηγοί και εν Αρκαδίω πεσόντες” του Σταυρακάκη Κωνστανίνου του έτους 1870 που απεικονίζει τον Εμμ. Σκουλά στο κέντρο της πυριτιδαποθήκης δίπλα στον Δημακόπουλο και τον Γαβριήλ.
- Η γνωστή λιθογραφία του 1867 που φιλοτεχνήθηκε στην Σύρο από τον Ηρακλειώτη Βλαχάκη (γνωστό του Σκουλά από τις εν Σύρω σπουδές του) , και απεικονίζει τον νεαρό αγωνιστή με την πιστόλα μπροστά στα βαρέλια πυρίτιδας.
Επιπλέον, ευρίσκονται στο αρχείο του ιστορικού ερευνητή Γ.Α. Σκουλά τα ακόλουθα ιστορικά στοιχεία που αναμένουν την επιστημονική τους δημοσίευση.
- Το ποίημα του Επαμεινώνδα Αννίνου με τίτλο, “Η πτώσις του Αρκαδίου” δημοσιευθέν στην Κεφαλονιά στις 14 Δεκεμβρίου 1866 (Κοργιαλένιος Βιβλιοθήκη Αργοστολίου).
- Το ποίημα του “Ταξιδεύσαντος εις Τήνον Κρητικού ” που δημοσιεύθηκε στην Ερμούπολη την 31-01-1868 (Τυπογραφείο Περίδου).
- Ποίημα Γεωργίου Μιχαήλ Παπαδάκη ή Τσουφάκη, 1908. Ιδιωτική Συλλογή.
- Εφημερίδα “Αστήρ της Ανατολής”, Αθήνα, 26 Νοεμβρίου1866 Αρ.φύλλου 495
- Εφημερίδα “Ημέρα”, Τεργέστη Ιταλίας, 03/15 Δεκεμβρίου 1866, Αρ. Φύλλου 587
- Εφημερίδα “Αναμόρφωσις” Κεφαλληνία, 10 Δεκεμβρίου 1866, Αρ. Φύλλου 23.
27.Εφημερίδα “Εύριπος” Χαλκίδα, 01 Ιανουαρίου 1867, Αρ. Φύλλου 76.
- Εφημερίδα “Αλήθεια’, Αθήνα, 09 Φεβρουαρίου 1867, Αρ. Φύλλου 319
29.Εφημερίδα “Αναμόρφωσις”, Κεφαλληνία, 4 Μαρτίου 1867, Αρ.Φύλλου 33.
Στοιχεία του λειψάνου του γαριβαλδινού δασκάλου αναγνώρισε μετά από μερικές μέρες στην πυριτιδαποθήκη ο αδελφός του Μιχάλης, αρχηγός Μυλοποτάμου το 1866, μόνο από τα χαρακτηριστικά κίτρινα στιβάνια που φορούσε όταν έφυγε από τα Ανώγεια.
Η αρίθμηση των παραπάνω ιστορικών πηγών είναι ενδεικτική και όχι εξαντλητική καθότι συχνά, όσο προχωρεί η συστηματική ιστορική έρευνα, ανακαλύπτονται όλο και πιο ισχυρά τεκμήρια. Πλείστες άλλες πηγές και συγγραφείς μνημονεύουν την δράση του δασκάλου στο Αρκάδι.
Η σύγκριση των παραπάνω ιστορικών στοιχείων είναι καταλυτική για την εξαγωγή της αλήθειας. Η αποδεικτική δύναμη των ιστορικών τεκμηρίων, εγγράφων και άλλων που εδραιώνουν την εκδοχή του Γαριβαλδινού επαναστάτη είναι ασύγκριτα ισχυρότερη. Διότι αυτά προέρχονται από δημόσιους φορείς, ιστορικά πρόσωπα, έργα τέχνης και λόγου καθώς και από εφημερίδες των ημερών του γεγονότος. Και οι αποδείξεις προέρχονται από όλη την τότε οθωμανική Κρήτη και από όλη την ελεύθερη Ελλάδα (Αθήνα, Κυκλάδες, Επτάνησα). Καθόλο τον 19ο αιώνα δεν στοιχειοθετείται πλήρως καμία άλλη εκδοχή.
Η ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ ΔΙΑΤΗΡΕΙ ΟΥΔΕΤΕΡΗ ΣΤΑΣΗ
Το 1970 ο Δήμος Ανωγείων απευθύνθηκε στην Ακαδημία των Αθηνών, ως ανώτατο πνευματικό ίδρυμα της χώρας και ζήτησε να αποφανθεί ποιος είναι ο πυρπολητής της Μονής. Η Ακαδημία απάντησε ότι δεν μπορεί να αποφανθεί ποιος από τους δύο (Σκουλάς ή Γιαμπουδάκης) είναι ο πυρπολητής (αρ. εγγράφου 62.258/22-06-1970). Την ίδια απάντηση δίνει στην κοινότητα Άδελε Ρεθύμνης λίγα χρόνια μετά (αρ. Εγγράφου 82.207/23-02-1977). Την ίδια απάντηση δίνει η Ακαδημία των Αθηνών για τρίτη φορά στον Δήμο Ανωγείων το 1996 (47.629/30-10-1996).
Επίσης στο 16τομο μνημειώδες έργο “Ιστορία του Ελληνικού Έθνους” της Εκδοτικής Αθηνών που συγγράφεται κατά βάση από ακαδημαϊκούς, στον τόμο ΙΓ, σελίδα 261 αναφέρεται ως πυρπολητής της Μονής διαζευκτικά ο Σκουλάς. Το ίδιο αναφέρει μεταξύ άλλων και ο Σπ. Μαρκεζίνης στο έργο του Πολιτική Ιστορία της Νεωτέρας Ελλάδος 1828-1964 σελ.25 β’ τόμου καθώς και άλλοι εμβριθείς και παλαιότεροι ιστορικοί όπως ο Δ. Κόκκινος (Ιστορία της Νεωτέρας Ελλάδος 1800-1945), και ο Π.Κριάρης (Ιστορία της Κρήτης, Αθήνα 1902).
Είναι χαρακτηριστική και πλέον αρμόδια η έκδοση του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας, Αρχεία Γενικού Επιτελείου Στρατού Χρονολόγιο Πολεμικών Γεγονότων του Ελληνικού Έθνους 490 π.Χ. έως 1953 μ.Χ. , Διεύθυνση Ιστορίας Στρατού 1989, Eιδική έκδοση για την εφημερίδα το Βήμα, 2014, Τμήμα 4 Κρητικές Επαναστάσεις 1866-1913 σελ. 80 αυξ. αριθμός 5, και σελ. 298 αυξ. Αριθμός 41, ημερομηνία 09-11-1866 στην οποία αναφέρονται και οι δύο ήρωες ως πρωταγωνιστές.
Η επίσημη κρατική απάντηση από την Ακαδημία των Αθηνών, το Υπουργείο Άμυνας αλλά εσχάτως και από τα χείλη του ανώτατου πολιτειακού άρχοντα κκ Προκόπη Παυλόπουλου στην 150η επέτειο του Αρκαδίου, ήταν πάντα διαζευκτική . Δεν αποκλείει κανέναν ως πρωταγωνιστή παρά τα ανέκαθεν σπουδαιότερα αποδεικτικά στοιχεία υπέρ του Εμμανουήλ Σκουλά που ενισχύονται συνεχώς.
Η διοικητική επίλυση του θέματος απομένει ανοικτή λόγω της παράλειψης κάθε έτος των διοργανωτών των επετειακών εκδηλώσεων να συμπεριλάβουν στο εορταστικό πρόγραμμα την απόδοση τιμών στον ανδριάντα του Ανωγειανού επαναστάτη στην γενέτειρά του.
Η αρμοδιότητα της κατάρτισης του προγράμματος ανήκει στην Αντιπεριφέρεια Ρεθύμνου σύμφωνα με τις διατάξεις του ΑΝ.198/1967 και του ΠΔ 726/1975.
Από το 1996 και κάθε έτος ο Δήμος Ανωγείων, διοργανώνει στις 7 Νοεμβρίου δηλαδή, την προηγουμένη της επετείου του ολοκαυτώματος του Αρκαδίου τιμητική εκδήλωση για το ιστορικό γεγονός που λαμβάνει χώρα στον ανδριάντα του ως άνω ήρωα. Ουδείς ιστορικός έως σήμερα έχει αμφισβητήσει την βασιμότητα του ρόλου του ως άνω ήρωα και αθρόα είναι η προσέλευση δημοσίων προσώπων στην κατ’ έτος τελετή.
Αρκετά χρόνισαν η στείρα άρνηση και οι περιττές αντιλήψεις. Οι νεκροί του Αρκαδιού έπεσαν μαζί και μαζί πρέπει να τιμώνται. Η ιστορική επιστήμη έχει αποφανθεί και αν υπήρχαν αμφισβητήσεις επί της ουσίας των παραπάνω, αυτές θα είχαν διαφανεί. Ουδενός η μείωση πρέπει να τολμάται και ουδενός η τιμή να αφαιρείται.
Η ιστορική μνήμη πρέπει να τιμάται με ενότητα.
ΑΝΩΓΗ
Πλήθος κόσμου γέμισε την εκκλησία και αργότερα την πλατεία Μεϊντάνι για να τιμήσει την μεγάλη εορτή του Αγίου Γεωργίου του μεθυστή, αλλά και να απολαύσει την φιλοξενία των ενοριτών που για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά διοργάνωσαν το πανηγύρι στη μνήμη του. Στην μεγάλη Λειτουργία ο π.Ανδρέας Κεφαλογιάννης είχε δίπλα του τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ.κ Ευγένιο που έκανε τη μεγάλη τιμή στα Ανώγεια να παρευρεθεί σήμερα εδώ. Παράλληλα με συγκίνηση τιμήθηκε για την πολυετή προσφορά της στην εκκλησία και την κοινωνία η Δόξα Σαμόλη, που με δάκρυα στα μάτια παρέλαβε τα χέρια του Μητροπολίτη εκ μέρους της ενορίας μια εικόνα του Αγίου Γεωργίου και ένα ευχαριστήριο γράμμα. Η Δόξα άφησε τη δική της ιστορία μαζί με τον αείμνηστο σύζυγο της Ορέστη, στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, καθώς με μεράκι και ανιδιοτέλεια εργάστηκαν για το καλό της ενορίας και των ανθρώπων της. Μάλιστα εδώ και λίγα χρόνια ο Ναός των Εισοδείων της Θεοτόκου που βρίσκεται έξω από το Κέντρο Υγείας έχει χτιστεί με δικά της έξοδα και της οικογένειας της. Η ίδια η Δόξα Σαμόλη βρέθηκε στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου απόψε και παρά τα προβλήματα υγείας που αντιμετωπίζει είχε ένα καλό λόγο για όλους όσοι έσπευσαν να τη συγχαρούν για τη βράβευση της και να της ευχηθούν τα καλύτερα για το μέλλον. Παράλληλα με την Δόξα Σαμόλη, τιμήθηκαν με ευχαριστήριες επιστολές από τον Μητροπολίτη Ρεθύμνης και την ενορία δυο άξιες γυναίκες, δυο καθηγήτριες που με το έργο τους στηρίζουν το Εργαστήρι Γνώσης της εκκλησίας που λειτουργεί στα Ανώγεια εδώ και τρία χρόνια προσφέροντας δωρεάν φροντιστήρια Αγγλικών αλλά και φιλολογικών μαθημάτων σε μαθητές, ενήλικες αλλά και στους ασυνόδευτους ανήλικους της Εστίας. Η προσφορά όλων τους είναι ανεκτίμητη και η ελάχιστη ανταπόδοση έγινε απόψε με την βράβευση τους.
Μετά τις βραβεύσεις ο κόσμος κάθισε στην πλατεία Μεϊντάνι και πραγματικά απόλαυσε ένα πλούσιο τραπέζι με όλα τα αυθεντικά Ανωγειανά προϊόντα, προσφοράς και κοινής προσπάθειας όλων των ενοριτών του Αγίου Γεωργίου. Κάθε σπίτι συμμετείχε στην προετοιμασία εδώ και μέρες με τις νοικοκυρές η καθεμιά να φτιάχνει από ένα διαφορετικό φαγητό ή γλυκό και τους άντρες να προσφέρουν το κρέας για το τραπέζι, αλλά και πρόβατα προς τιμήν του Αγίου που κληρώθηκαν και αποδόθηκαν αργότερα στους τυχερούς που τα κέρδισαν . Σύμμαχος στάθηκε σήμερα και ο καιρός, καθώς αν και υπήρχε κρύο, ο ήλιος έκανε την εμφάνιση του και συνόδευσε τον κόσμο να απολαύσει ένα υπέροχο τραπέζι σε μια από τις ωραιότερες πλατείες του τόπου.
Η Ανωγή σας παρουσιάζει και τις δυο ομιλίες που έγιναν μέσα στην εκκλησία με έντονο συναίσθημα τόσο από τον Μητροπολίτη Ρεθύμνης, όσο και τον π.Ανδρέα που μίλησαν για τον Άγιο Γεώργιο, τον “καπετάνιο” του Μεϊντανιού, τις γυναίκες που βραβεύτηκαν για την προσφορά τους, αλλά και την αξιοπρεπή στάση ζωής που πρέπει όλοι να τηρούμε με σεβασμό στον εαυτό, τις δυνάμεις μας και τον συνάνθρωπο μας. Αναλυτικά:
Μητροπολίτης Ρεθύμνης κ.κ.Ευγένιος:”Εμείς οι χριστιανοί όπως έχω πει πολλές φορές τις τελευταίες μέρες, ούτε φοβισμένοι είμαστε ούτε φοβικοί απέναντι σε κανέναν και σε τίποτα. Κρατάμε το Ευαγγέλιο μας και κοιτάμε μπροστά, έχοντας αγάπη προς όλους και όλα. Αγαπούμε, συγχωρούμε και προχωρούμε..”
“Είμαι χαρούμενος που βρίσκομαι εδώ στο Ναό του καπετάν ΑΪ Γιώργη, εδώ στο Μεϊντάνι, εδώ στα Ανώγεια μας. Που αξιώθηκα εξ ονόματος σας να τελέσω την Θεία Λειτουργία και να παρακαλέσω για μια ακόμη φορά το Θεό, να σκεπάζει τα Ανώγεια μας, τα σπίτια σας και τα παιδιά σας. Να ευλογεί τη ζωή σας, τις εργασίες σας. Να ευλογεί τους απανταχού Ανωγειανούς που διακρατούν τα ζώπυρα της ευσέβειας, της Πίστης και του Ορθόδοξου Πολιτισμού μας και τις αρχές και τις αξίες του τόπου μας όπου κι αν βρίσκονται, πολύ ψηλά. Χαίρομαι σήμερα που με την ευκαιρία της παρουσίας μου εδώ, κλήθηκα από τον π.Ανδρέα, τον καλό σας εφημέριο, να ε παινέσω και να τιμήσω τη Δόξα Σαμόλη, που είναι ταυτισμένη με τούτο τον τόπο, με τούτο το Ναό, με τον Άγιο. Δόξα τω Θεό επί πολλές σειρές ετών αξιώθηκε να τον διακονεί και είμαι σίγουρος ότι αν ήθελε να μιλήσει θα έλεγε πολλά από τις πνευματικές εμπειρίες που έχει ζήσει εδώ μέσα όλα αυτά τα χρόνια συντροφιά με τον μεγάλο Άγιο των Ορθοδόξων, τον τόσο λαοφιλή Άγιο, τον Άγιο Μεγαλομάρτυρα Γεώργιο τον Τροπαιοφόρο του οποίου την ανακομιδή των ιερών λειψάνων σήμερα γιορτάζει η εκκλησία μας.
Την ευχαριστώ από καρδιάς και θα ήθελα μαζί με όσα είπε ο π.Ανδρέας να προσθέσω την ευαρέσκεια της τοπικής μας εκκλησίας και της Μητρόπολης μας για το πρόσωπο της και την αφοσίωση της οικογένειας της στη διακονία αυτής της εκκλησίας, στην δική σας τελικά διακονία. Γιατί όταν διακονούμε την εκκλησία σε όποιο τομέα εκείνη μας καλέσει, τελικά τη διακονία του λαού μας επιτελούμε και στο λαό μας επιστρέφει ότι δίνομαι στην εκκλησία μας. Έτσι έχουμε παιδαγωγηθεί, αυτό έχουμε μάθει και αυτό είναι η εκκλησία μας τελικά.Μια μεγάλη οικογένεια που ο καθένας προσφέρει ότι μπορεί στον άλλο ή καλύτερα για να ακριβολογήσω προσφέρεται ολοκληρωτικά. Γιατί σε εμάς στην εκκλησία δεν είναι τόσο δόκιμο το ρήμα δίνω, όσο το ρήμα δίνομαι. Άλλο πράμα είναι να δίνεις και άλλο πράμα είναι να δίνεσαι. Εμείς μαθαίνουμε να δινόμαστε στον αδερφό μας και δεν υπάρχουν για μας ξένοι και άνθρωποι ενός κατώτερου Θεού. Αλλά όλοι είμαστε αδέρφια, παιδιά του ίδιου Θεού Πατέρα και δεν περισσεύει κανείς και κρατάμε ο ένας το χέρι του άλλου και κοιτάμε μπροστά. Αφήνοντας πίσω ότι από το παρελθόν μας θλίβει, ότι μας στεναχωρεί, ότι μας κρατάει δέσμιους ανθρώπινων παθών ή αδυναμιών που και αυτές κατανοητές είναι τελικά.
Σήμερα στην γιορτή του Αγίου Γεωργίου και καθώς βλέπω τα πρόσωπα σας και τιμώντας τη Δόξα και τις άλλες δυο κυρίες για το σπουδαίο έργο το οποίο επιτελούν στο Εργαστήρι Γνώσης τούτης της ενορίας, βρίσκω την αφορμή να σας πω ότι ο Άγιος Γεώργιος παρά τις μυθικές διαστάσεις που έχει προσλάβει στη συνείδηση των Χριστιανών, δεν είναι μύθος.Είναι ένας Άγιος, άνθρωπος σαν κι εμάς, που πίστεψε πολύ στον Χριστό και δόθηκε κυριολεκτικά και δεν άφησε τίποτε να τον αποστασιοποίηση από την μοναδική του αυτή αγάπη. Κι όταν τον καλούσαν να αρνηθεί τον Χριστό, να αποκαθηλώσει την εικόνα του από το εικονοστάσι της καρδιάς του και να ανεβάσει εκεί ψηλά τα είδωλα που του πρόσφεραν και ο Άρχοντας είτε με θέλγητρα αρχικά είτε με φόβητρα αργότερα του ζητούσε να αφήσει την πίστη του και να πιστέψει και να θυσιάσει σε αυτά τα είδωλα, εκείνος προτίμησε να χάσει τη ζωή του και να ποτίσει με το αίμα του το δέντρο της πίστης, παρά να γίνει προδότης. Αυτός ήταν ο Άγιος Γεώργιος και για αυτό τον τιμούμε. Γιατί αυτός ο άνθρωπος δεν πρόδωσε ποτέ τις αρχές, τις αξίες και τις αγάπες του, αλλά ήταν ένας άνθρωπος που προτίμησε να πεθάνει για αυτά που πίστευε, παρά να ζει ατιμωτικά. Αυτός είναι ο κάθε χριστιανός, ένας μικρός Αί Γιώργης αγαπητά μου παιδιά.Κι ο χριστιανός ξέρει πότε να ‘ναι αγωνιστής, πότε επαναστάτης, πότε να είναι αντιστασιακός, πάντα κρατώντας τις αρχές και τις αξίες του. Αυτά που διδάχθηκε μέσα στο σώμα της Αγίας μας εκκλησίας. Και ξέρει προπάντων να θυσιάζεται και όχι να θυσιάζει.Να σταυρώνεται και όχι να σταυρώνει. Να χύνει το αίμα το δικό του και όχι να χύνει το αίμα των άλλων παρά μόνο όταν υπερασπίζεται την Πατρίδα του τον πολιτισμό του, το σπίτι του, την οικογένεια του και προπάντων την αγία του Πίστη. Ο Χριστιανός σκοτώνεται και δεν σκοτώνει όπως κάνουν κάποιοι άλλοι που πιστεύουν διαφορετικά.
Αυτό έγινε με τον Άγιο Γεώργιο και αυτό είναι το μήνυμα του σήμερα. Ο Άγιος Γεώργιος υπήρξε θύμα θρησκευτικού φανατισμού. Οι δήμιοι του ήταν φανατικά θρησκευόμενοι στη δική τους θρησκεία . Ο Άγιος Γεώργιος υπήρξε θύμα θρησκευτικού φανατισμού και οι Άγιοι μάρτυρες όλοι. Ο θρησκευτικός είναι ο χειρότερος φανατισμός που υπάρχει.Μακριά από μας τους χριστιανούς οι φανατισμοί. Εμείς δεν έχουμε σχέση με αυτά, είμαστε μεν πιστοί, αλλά όχι φανατικοί. Ο Χριστιανός είναι πιστός αλλά όχι φανατικός. Και είναι φιλόπατρις αλλά όχι εθνικιστής, γιατί αυτά τα δυο δεν ταιριάζουν. Εθνικισμός και φιλοπατρία είναι εκ διαμέτρου αντίθετες έννοιες. Και πολλές φορές οι Άγιοι μάρτυρες δεν ήτανε μόνο θύματα θρησκευτικού φανατισμού, αλλά και εθνικής μισαλλοδοξίας. Να είμαστε πολύ προσεκτικοί σε αυτούς τους δυο πειρασμούς. Που όμως μας χάρισαν πολλούς Αγίους, μεταξύ των οποίων τον Άγιο Γεώργιο.Αυτό ήθελα να πω σήμερα στην αγάπη σας. Πως έχουμε ένα Άγιο,λεβέντη, καβαλάρη, καπετάνιο, που μας ζητά να έχουμε τη δική του λεβεντιά, τη δική του ζωντάνια, τη δική του παρρησία, τη δική του ομολογία, το δικό του σθένος, τη δική του ψυχική δύναμη που τον έκανε να μη τα χάσει μπροστά στους ισχυρούς της ημέρας, αλλά να πει αυτό που πίστευε και τελικά να μαρτυρήσει για αυτό που πίστευε και να γίνει πρότυπο προς μίμηση για όλους εμάς μέχρι σήμερα.
Ο Άγιος Γεώργιος να μας ευλογεί όλους, να μας σκεπάζει και να μας δίνει ανδρεία πνευματική από τη δική του ανδρεία. Για να συνεχίζουμε τον αγώνα μας αδελφωμένα και ενωμένα και να κοιτάμε μπροστά χωρίς να φοβόμαστε τίποτα. Γιατί εμείς οι χριστιανοί όπως έχω πει πολλές φορές τις τελευταίες μέρες, ούτε φοβισμένοι είμαστε ούτε φοβικοί απέναντι σε κανέναν και σε τίποτα. Κρατάμε το Ευαγγέλιο μας και κοιτάμε μπροστά, έχοντας αγάπη προς όλους και όλα. Αγαπούμε, συγχωρούμε και προχωρούμε.Αυτό είναι το μήνυμα της δικής μας ζωής και έτσι πορευόμαστε τον δρόμο της. Πάτερ Ανδρέα και πάλι σε ευχαριστώ για την ευκαιρία που μου έδωσες σήμερα, να αγκαλιάσει το βλέμμα μου τους καλούς σου ενορίτες και τα Ανώγεια μας, τα παιδάκια μας που σήμερα ήρθαν από τα σχολεία τους εδώ, στο Ναό του Αί Γιώργη να λειτουργήσουμε μαζί στη χάρη του. Χάρηκα τόσο πολύ που τα κοινώνησα και ευχαριστώ τις καλές τους δασκάλες που τόσο επιμελώς τα έφεραν μπροστά στο Άγιο ποτήρι ο και μου έδωσαν αυτή τη χαρά. Θα παραδώσω τώρα την εικόνα του Αγίου καπετάν Αί Γιώργη εκ μέρους της ενορίας αυτής, στην Δόξα για να την ευλογεί μέχρι τα βαθιά της γεράματα…”
π.Ανδρέας Κεφαλογιάννης:”Η Δόξα κράτησε ψηλά τη σημαία της Εκκλησίας και της οικογένειας. Δόξα σε ευχαριστούμε για όσα έκανες και ευχόμαστε να βρεθούν κι άλλοι να ακολουθήσουν το δρόμο σου. .”
“Η σημερινή μέρα είναι αφιερωμένη σε μια γυναίκα που αφιέρωσε ένα μεγάλο μέρος της ζωής της υπηρετώντας την εκκλησία, την ενορία μας, τον Αϊ Γιώργη. Η Δόξα με ταπεινοφροσύνη δόξαζε κάθε μέρα τον Άγιο προστάτη της ενορίας μας. Δεύτερο σπίτι της ήταν Αι Γιώργης. Η προσφορά της ανεκτίμητη όλα αυτά χρόνια, τόσο η δική της όσο και του αείμνηστου συζύγου της. Αποκορύφωμα ο ναός που έχτισαν στην αυλή του Κέντρου Υγείας. Η οικογένεια της πρέπει να είναι υπερήφανη για το έργο της. Η Δόξα κράτησε ψηλά τη σημαία της Εκκλησίας και της οικογένειας. Δόξα σε ευχαριστούμε για όσα έκανες και ευχόμαστε να βρεθούν κι άλλοι να ακολουθήσουν το δρόμο σου. Ο Θεός να σε ευλογεί.
Σήμερα,με την ευκαιρία θα τιμήσουμε και δυο τους ανθρώπους για το έργο τους στο Εργαστήριο Γνώσης. Την Βάσω Χριστοδούλου και την Μίρκα Χαιρέτη. Σας ευχαριστούμε για όσα κάνετε και να είστε βέβαιες ότι ο Θεός θα σας το ανταποδώσει! Είστε η προσωποποίηση της αλληλεγγύης και της ανθρωπιάς..
Δημοσιεύθηκε σε: Τελευταία Νέα
Έβδομη “στροφή” για το πρωτάθλημα της Α’ΕΠΣΡ αυτό το Σαββατοκύριακο, με τον Αετό να υποδέχεται στα Ανώγεια τον Ποσειδώνα Γερανίου, την Κυριακή 5 Νοεμβρίου στις 3 μ.μ, με μοναδικό στόχο την νίκη, που θα τον οδηγήσει στους 10 βαθμούς και θα του δώσει ανάσες για τη δύσκολη συνέχεια. Η ομάδα θέλει να συνεχίσει το απόλυτο που έχει εντός έδρας, καθώς σε δυο αγώνες έχει ισάριθμες νίκες στα Ανώγεια με Αλφά και Ψηλορείτη, με αντίπαλο το Γεράνι που έχει συγκεντρώσει στο πρωτάθλημα 4 βαθμούς και προέρχεται από την εντός έδρας ήττα με τον Ο.Φ.Αρμένων.
“Λαβωμένος” θα εμφανιστεί ο Αετός στο παιχνίδι της Κυριακής, καθώς η ομάδα θα πληρώσει πολύ ακριβά τις δυο αποβολές του προηγούμενου παιχνιδιού με αντίπαλο το Ατσιπόπουλο και την κακή διαιτησία του Δασκαλομαρκάκη. Οι δυο αρχηγοί του Αετού που διαμαρτυρήθηκαν με άκομψο τρόπο για τα δυο γκολ που ακυρώθηκαν εκεί θα λείψουν από την ομάδα για αρκετό διάστημα σε μια κρίσιμη περίοδο και αν μη τι άλλο μας δείχνουν ότι οι διαμαρτυρίες για την διαιτησία μόνο κακό κάνουν. Ο Γιώργος Χαραλαμπάκης λοιπόν τιμωρήθηκε και θα λείψει για επτά ολόκληρες αγωνιστικές πρωταθλήματος, ενώ ο Μανόλης Σπαχής με τέσσερις, με τον προπονητή Τάκη Μέμμο να αναζητά λύσεις εκ των έσω για την κάλυψη αυτών των απουσιών. Αντίθετα ο διαιτητής Δασκαλομαρκάκης και ο επόπτης του Καλυβιαννάκης, δεν τιμωρήθηκαν με κάποια ποινή και θα είναι κανονικά και στους αγώνες της 7ης αγωνιστικής.
Το πρόγραμμα της 7ης αγωνιστικής.Σάββατο 4 Νοεμβρίου στις 3 μ.μ:
Ρεθυμνιακός-Αστέρας Ρεθύμνου
Σπήλι-Ε.Α.Π
Άρης Ρεθύμνου-Κάλυβος
Κυριακή 5 Νοεμβρίου στις 3 μ.μ:
Αετός Ανωγείων-Ποσειδώνας Γερανίου
Π.Α.Ο Αλφάς-Δόξα Πλατανέ (στις 11.30 π.μ)
Ο.Φ.Αρμένων-Τάλως Μελιδονίου
Κεραυνός-Ψηλορείτης
ρεπό έχει η Επισκοπή
Η Βαθμολογία:
- Ρεθυμνιακός 14
- Αστέρας Ρεθύμνου 14
- Επισκοπή 13
- Ε.Α.Π. 11
- Σπήλι 10
- Ο.Φ.Αρμένων 9
- Κάλυβος 8
- Δόξα Πλατανέ 8
- Αετός Ανωγείων 7
- Άρης Ρεθύμνου 7
- Π.Α.Ο Αλφάς 7
- Ποσειδώνας Γερανίου 4
- Τάλως Μελιδονίου 2
- Ψηλορείτης 0
- Κεραυνός 0
Δημοσιεύθηκε σε: Τελευταία Νέα
Με μεγάλη χαρά ο Σύλλογος Ανωγειανών της Αθήνας “Το Ιδαίον Άντρον” θα έχει την τιμή να πλαισιώσει μουσικοχορευτικά τον εορτασμό των 4ων γενεθλίων του Myrtillo Cafe.Πρόκειται για μια Κοινωνική Συνεταιριστική Επιχείρηση Ένταξης, που λειτουργεί από το 2013 με σκοπό την κοινωνική και εργασιακή ένταξη ατόμων που ανήκουν στις ευπαθείς ομάδες (άτομα με σωματικές και νοητικές αναπηρίες, αναπτυξιακά προβλήματα, αυτισμό κλπ), απασχολώντας αυτή τη στιγμή 15 έμμισθους εργαζομένους, το 90% των οποίων ανήκει στις ως άνω ευπαθείς ομάδες. Θα χορέψει η χορευτική ομάδα του Συλλόγου μας και θα παίξουν οι μουσικοί: Ευθύμης Κοζωνάκης(λύρα), Μιχάλης Κοζωνάκης(λαούτο), Βαγγέλης Μαμαλάκης(λαούτο)
Λυκούργος Τζαρδής(κρουστά).
Το CafeΜyrtillo λειτουργεί επιχειρηματικά ως καφέ – πολυχώρος λόγου/τέχνης, που δεν παρέχει μόνο ποιοτικά είδη εστίασης, αλλά και πολλές στοχευμένες υπηρεσίες πολιτιστικού χαρακτήρα, όπως εκπαιδευτικά προγράμματα για μικρούς και μεγάλους, σεμινάρια, βιβλιοπαρουσιάσεις, εκθέσεις, μουσικές βραδιές κλπ. Μια καινοτόμος, αυτοδύναμη, πρωτοποριακή κοινωφελής επιχείρηση.
Τιμή εισιτηρίου 10€ , 8€ για Αμεα και Άνεργους (περιλαμβάνει πιάτο με κρητικά εδέσματα και ένα ποτήρι κρασί, λευκό ή κόκκινο). Τα έσοδα της εκδήλωσης θα διατεθούν για την ενίσχυση των σκοπών του Myrtillo Cafe, αλλά και των ανωγειανών οικογενειών, που χρήζουν στήριξης, μέσω της Κοινωνικής Υπηρεσίας του Δήμου Ανωγείων. Για κρατήσεις καλέστε: 210-6916060, 2110123176, 6971759463. Σας περιμένουμε!
Δημοσιεύθηκε σε: Τελευταία Νέα
Kάνουμε γνωστό στους δημότες ότι λόγω έργων συντήρησης στο Διυλιστήριο η παροχή νερού ύδρευσης θα είναι κλειστή από την Παρασκευή 03/11/2017 έως Κυριακή 05/11/2017.
Παρακαλούμε για την κατανόηση σας.
Από τον Δήμο Ανωγείων
Δημοσιεύθηκε σε: Τελευταία Νέα
Για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά, η ενορία του Αγίου Γεωργίου Ανωγείων, φοράει τα καλά της και τιμά με Θεία Λειτουργία και μεγάλο πανηγύρι όπου θα ακολουθήσει τραπέζι στη πλατεία Μεϊντάνι, την Παρασκευή 3 Νοεμβρίου στις 8 π.μ για τη μεγάλη εορτή του ΑΪ Γιώργη του μεθυστή. Στις φετινές εορταστικές εκδηλώσεις θα υπάρχει η μεγάλη τιμή της παρουσίας του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ.κ Ευγενίου, ενώ θα τιμηθούν και τρία πρόσωπα που βοηθούν με το ανιδιοτελές έργο τους την ενορία εδώ και χρόνια. Το τραπέζι που θα παρατεθεί θα είναι μια προσφορά όλων των ενοριτών του Αγίου Γεωργίου, με τους άνδρες κτηνοτρόφους να προσφέρουν το κρέας και τις γυναίκες νοικοκυρές να ετοιμάζουν ήδη με μεράκι, φαγητά και γλυκά που θα προσφερθούν σε όλο τον κόσμο που θα τιμήσει την εκκλησία μας με την παρουσία του. Η μεγάλη αυτή γιορτή στο Μεϊντάνι ξεκίνησε το 2013 από μια ιδέα τότε των ενοριτών του Αγίου Γεωργίου, Δημήτρη Κονιού, Μιχάλη Νταγιαντά και Γιώργη Σαμόλη, την οποία ασπάστηκε θερμά και αγκάλιασε ο π.Ανδρέας Κεφαλογιάννης. Από τότε και κάθε χρόνο όλο και περισσότερος κόσμος εντός και εκτός των Ανωγείων βρίσκεται στο χωριό την 3η Νοεμβρίου κάθε έτους για να τιμήσει τον Άγιο και να απολαύσει την φιλοξενία του.
Ο Μητροπολίτης Ρεθύμνης κ.κ Ευγένιος και ο π.Ανδρέας Κεφαλογιάννης θα τιμήσουν φέτος την Δόξα Σαμόλη, μια γυναίκα που για περισσότερο από μισό αιώνα αποτελεί την ψυχή της εκκλησίας, την οποία φροντίζει ως σπίτι της, ακολουθώντας και το παράδειγμα του αείμνηστου συζύγου της Ορέστη, που ήταν για δεκαετίες στο Εκκλησιαστικό συμβούλιο.Η Δόξα και ο Ορέστης Σαμόλης αποτελούν αναπόσπαστα κομμάτια της ιστορίας του Ιερού Ναού του Αγίου Γεωργίου και στο πρόσωπο τους θα τιμηθούν παράλληλα και όλοι οι άνθρωποι, παρόντες και μη που συμβάλλουν εδώ και αιώνες στο έργο της ενορίας.
Παράλληλα θα τιμηθούν και δυο γυναίκες που εδώ και χρόνια στηρίζουν και ανεβάζουν συνεχώς επίπεδο το Εργαστήρι Γνώσης της ενορίας του Αγίου Γεωργίου, προσφέροντας ανιδιοτελώς τις υπηρεσίες τους προς το κοινό όφελος. Πρόκειται για τις καθηγήτριες Βάσω Χριστοδούλου και Μελπομένη Χαιρέτη που θα τιμηθούν από τα χέρια του Μητροπολίτη Ρεθύμνης για το πλούσιο έργο τους στην τοπική κοινωνία και το οποίο όλοι οφείλουμε να αναδείξουμε και να συνεχίσουμε.
Δημοσιεύθηκε σε: Τελευταία Νέα