Τελευταία Νέα
Τις τελευταίες ημέρες γινόμαστε μάρτυρες της κορύφωσης μιας ενορχηστρωμένης επικοινωνιακής επίθεσης ενάντια στους λειτουργούς μέσης εκπαίδευσης. Η τακτική είναι γνωστή και έχει εφαρμοστεί κατά καιρούς εναντίον των εργαζομένων στους ΟΤΑ, στο μετρό, στους οδηγούς ταξί, φορτηγών κ.ο.κ. Ψέματα και συκοφαντίες χρησιμοποιούνται για να στραφεί η μια κοινωνική ή επαγγελματική ομάδα ενάντια στην άλλη, με αποτέλεσμα όλοι μας να βρισκόμαστε τελικά σε όλο και πιο δύσκολη θέση. Από την πλευρά μας, οφείλουμε να απαντήσουμε στα κύρια σημεία της λασπολογίας:
Ψέμα 1ο: Οι καθηγητές, σε αυτή τη δύσκολη για όλους κατάσταση που ζούμε, διαμαρτύρονται επειδή τους έβαλαν να εργάζονται 2 ώρες μόλις παραπάνω την εβδομάδα.
Η αλήθεια είναι ότι:
την αύξηση του ωραρίου, εμείς οι εκπαιδευτικοί, ιδίως οι νεώτεροι θα μπορούσαμε να την αντέξουμε. Δεν μπορούμε όμως να αντέξουμε αυτά που συνεπάγεται. Πρώτα από όλα ότι θα χάσουν τη δουλειά τους 10.000 περίπου συμβασιούχοι εκπαιδευτικοί που εργάζονται συνεχώς για αρκετά χρόνια και προσφέρουν σημαντικές υπηρεσίες «οργώνοντας» την Ελλάδα από τη μια άκρη στην άλλη για να στηρίξουν το Ελληνικό δημόσιο σχολείο. Επίσης δεν μπορούμε να αντέξουμε ότι λόγω και των νέων συγχωνεύσεων σχολείων χιλιάδες μόνιμοι εκπαιδευτικοί θα χαρακτηριστούν πλεονάζοντες και οι οποίοι με τον νέο νόμο για τις υποχρεωτικές μεταθέσεις θα έχουν δύο επιλογές: είτε να βρεθούν εν μία νυκτί σ’ οποιοδήποτε σημείο της χώρας εγκαταλείποντας την οικογένεια τους και αντιμετωπίζοντας τον κίνδυνο να αδυνατούν να επιβιώσουν, είτε να απολυθούν, σε μια χώρα που δεν αντέχει άλλους ανέργους.
Εάν το πρόβλημα των καθηγητών ήταν το ωράριο, δε θα πρόσφεραν εθελοντικά μαθήματα στο Ρέθυμνο αλλά και σε πολλά άλλα μέρη της Ελλάδας, θυσιάζοντας αφιλοκερδώς τον προσωπικό τους χρόνο.
Ψέμα 2ο: Οι καθηγητές επέλεξαν να απεργήσουν μέσα στις εξετάσεις για να χρησιμοποιήσουν ως μοχλό πίεσης την αγωνία των υποψηφίων και των οικογενειών τους.
Η αλήθεια είναι ότι:
Τη χρονική περίοδο της σύγκρουσης δεν την επέλεξαν οι καθηγητές. Την επέβαλε η κυβέρνηση, καταθέτοντας τους επίμαχους νόμους και διατάγματα λίγες μέρες πριν από τις διακοπές του Πάσχα και μόλις τρεις εβδομάδες πριν από τις εξετάσεις. Το γεγονός ότι μεγάλο μέρος της κοινής γνώμης θα αντιδρούσε στο ενδεχόμενο μιας απεργίας κατά τη διάρκεια των εξετάσεων, ήταν κάτι αναμενόμενο. Το γνώριζε ο κλάδος των καθηγητών και γι αυτό δε θα προχωρούσε σε μια τέτοια κινητοποίηση παρά μόνο ως έσχατο μέτρο πίεσης, αφού θα είχε προηγηθεί μακρόχρονη και συστηματική προετοιμασία του κλάδου και της κοινωνίας. Το γνώριζε όμως και η κυβέρνηση, που επέλεξε τη συγκεκριμένη χρονική συγκυρία θέλοντας να αιφνιδιάσει τους καθηγητές, να χρησιμοποιήσει τους υποψήφιους ως ανθρώπινες ασπίδες και να καταφέρει στον κλάδο ένα συντριπτικό πλήγμα.
Η «ευαισθησία» της κυβέρνησης και των καλοθελητών της για την «ψυχική ηρεμία των υποψηφίων και των οικογενειών τους» είναι καθαρά υποκριτική. Μας προκαλεί αηδία το να βλέπουμε να εμφανίζονται ως ευαίσθητοι «ψυχολόγοι», άνθρωποι που έδιναν συγχαρητήρια στην Κεντρική Επιτροπή Εξετάσεων, τη στιγμή που οι μαθητές έβγαιναν κλαίγοντας από τα εξεταστικά κέντρα, συντετριμμένοι από τα παράλογης δυσκολίας θέματα. Πού είναι η ευαισθησία όλων αυτών όταν μπαίνουν θέματα-λαιμητόμος και οι υποψήφιοι σφαγιάζονται μαζικά; Πού είναι ευαισθησία τους όταν οι νέοι αναγκάζονται να μεταναστεύσουν; Γιατί δεν εξοργίζονται όταν οι μαθητές λιποθυμούν από την πείνα, ή όταν κρυώνουν γιατί τα σχολεία τους δεν έχουν λεφτά για πετρέλαιο; Γιατί δεν εξαγριώνονται όταν οι κυβερνήσεις καταργούν την Πρόσθετη Διδακτική Στήριξη και διαλύουν όλες τις υποστηρικτικές δομές της εκπαίδευσης;
Ψέμα 3ο: Οι Έλληνες εκπαιδευτικοί εργάζονται λιγότερες ώρες από τον μέσο όρο στην ΕΕ.
Η αλήθεια είναι ότι:
Συγκρίνοντας το διδακτικό ωράριο των Ελλήνων εκπαιδευτικών με αυτό των άλλων ευρωπαίων συναδέλφων τους παρατηρούμε ότι για τους καθηγητές δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης αυτό ήταν μέχρι σήμερα 16 έως 21 ώρες εβδομαδιαίως έχοντας ΜΟ 18,5*. Είναι δηλαδή λίγο πάνω από τον ευρωπαϊκό ΜΟ για τα Λύκεια που είναι 18,4. Με την αύξηση του ωραρίου κατά 2 ώρες ο ΜΟ γίνεται 20,5 που τοποθετεί τους Έλληνες εκπαιδευτικούς μεταξύ των πιο σκληρά εργαζόμενων στον κλάδο τους στην Ευρώπη.
Επίσης ο χρόνος που οι εκπαιδευτικοί ΔΕ πρέπει να παραμένουν υποχρεωτικά στα σχολεία για την εκτέλεση άλλων καθηκόντων που τους έχουν ανατεθεί είναι για την Ελλάδα 30 ώρες την εβδομάδα δηλαδή πολύ πάνω από τον ευρωπαϊκό ΜΟ που είναι 27,5. Αυτό οφείλεται και στο ότι στα ελληνικά σχολεία δεν υπάρχει σχεδόν καθόλου διοικητικό προσωπικό και έτσι οι εκπαιδευτικοί αναγκάζονται να διεκπεραιώνουν όλο τον όγκο της γραφειοκρατίας (πρωτόκολλο, πρακτικά, μητρώο, ηλεκτρονική καταγραφή, απουσίες, υπηρεσιακά σημειώματα κλπ.)
Όσο αφορά το συνολικό ετήσιο χρόνο εργασίας στο σχολείο, αυτός είναι 1170 ώρες/έτος για τους Έλληνες ενώ ο μέσος όρος για την ΕΕ των 19 είναι 1133 ώρες/έτος.
Ψέμα 4ο: Είναι εξωφρενικό ότι υπάρχουν 200000 εκπαιδευτικοί στη χώρα μας.
Η αλήθεια είναι ότι:
στη χώρα μας ο αριθμός των εκπαιδευτικών τόσο της πρωτοβάθμιας όσο και της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης είναι συνολικά 151.000 (83.000 καθηγητές και 68.000 δάσκαλοι και νηπιαγωγοί). Λαμβάνοντας υπόψη ότι η Ελλάδα αποτελείται από δεκάδες μικρά νησιά, ο αριθμός αυτός δεν είναι υψηλός αφού στην Φιλανδία για παράδειγμα που έχει το μισό πληθυσμό της Ελλάδας ο αντίστοιχος αριθμός είναι 100.000.
Είναι αλήθεια ότι ένας μεγάλος αριθμός εκπαιδευτικών είναι αποσπασμένος σε γραφεία. Αυτό κανονικά δε θα έπρεπε να συμβαίνει, εκτός από ελάχιστες περιπτώσεις, καθώς η φυσική θέση του εκπαιδευτικού είναι στην τάξη. Όμως αυτοί που νομίζουν ότι μπορούν όλες αυτές οι αποσπάσεις να ανακληθούν και έτσι να καλυφθούν τα κενά των σχολείων, ξεχνούν κάτι βασικό. Το υπουργείο δεν έχει προσλάβει διοικητικό προσωπικό εδώ και δεκαετίες και γι αυτόν τον λόγο είναι αδύνατο να λειτουργήσουν, τόσο οι κεντρικές υπηρεσίες του υπουργείου παιδείας όσο και οι κατά τόπους διευθύνσεις εκπαίδευσης, χωρίς να αποσπαστούν εκπαιδευτικοί σε αυτές. Πρέπει λοιπόν πρώτα να προσληφθεί διοικητικό προσωπικό και μετά να επιστρέψουν οι αποσπασμένοι στα σχολεία.
Ψέματα όπως αυτά, χρησιμοποιούνται για να καλλιεργήσουν τον κοινωνικό κανιβαλισμό. Όμως η πρόσφατη εμπειρία δείχνει ότι η χαιρέκακη ικανοποίηση που νιώθουν ορισμένοι όταν κάποιοι άλλοι βρίσκονται στο στόχαστρο, είναι πρόσκαιρη και ανόητη, καθώς αργά ή γρήγορα βρίσκονται και αυτοί στην ίδια θέση. Οι περικοπές αποδοχών και δικαιωμάτων της μιας ομάδας χρησιμοποιούνται από την κυβέρνηση ως επιχείρημα για την επέκταση των περικοπών σε κάποια άλλη, που πλέον θεωρείται «προνομιούχος» σε σχέση με εκείνη δέχτηκε το πρώτο «κούρεμα». (Θα πει κάποιος π.χ.: «Εδώ ο καθηγητής (ή ο γιατρός ή οποιοσδήποτε άλλος), με μεταπτυχιακά και βάλε και τρέχει και σε όλη την Ελλάδα, με το ζόρι παίρνει τόσα, εσύ τι είσαι για να πάρεις περισσότερα;») Αφού οι περικοπές επεκταθούν σε αρκετές ομάδες, αρχίζει από την αρχή ο φαύλος κύκλος των περικοπών, όπου ένας συμπαρασύρει τον άλλον προς την εξαθλίωση.
Οι εξελίξεις των τελευταίων ημερών, με την αντιδημοκρατική επίδειξη αυταρχισμού από την πλευρά της κυβέρνησης, δείχνουν ότι το θέμα των κινητοποιήσεων από την πλευρά των καθηγητών ξέφυγε από το στενό πλαίσιο της εκπαίδευσης και κατέληξε καθαρά πολιτικό. Είμαστε ο τρίτος κλάδος που επιστρατεύεται το τελευταίο διάστημα, μετά τους εργαζόμενους στο μετρό και τους ναυτεργάτες. Η κυβέρνηση, ενάντια στο Σύνταγμα, απαγορεύει ουσιαστικά το δικαίωμα στην απεργία και μας δείχνει ξεκάθαρα ότι η οικονομική της πολιτική και η Δημοκρατία δε συμβαδίζουν.
Για το Δ.Σ.
Η Πρόεδρος
Δήμητρα Ντρέκη Ο Γραμματέας
Παναγιώτης Σάμιος
ΕΛΜΕ ΡΕΘΥΜΝΟΥ
ΕΝΩΣΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΝΟΜΟΥ ΡΕΘΥΜΝΟΥ
* Τα στοιχεία που αναφέρονται προέρχονται από έρευνες του ΚΕΜΕΤΕ της ΟΛΜΕ βασισμένες σε δεδομένα της ΕΕ.
Δημοσιεύθηκε σε: Τελευταία Νέα
http://www.youtube.com/watch?v=WG9XClIw7HY&list=PL0AB2CAF9A0A6DC4B
Ψάχνοντας στο διαδίκτυο βρίσκεις μοναδικά κομμάτια για τ΄ Ανώγεια, την ιστορία τους, τον πολιτισμό τους και τη μουσική τους παράδοση. Ένα από αυτά τα ντοκουμέντα είναι κι αυτό που θα δείτε με τον αείμνηστο λυράρη Κώστα Χαιρέτη ή Φουναδόκωστα να παίζει λύρα και να τραγουδά χυματικές μαντινάδες έχοντας δίπλα του τον Γιαλιάφτη, κατά κόσμο Αριστείδη Χαιρέτη. Το απόσπασμα από εκπομπή της ΕΡΤ, που πάντα φροντίζει για την διάσωση και την διαιώνιση της παράδοσης μέσα από τις εκπομπές και τα προγράμματα της, πράγμα που δεν συμβαίνει με τα ιδιωτικά κανάλια…
Ακόμα μια σπουδαία επιτυχία σημείωσαν οι μικροί σκακιστές του Σκακιστικού Ομίλου Ανωγείων στο τουρνουά του Ηρακλείου που έγινε στο Capsis Astoria Hotel από τις 6 έως τις 11 Μαΐου. Συμμετείχαν συνολικά 5 μικροί σκακιστές του συλλόγου μας, ένας στο Α ΓΚΡΟΥΠ και 4 στο Β ΓΚΡΟΥΠ (κάτω των 14 ετών).
Αναλυτικά:
Στο Α ΓΚΡΟΥΠ του τουρνουά συμμετείχε ο Δημήτρης Νταγιαντάς, ενώ στο Β ΓΚΡΟΥΠ έπαιξαν οι Γιώργος Χαιρέτης, Γιάννης Μέμος, Χάρης Κονιός και Κώστας Στειακάκης.
Ο Γιάννης Μέμος με 5/7 κατέκτησε την 2η θέση και το ασημένιο μετάλλιο στην κατηγορία του (κάτω των 12 ετών).
Ο Γιώργος Χαιρέτης, επίσης με 5/7 κατάφερε να κατακτήσει μετάλλιο σε μεγαλύτερη ηλικιακή κατηγορία από την δική του. Συγκεκριμένα κατέκτησε την 3η θέση και το χάλκινο μετάλλιο κάτω των 12 ετών.
Ο Χάρης Κονιός με 4,5/7 κατέκτησε την 2η θέση και το ασημένιο μετάλλιο στην κατηγορία κάτω των 10 ετών.
Ο Κώστας Στειακάκης με 4/7 ήρθε «μια ανάσα» από τα μετάλλια στην κατηγορία κάτω των 10 ετών.
Στο τουρνουά πήραν μέρος συνολικά 102 σκακιστές, 48 στο Α ΓΚΡΟΥΠ και 54 στο Β ΓΚΡΟΥΠ.
Ήταν αναμφίβολα μια ακόμα θετική εμφάνιση που δίνει δύναμη σε όλα τα μέλη του Σκακιστικού Ομίλου Ανωγείων να συνεχίσουν την προσπάθεια.
Πλέον προετοιμαζόμαστε αγωνιστικά και οργανωτικά για το μεγάλο ΔΙΕΘΝΕΣ ΤΟΥΡΝΟΥΑ «ΙΔΑΙΟΝ ΑΝΤΡΟΝ 2013» που θα διοργανώσουμε στα Ανώγεια.
Συγχαρητήρια στα παιδιά!
Και του χρόνου….
10/05/2013
Mε επιτυχία διοργανώθηκε και φέτος η γιορτή της Πρωτομαγιάς στην Κουραδόβρυση και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ανωγείων εξέδωσε ανακοίνωση με την οποία ευχαριστεί όλους όσοι συνέβαλλαν στην πραγματοποίηση της γιορτής. Το ραντεβού πλέον ανανεώνεται για την επόμενη χρονιά τον Μάιο σε μια εκδήλωση που γίνεται θεσμός στα Ανώγεια και που σηματοδοτεί τον ερχομό της Άνοιξης. Συγχαρητήρια και από εμάς στους διοργανωτές και ευχόμαστε να συνεχίσουν δράσεις που τόσο βοηθάνε το κοινωνικό σύνολο σε όλους τους τομείς που το έχει ανάγκη.
Η ανακοίνωση του Πολιτιστικού Συλλόγου έχει ως εξής:
«Με επιτυχία διεξήχθη και φέτος για δεύτερη συνεχή χρονιά η γιορτή της “ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ’’ στη θέση Κουραδόβρυση από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Ανωγείων υπό την αιγίδα του Δήμου Ανωγείων.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ανωγείων ευχαριστεί θερμά όλο τον κόσμο που παρευρέθηκε και συμμετείχε ενεργά στην διεξαγωγή της γιορτής.
Η “ Παρέα του Υακίνθου” ο Μανώλης Μανουράς ή Κουρκουτάκης στη λύρα, ο Βρέντζος Γιώργης ή Κάτης και τα αδέλφια Χαριτάκη, έδωσαν τον καλύτερο τους εαυτό, καταφέρνοντας να ξεσηκώσουν και να γλεντήσουν όλο τον κόσμο δημιουργώντας ένα γλέντι βγαλμένο από τα παλιά, που περίσσευε η όρεξη και ο χορός. Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ανωγείων ευχαριστεί θερμά για την υποστήριξη τους στην εκδήλωση:
Όλους τους κτηνοτρόφους που προσέφεραν αρνιά
Την ενορία του Αγίου Γεωργίου και τον Πάτερ Κεφαλογιάννη Αντρέα
Τον Αριστείδη Μανουρά για το ψήσιμο τον κρεάτων
Τον Δήμο Ανωγείων για την στήριξη του
Την ταβέρνα “Αροδαμός”
Την ταβέρνα “Γκαγκάρης”.
Ευχαριστούμε θερμά τους χορηγούς της γιορτής:
Ένωση Ηρακλείου για το κρασί
Βαρότσης Κρασιά (Βενί)
Χαλκιαδάκης – καυσόξυλα, κάρβουνα (Τύλισος)
Σαβοϊδάκης Α.Ε
Τυροκομικά προϊόντα Κλάδου “Ψηλορείτη” (Λιβάδια)
Ένωση Μυλοποτάμου
Κρεοπωλείο Τζαβολιός
Κρεοπωλείο Βασίλης Εμμ. Σκουλάς “T’ Ανώγεια”.
Τέλος ευχαριστούμε θερμά όλους τους εθελοντές – εθελόντριες που μας βοήθησαν, και ανανεώνουμε το ραντεβού μας για του χρόνου.
Εκ μέρους του Δ.Σ του Πολιτιστικού Συλλόγου Ανωγείων
Ο Πρόεδρος
Νίκος Γ. Βρέντζος
Η Γεν. Γραμματέας
Χριστίνα Φασουλά
«Έφυγε» από τη ζωή ο Νικόλαος Κεφαλογιάννης ή πρόεδρος σε ηλικία 78 ετών. Η εξόδιος ακολουθία θα ψαλεί αύριο Σάββατο στις 3 μ.μ. από τον ιερό ναό του Αϊ Γιάννη στα Ανώγεια. Από τις 10 το πρωϊ του Σαββάτου η σορός του εκπλιπόντος θα βρίσκεται στην οικία του.
Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ερυθρού Σταυρού ( 8 Μαΐου ) και την έκδοση του βιβλίου της Ντανιέλλας Μαρούδα : Περί του Ανθρωπιστικού Χώρου στον 21ο αιώνα (Εκδ. Ι. Σιδέρη, 2012)
σας προσκαλούμε σε συζήτηση – εκδήλωση την Τετάρτη 8 Μαΐου 2013, ώρα 20.00 στο Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο (Αίθουσα Καστελλάκη)
με θέμα : Ο Ανθρωπιστικός χώρος υπό απειλή σε μια Ευρώπη σε κρίση;
Ομιλητές :
Ελένη Θεοχάρους, παιδοχειρουργός, Ευρωβουλευτής Κύπρου, η οποία ως μέλος διεθνών ανθρωπιστικών οργανώσεων, συμμετείχε σε μεγάλο αριθμό αποστολών σε Αρμενία, Βοσνία, Κουρδιστάν, Παλαιστίνη, Κόσσοβο, Ναγκόρνο Καραμπάχ και Αφγανιστάν, όπου εργάστηκε ως εθελοντής χειρουργός.
Μαριλένα Κοππά, επίκουρη Καθηγήτρια Διεθνών Σχέσεων Παντείου Πανεπιστημίου Ευρωβουλευτής, με ιδιαίτερη δράση γύρω από τις εξωτερικές σχέσεις της Ε.Ε., τις ανθρωπιστικές κρίσεις και τα δικαιώματα του ανθρώπου και γύρω από την προσπάθεια οργάνωσης του Ευρωπαϊκού Νότου ως απάντηση στην οικονομική κρίση στην Ευρώπη.
Δέσποινα Συγγελάκη, δικηγόρος, Αντιδήμαρχος Ηρακλείου Κοινωνικής Υπηρεσίας, Πρόνοιας και Αλληλεγγύης, σχετικά με τις δράσεις αλληλεγγύης και τις πρωτοβουλίες της τοπικής αυτοδιοίκησης.
Στέλιος Περράκης, Καθηγητής Παντείου Πανεπιστημίου, διευθύνει το Κέντρο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και Ανθρωπιστικής Δράσης και μέλος ΔΣ του Οργανισμού Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ε.Ε.
Ντανιέλλα Μαρούδα, επικ. Καθηγήτρια Διεθνούς Δικαίου, Παντείου Πανεπιστημίου, Υπεύθυνη Τομέα Ανθρωπιστικής Δράσης του ΕΚΕΚΔΑΑΔ, Μέλος Εφορειών Κοινωνικής Πρόνοιας και Διεθνών Σχέσεων του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, πρώην Αξιωματούχος Προστασίας της Διεθνούς Επιτροπής του Ερυθρού Σταυρού και του ΟΑΣΕ (Νοτιοανατολική Ευρώπη, Σρι Λάνκα, Γάζα) και συγγραφέας του βιβλίου :Περί του Ανθρωπιστικού Χώρου στον 21ο αιώνα (Εκδ. Ι. Σιδέρη, 2012)
Συντονίζει ο δημοσιογράφος Γιώργος Σαχίνης
Χαιρετισμό θα απευθύνει ο Πρόεδρος του Περιφ. Τμήματος ΕΕΣ Δημήτρης Φραγκουλάκης.
Στον ίδιο χώρο 6.30-8.00 θα προβληθεί ταινία με την ιστορία του Ερρίκου Ντυνάν, Red on the Cross
Διοργάνωση Περιφ. Τμήμα Ηρακλείου ΕΕΣ –Εκδόσεις Σιδέρη και Βιβλιοπωλείο Δοκιμάκη
Με την ευγενική υποστήριξη των Tamiolakis Wines
Λίγα λόγια για το βιβλίο
Στο βιβλίο αναδεικνύεται η ανθρωπιστική ιδέα, που βρίσκουμε αναλλοίωτη μέσα στους αιώνες, στη θρησκεία και σε φιλοσοφικά ρεύματα του 19ου αιώνα, και μέσα σε αυτή το καθήκον κοινωνικής προσφοράς, η αλληλεγγύη, η έγνοια για τον άνθρωπο, η φιλανθρωπία, ακόμη και αρχές και αξίες που αφορούν κάθε έκφραση του πολιτισμένου κόσμου μας, οι οποίες αν και ‘οφείλουν να’ καθοδηγούν μέχρι σήμερα κάθε ανθρωπιστική προσφορά, δεν επιλύουν -χωρίς περαιτέρω επεξεργασία- τα σύγχρονα διλήμματα της ανθρωπιστικής δράσης.
Αυτά τα διλήμματα και προκλήσεις που αντιμετωπίζει σήμερα η ανθρωπιστική δράση σε Αφγανιστάν, το Σουδάν, την Σομαλία, Λιβύη, Συρία, Γάζα, κ.α. αλλά και σε παρατεταμένες κρίσεις, έχουν αφετηρία την απομάκρυνση από τις παραδοσιακές αρχές της αμεροληψίας, ουδετερότητας και ανεξαρτησίας, που διαμορφώθηκαν από τον Ερρίκο Ντυνάν και το Ερυθροσταυρικό Κίνημα το 1864, αλλά στη σύγχρονη ζωή δεν λειτουργούν πια σε πολιτικό ‘κενό’, με αποτέλεσμα κάθε διασύνδεση βοήθειας με πολιτικές σκοπιμότητες να διακινδυνεύει την ίδια την υπόστασή της.
Έτσι προκύπτει η ανάγκη διαφύλαξης ενός «Χώρου» -espace /space- μέσα στον οποίο η ανθρωπιστική /κοινωνική δράση θα διεξάγεται αποτελεσματικά και με ασφάλεια. Είτε στο πλαίσιο ενόπλων συρράξεων, ή φυσικών καταστροφών, είτε όμως, και στην καθημερινή αντιμετώπιση των σύγχρονων αναγκών που προκαλεί η παρατεταμένη οικονομική κρίση και δείχνει το πρόσωπο μιας παγκοσμιοποίησης που αφήνει ακόμα και τα κράτη -πόσο μάλλον τις ανθρωπιστικές οργανώσεις- αδύναμα να αντιμετωπίσουν μόνα τους τις προκλήσεις.
Πώς το βιβλίο συνδέεται με την Παγκόσμια Ημέρα του Ερυθρού Σταυρού και τον Ερρίκο Ντυνάν;
Στο βιβλίο ξεχωρίζουν οι εμβληματικές φυσιογνωμίες του Καλού Σαμαρείτη και του Ερρίκου Ντυνάν, μέσα από τις οποίες δοκιμάζεται η ίδια η έννοια και το περιεχόμενο του ανθρωπισμού και της αμεροληψίας.
Η ιστορία του Ερρίκου Ντυνάν -τα γενέθλια του οποίου γιορτάζουμε στις 8 Μαϊου- είναι ξεχωριστή αφού βρίσκεται στην αφετηρία της δημιουργίας του Ερυθρού Σταυρού και του ανθρωπιστικού δικαίου στη σύγχρονη μορφή του.
Μια ζωή που διδάσκει, μέσα από τις πράξεις και τις συνέπειές τους. Ένας ανθρωπιστής που υπέφερε για να εφαρμόσει αυτά που πίστευε αδιαφορώντας για την αναγνώριση και την επιτυχία. Ένας γνήσιος εθελοντής. Αυτά τα μηνύματα και πολλά άλλα περισσότερο τεχνοκρατικά περνάνε μέσα στο βιβλίο. Διότι βέβαια οι ιστορία του Ερρίκου Ντυνάν, ή η ιδέα φιλανθρωπίας του 19ου αιώνα δεν επαρκούν για να απαντήσουν στα σύγχρονα διλήμματα της σύγχρονης παροχής βοήθειας. Ούτε για να τεθούν προτεραιότητες προγραμμάτων συνδρομής σε καταστάσεις λιμού, όπου οι πόροι δεν επαρκούν για να διασφαλίσουν την επιβίωση όλων, ή σε καταστάσεις οικονομικής κρίσης, όπως αυτή που ζούμε στην Ελλάδα την τελευταία περίοδο.
Κι ενώ ο σύγχρονος ανθρωπιστής δεν θυμίζει σε τίποτα τον μέχρι τον προηγούμενο αιώνα ιδεαλιστή, ιεραποστολικής διάθεσης ‘φιλάνθρωπο’ κι εκείνος για να μπορέσει να λειτουργήσει στις σύγχρονες πολύπλοκες ανθρωπιστικές κρίσεις, πρέπει να διαθέτει προσόντα που κινούνται επέκεινα της διάθεσης φιλανθρωπίας, ανιδιοτελούς συνεισφοράς, ή περιπέτειας. Γνώσεις, κοινή λογική, εύλογες απαιτήσεις, ορθή κρίση και διπλωματία.
Αυτά τα προσόντα καταγράφονται και δοκιμάζονται σε δύσκολες περιοχές όπως είναι το Νταρφούρ και η Ρουάντα, η Σομαλία και το Αφγανιστάν.
Και όλα αυτά θα συζητηθούν στην εκδήλωση της 8ης Μαϊου 2013 στο Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο.