Τελευταία Νέα
Για δεύτερο συνεχόμενο παιχνίδι ο Αετός θα αγωνιστεί εντός έδρας και για την 6η αγωνιστική θα υποδεχθεί την Κυριακή στα Ανώγεια στις 3 μ.μ τον Ψηλορείτη σε ένα ιδιαίτερα κρίσιμο παιχνίδι.
Η ομάδα μας με τρεις βαθμούς στις πρώτες αυτές αγωνιστικές θα διεκδικήσει τη νίκη απέναντι στην ομάδα του Φουρφουρά που έχει ένα μόλις βαθμό σε πέντε αγώνες.
Στα θετικά στοιχεία η πρώτη εμφάνιση αύριο του πρώτου σκόρερ του Αετού την τελευταία πενταετία Μανόλη Σπαχή που εξέτισε την τιμωρία που κουβαλούσε από την περασμένη χρονιά.
Διαιτητής της αναμέτρησης θα είναι ο κ.Παπαδόπουλος με βοηθούς τους κ.κ Αλεξάκη και Τσαμπουράκη.
Αναλυτικά το πρόγραμμα της 6ης αγωνιστικής έχει ως εξής:
Στα σημερινά παιχνίδια:
ΟΦ Αρμένων – Σπήλι 1-1
Ρεθυμνιακός – Άρης Ρεθύμνου 0-0
Δόξα Πλατανέ – Αστέρας Ρεθύμνου 0-2
Ασή Γωνιά – Κάλυβος 4-1
Λιβάδια – Ποσειδώνας Γερανίου 0-6
Αύριο Κυριακή :
Κυριακή 2 Νοεμβρίου (11.00)
Αστέρας Περάματος – ΠΑΟ Αλφάς (Περάματος – Δασκαλομαρκάκης, Συργούνη, Φραγκιαδάκης – Παρατηρητής Διαιτησίας: Δελήμπασης).
Κυριακή 2 Νοεμβρίου (15.00)
Αετός Ανωγείων – Ψηλορείτης (Ανωγείων – Παπαδόπουλος, Αλεξάκης, Τσαμπουράκης – Παρατηρητής Διαιτησίας: Δελήμπασης).
Ερμής Ζωνιανών – Τάλως Μελιδονίου (Ζωνιανών – Μίαρης, Καπαδουκάκης, Ρ. Σταυρουλάκης – Παρατηρητής Διαιτησίας: Γαγάνης).
Δημοσιεύθηκε σε: 
Την ερχόμενη Δευτέρα 3 Νοεμβρίου είναι ημέρα εορτής του Αγίου Γεωργίου του μεθυστή και η ενορία στα Ανώγεια θα τελέσει Πανηγυρικό εσπερινό την Κυριακή 2 Νοεμβρίου στις 5 μ.μ και πανηγυρική Θεία Λειτουργία την Δευτέρα το πρωί στις 8 π.μ ,μετά την οποία μάλιστα θα ακολουθήσει τραπέζι στην πλατεία Μειντάνι κάτι που γίνεται για πρώτη φορά φέτος.
Ενορίτες προσφέρουν κρέας ,κρασί και τυρί για να γιορταστεί η μεγάλη γιορτή του Αγίου Γεωργίου. Αναλυτικά η ενορία του Αγίου Γεωργίου Ανωγείων και ο ιερωμένος της π.Ανδρέας Κεφαλογιάννης αναφέρουν σε ανακοίνωση:
Την Κυριακή 2 Νοεμβρίου και ώρα 5.00 μ.μ. θα τελεσθεί μέγας Πανηγυρικός εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας.
Στις 7.30 μμ θα ψαλεί η ιερά παράκληση του Αγίου Γεωργίου.
Τη Δευτέρα 3 Νοεμβρίου το πρωί και ώρα 8:00 π.μ. θα τελεσθεί Όρθρος και πανηγυρική Θεία λειτουργία.
Μετά το τέλος της θείας λειτουργίας θα ακολουθήσει τραπέζι στη πλατεία..
Λίγα λόγια για την γιορτή
Μπορει να μην έχει καμία σχέση με το κρασί ο Άγιος Γεώργιος που στις τρεις Νοεμβρίου τιμάται η ανάμνηση της κατάθεσης των λειψάνων του στο ναό του στην Παλαιστίνη, ωστόσο η συνήθεια να ανοίγουν εκείνη τη μέρα τα βαρέλια τον κατέστησε… μεθυστή και με το όνομα αυτό καταγράφεται στο ελληνικό λαϊκό εορτολόγιο.
Το άνοιγμα του βαρελιού με το καινούργιο κρασί ήταν πάντα μια σπουδαία γιορτή, γνωστή από τον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Στην αρχαία Αθήνα τα Πιθοίγεια, το άνοιγμα των πιθαριών με το καινούργιο κρασί ήταν εντεταγμένα στην επίσημη εορτή των Ανθεστηρίων, στις αρχές της Άνοιξης, Κατά την ημέρα των Πιθοιγείων οι Αθηναίοι έκαναν σπονδές έξω από το ιερό του Διονύσου. Έριχναν δηλαδή λίγο κρασί στη γη. Επέστρεφαν «τα σα εκ των σων», το δώρημα του Διονύσου.. Ήταν και τότε μέρα χαράς, γιορτής και άκρατης οινοποσίας. Την άλλη μέρα συνέχιζαν. Και πάλι με οινοποσία. Και πάλι με χοές.
Στη χριστιανική λατρεία το κρασί παρέμεινε συνδεδεμένο με τη θεότητα. Αλλά και με τη χαρά της ζωής. Κι ο Αι Γιώργης έγινε μεθυστής για να εκφράσει αυτήν την πανάρχαια σύνδεση του οίνου με το ιερό και το θείον. Ο Άγιος Γεώργιος του Νοεμβρίου είναι αγροτικός άγιος και κυρίως αμπελουργικός. Στη γιορτή του θα δει στάμνες γεμάτες κρασί με δίχρωμα φύλλα , κιτρινοπράσινα λόγω της εποχής. Θα δει τους αμπελουργούς να γιορτάζουν και να προσφέρουν τις νενομισμένες απαρχές στον Άγιο τους.
Οι φθινοπωρινές βροχές στ΄ Ανώγεια
01/11/2014
Μετά από τις βροχοπτώσεις του Σεπτέμβρη, ο Οκτώβρης συνέχισε στο ίδιο σχεδόν μοτίβο βροχόπτωσης. Ειδικά στο 3ο 10/ήμερο του μήνα είχαμε σχετικά καλές και ωφέλιμες βροχές. Έτσι, τις 31 Οκτωβρίου οι βροχές έφτασαν τα 105 χιλ/στά (10,5 εκ/στά).
Η συνολική δίμηνη (Σεπτέμβρης-Οκτώβρης) βροχόπτωση με 105 χιλ/στά (20,5 εκ/στά).
“Οκτώβρης βροχερός, ο χρόνος καρπερός”
ΑΝΩΓΕΙΑ 31-10-2014
ΜΑΝ. ΠΑΣΠΑΡΑΚΗΣ.
«Συνομιλώντας με τον Μινωικό Πολιτισμό»
01/11/2014
Η πρόεδρος Τερέζα Βαλαβάνη και το διοικητικό συμβούλιο του πολιτιστικού συλλόγου «Συνομιλώντας με τον Μινωικό Πολιτισμό», η Περιφέρεια Κρήτης και ο Δήμος Ηρακλείου σας καλούν στα εγκαίνια της Έκθεσης έργων καλλιτεχνών και χειροτεχνών με θέμα τον Μινωικό Πολιτισμό την Δευτέρα 3 Νοεμβρίου 2014 στις 19.00 στη Βασιλική του Αγίου Μάρκου στο Ηράκλειο της Κρήτης.
Οι τριάντα καλλιτέχνες και χειροτέχνες, που συμμετέχουν στην έκθεση
«Συνομιλώντας με τον Μινωικό Πολιτισμό»:
Χρύσα Βαθειανάκη, εικαστικός, εκπαιδευτικός, Ηράκλειο
Τερέζα Βαλαβάνη, ψυχολόγος, εικαστικός, συγγραφέας, Ηράκλειο
Ασπασία Βασιλικάκη, ζωγράφος, κεραμίστρια, Χανιά
Καδιανή Βελιγραντάκη, εικαστικός, Ηράκλειο
Μαρία Γαλανάκη, κέντημα, υφαντό, Χανιά
Ισμήνη Γαλανοπούλου, λαϊκή ζωγράφος, Σητεία
Γιώργος και Μαρινίκη Δαλαμβέλας, αγγειοπλάστες, Μαργαρίτες
Σοφία Δατσέρη, εικαστικός , Ιεράπετρα
Κατερίνα Δραμιτινού, κεραμίστρια, Αμάρι
Μάτω Ιωαννίδου, εικαστικός, ψηφιδωτό, Αθήνα
Κωνσταντίνος Καραθάνος, φωτορεπόρτερ, Βόλος
Δημήτρης Λυμπερίδης, κεραμίστας, Κοκκίνη Χάνι
Φωτεινή Ματζόγλου, Φοιτήτρια Σχολής Καλών Τεχνών, ψηφιδωτό, Αθήνα
Τζένη Μπακαλούμα, εικαστικός, εκπαιδευτικός, Ηράκλειο
Ρουσσέτος Παναγιωτάκης, εικαστικός, Κερά
Ασπασία Παπαδοπεράκη, γλύπτρια, σκηνογράφος, ενδυματολόγος, Αθήνα
Στέλλα Σκουτέλη, ξεναγός, συγγραφέας, ζωγράφος, γλύπτρια, Ηράκλειο
Νίκος και Παντελής Σωτηριάδης, μεταλλοτεχνίτες, γλύπτες, Άγιος Νικόλαος
Μανόλης Τσαντάκης, φωτογράφος, Παλαίκαστρο
Μανούσος Χαλκιαδάκης, φωτογραφία, ζωγραφική, κεραμική, Παϊδοχώρι Χανίων
Μάριος και Νατάσα Χαλκιαδάκη, εργαστήριο φυσητού γυαλιού, Ανώγεια
Μανόλης Χαρούλης, γλύπτης, αγιογράφος, κοσμηματοποιός, Έξω Λακώνεια
Barbara Daling, γραφίστρια, ζωγράφος, Κιθαρίδα και Γερμανία
Dr. Klaus-Valtin von Eickstedt, αρχαιολόγος, φωτογράφος, Αθήνα
Jerolyn Morrison, ανθρωπολόγος, κεραμίστρια, Ιεράπετρα και Η.Π.Α.
Megan Wagner, ψυχοθεραπεύτρια, εικαστικός, Καλιφόρνια Η.Π.Α.
Η Κοινωνική Υπηρεσία του Δήμου Ανωγείων ενημερώνει τους Δημότες ότι ξεκίνησε η υποβολή αιτήσεων για την καταβολή της Εισοδηματικής Ενίσχυσης των νοικοκυριών ορεινών και μειονεκτικών περιοχών με χαμηλά εισοδήματα.
Δικαιούχοι της εισοδηματικής ενίσχυσης είναι οικογένειες Ελλήνων υπηκόων και υπηκόων κρατών μελών της Ε.Ε., συμπεριλαμβανομένων και των μονογονεϊκών ,των οποίων τα μέλη κατοικούν μόνιμα σε ορεινές και μειονεκτικές περιοχές ,εφόσον το ετήσιο οικογενειακό εισόδημα τους δεν υπερβαίνει τα 4.700€.
Το ύψος της εισοδηματικής ενίσχυσης ανέρχεται :
α) σε 600€ ετησίως εφόσον το ετήσιο οικογενειακό εισόδημα των δικαιούχων δεν υπερβαίνει το ποσό των 3.000€
β) σε 300€ ετησίως εφόσον το ετήσιο οικογενειακό εισόδημα των δικαιούχων δεν υπερβαίνει το ποσό των 4.700€
Ως ετήσιο οικογενειακό εισόδημα νοείται το συνολικό ετήσιο φορολογούμενο πραγματικό ή τεκμαρτό ,καθώς και το απαλλασσόμενο ή φορολογούμενο με ειδικό τρόπο εισόδημα του φορολογούμενου ,της συζύγου του και των ανήλικων τέκνων του από κάθε πηγή.
Νέα παράμετρος είναι ότι βασικό στοιχείο για τη χορήγηση της εισοδηματικής ενίσχυσης είναι η οικογένεια και όχι η στέγη, η οποία μπορεί να είναι ιδιόκτητη, ενοικιαζόμενη ή και κοινή.
Με τον όρο οικογένεια νοούνται οι σύζυγοι με ή χωρίς τέκνα καθώς και η μονογονεϊκή οικογένεια με προστατευόμενα τέκνα. Τα μεμονωμένα άτομα δεν αποτελούν οικογένεια ( για να αποτελούν οικογένεια απαιτούνται πάνω από δύο μέλη)
Δικαιολογητικά
– Αίτηση του δικαιούχου
– Φωτοτυπία ταυτότητας
– Αντίγραφο του εκκαθαριστικό σημειώματος 2014
– Έντυπο Ε1
– Υπεύθυνη Δήλωση περί της μη είσπραξης της οικονομικής ενίσχυσης άλλη φορά για την ίδια οικογένεια
– Βεβαίωση Δημάρχου για τον τόπο κατοικίας επί 2ετίας
– Φωτοτυπία πρώτης σελίδας βιβλιαρίου τράπεζας με ΙΒΑΝ
Διαδικασία
Αιτήσεις παραλαμβάνονται από την Διευθύνση Οικονομικού της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Κρήτης –Περιφερειακή Ενότητα Ρεθύμνης έως τέλος του έτους 2014.
Για πληροφορίες –διευκρινήσεις μπορείτε να απευθυνθείτε στην Κοινωνική Υπηρεσία Δήμου Ανωγείων , τηλ.2834031411, 2834031484
Το Ελληνικό ΌΧΙ ξεστόμισε ο Φασίστας Ιωάννης Μεταξάς. Όμως δεν θα μπορούσε να το ξεστομίσει αν δεν ένιωθε την πίεση από τον λαό, του εγκλήματος του φασισμού που είχε εγκαταστήσει στη χώρα. Έτσι μπορούμε να πούμε ότι ιστορικά αυτός το ξεστόμισε αλλά ο λαός το επέβαλλε.
Τώρα τόσα χρόνια μετά από αυτό το μέγα ΌΧΙ που ανέδειξε την Ελλάδα στην πιο μεγάλη αντιστασιακή χώρα του μεγάλου εκείνου Β’ Παγκοσμίου Πολέμου ,που κανείς δεν ήθελε να αντιταχθεί στον Χίτλερ και τον Μουσολίνι,εμείς αντιταχθήκαμε.
Τώρα πέρασαν τα χρόνια και επήλθε η νέα εισβολή στην Ελλάδα ,χωρίς να ερωτηθούμε αλλά με τη συναίνεση των δικών μας πολιτικών φορέων των λεγόμενων δημοκρατικών και σοσιαλιστικών φορέων που είπαν το μεγάλο ναι που κατέστρεψε όλη τη χώρα.Την ίδια ώρα θα μπορούσαν να είχαν πει ένα όχι διαπραγμάτευσης,ένα όχι αντίστασης,ένα όχι το οποίο θα μπορούσε να σώσει την Ελλάδα από την πλεκτάνη στην οποία την εν έπλεξαν
Όμως δεν τόλμησαν να πουν κανένα ΌΧΙ και έκτοτε λένε συνεχώς ναι,ναι,ναι…
-Ναι στην Τρόικα
-Ναι στο Δ.Ν.Τ
-Ναι στη Γερμανική κυριαρχία στη χώρα.
-Ναι στο ξεπούλημα
Και δεν έχουν τελειωμό τα ναι,μέσα από παραπλανήσεις του κόσμου με συνεχή ψεύδη και εξευτελισμούς τους οποίους υφίσταται αυτός ο λαός.Όμως αυτός ο λαός τον οποίο μεθόδευσαν να ρίξουν σε αυτή τη πλεκτάνη άξιζε μια καλύτερη τύχη.Κανείς όμως δεν τόλμησε να αντισταθεί σε όλη αυτή τη τραγική εμπλοκή στην οποία τον έριξαν.
Δεν τόλμησαν ούτε οι πνευματικοί μας άνθρωποι, δεν τόλμησαν ούτε οι φορείς των θεσμικών οργανώσεων,ούτε οι εκπαιδευτικοί μας προστάτες που λένε ναι στην Παιδεία. Ποια Παιδεία και τι να την κάνεις όταν είσαι ανελεύθερος ;
Εμείς είμαστε πραγματικά ανελεύθεροι με καταστάσεις πολέμου εντός εισαγωγικών, γιατί τώρα ο οικονομικός πόλεμος που έχουμε στη χώρα είναι ίσως περισσότερο καταστροφικός από τον πόλεμο του 1940-44 με την Γερμανική εισβολή στη χώρα.
Γιατί πλέον υποφέρουν από τα 10 εκατομμύρια τα 9-9.5 εκατομμύρια που είναι μπλεγμένα σε αυτή τη καταστροφή.
Και μόνο οι 500.000 ή το 1 εκατομμύριο του Ελληνικού λαού, είναι έξω από αυτή την ιστορία για να υπηρετούν όλα τα ναι και για να είναι υποστηρικτές αυτής της ιστορίας που περιέπεσε η Ελλάδα.
Τώρα όλη αυτή η πολεμική αποπροσανατολισμού συνεχίζεται και δεν ξέρουμε που θα φτάσει ακόμα ,διότι τώρα μας λένε ότι τελείωσαν τα βάσανα ,τώρα θα ξεφύγουμε από τη δυσκολία,τώρα θα κάνουμε αυτό,τώρα θα κάνουμε εκείνο…
Όμως τίποτα δε θα γίνει από όλα αυτά διότι παρά τους μηχανισμούς παραπλάνησης που γίνονται από τους κυβερνώντες για να ετοιμάσουν εκλογές ή να φέρουν νέες καταστάσεις, δεν υπάρχει κανενός είδους πραγματική διέξοδος.Θα υπάρξουν παραπλανήσεις, μεθοδεύσεις και ξεγελάσματα και εν τέλει θα υπάρξουν καταστροφές. Γιατί αυτός ο οικονομικός πόλεμος ο οποίος συνεχίζεται αδιάλειπτα κοστίζει τεράστιο τίμημα αίματος , αγωνίας, αποπροσανατολισμού και ανελευθερίας του Ελληνικού λαού .Ανελευθερία η οποία συνταυτίζεται με την έλλειψη των κυριαρχικών δικαιωμάτων ,τα οποία ξεπουλήθηκαν.
Διότι αυτή την ώρα όλη αυτή η ιστορία γίνεται με ένα συνεχές ξεπούλημα.
Ξεπουλήσαμε καθώς βλέπουμε στην Ελλάδα αλλά και στην Κρήτη ιδιαίτερα αυτό το καιρό τα αεροδρόμια μας, του Ηρακλείου και των Χανίων του ιστορικού Δασκαλογιάννη που τον έγδαραν ζωντανό στο Ηράκλειο επειδή έκανε την πρώτη επανάσταση κατά των Τούρκων. Αυτή την ώρα, αυτό το ιστορικό αεροδρόμιο το ξεπουλούν. Αλλά δεν υπάρχει έλεος μέσα σ’ αυτές τις διαδικασίες αυτού του τόπου για να αντισταθούμε σε αυτά τα ξεπουλήματα τα οποία ενέχουν μια ιερή παρακαταθήκη μέσα στο βάθος της αδικίας η οποία γίνεται και στην κατάσταση της λησμονιάς των μεγάλων θυσιών των αγωνιστών που αγωνίστηκαν για την Ελευθερία της Κρήτης και της Ελλάδας.
Όμως με αυτά τα ξεπουλήματα που συνεχίζονται ξεπουλιέται η ψυχή της Κρήτης και της Ελλάδας.
Αυτή την ώρα η Εκκλησία τι έκανε;
Η Εκκλησία τότε προστάτευσε τον κόσμο, προστάτευσε το λαό μας και στη Κρήτη και στην Ελλάδα από όλες αυτές τις καταστάσεις της καταστροφής της Γερμανικής και της Ιταλικής.
Τώρα όμως η Εκκλησία σωπαίνει ,δεν υψώνει λόγο αλήθειας και διαμαρτυρίας ,δεν υψώνει λόγο ευθύνης.
Κάποιοι διαμαρτύρονται αλλά και οι διαμαρτυρίες οι οποίες κάνουν είναι αναποτελεσματικές διότι δεν ξέρουν πραγματικά να τις μεθοδεύσουν ,διότι δε ξέρουν να αυτό θυσιαστούν εν πολλοίς ,όχι σε μια πραγματικότητα αυτοκτονίας αλλά σε μια πραγματικότητα συνεχούς διαμαρτυρίας ,για να μπορέσει αυτός ο τόπος να δει μια στιγμή αναπνοής και ελπίδας για ένα καλύτερο αύριο.
Τι παρακαταθήκη λοιπόν αφήνουμε στα νέα παιδιά της Ελλάδας;
Ποιο δικαίωμα τους δίδουμε και ποιες καταστροφές τους κληρονομούμε;
Τι λόγο έχουμε να δώσουμε;
Αυτή την ώρα λοιπόν μαζί με τη μεγάλη γιορτή του Αγίου Δημητρίου και μαζί με τη γιορτή του ιστορικού ΌΧΙ ,το οποίο γίνεται μόνο για τις τελετές και τα πανηγύρια της εκμετάλλευσης από κάποιους….
Και γίνονται αυτά για να παραπλανάτε ο λαός ,αλλά ο λαός πλέον δεν παραπλανάτε.
Πιστεύουμε ότι έχει φτάσει στο σημείο της αυτοσυνειδησίας του, κι αν αυτό δε το κατανοήσουν πρέπει να περιμένουμε πλέον μεγαλύτερες αντιθέσεις και αγωνιστικές διαδικασίες ,για να σώσουμε τον τόπο μας από όλη αυτή τη καταστροφή στην οποία μας έχουν οδηγήσει.