Από τις 15 Οκτωβρίου, το Κέντρο Υγείας Ανωγείων θα είναι ένα από τα 161 σε όλη τη Χώρα που θα “πέσουν” στη μάχη κατά του κορονοϊού ώστε να αποσυμφορήσουν τα μεγάλα νοσοκομεία, καθώς θα μπορούν να δέχονται και να χειρίζονται περιστατικά περιπατητικών ασθενών με συμπτωματολογία Covid. Το Κέντρο Υγείας Ανωγείων θα έχει 24 ώρη λειτουργία από 15 Οκτωβρίου εκτός τις Κυριακές.

Όπως δήλωσε ο Υπουργός Υγείας Βασίλης Κικίλιας:

“Είμαι στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσω , ότι επεκτείνουμε περαιτέρω τη λειτουργία των Κέντρων Υγείας σε όλη τη χώρα, έτσι ώστε να μπορούν να χειριστούν και περιστατικά περιπατητικών ασθενών με συμπτωματολογία Covid. Αυτό είναι σημαντικό γιατί καταλαβαίνετε ότι θα στηρίξει και θα δώσει ανάσες και στα Νοσοκομεία μας, κυρίως τα Νοσοκομεία αναφοράς που έχουν πάρει το μεγαλύτερο βάρος της προσπάθειας μέχρι τώρα, σε ό,τι έχει να κάνει με τον κορονοϊό.”

ΠΩΣ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΥΓΕΙΑΣ

Ο Γενικός Γραμματέας Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας Μάριος Θεμιστοκλέους δήλωσε:

«Σε συνέχεια όσων σας έχει ενημερώσει ο Υπουργός, 103 Κέντρα Υγείας θα ξεκινήσουν τη λειτουργία από τη Δευτέρα – ήδη κάποια έχουν ξεκινήσει – και άλλα 58 Κέντρα Υγείας θα ξεκινήσουν στις 15 Οκτωβρίου. Τα Κέντρα Υγείας αυτά θα λειτουργούν σε 24ωρη βάση, είτε σε δύο βάρδιες, δηλαδή από τις 7 το πρωί έως τις 10 το βράδυ. Θα σας δοθεί αναλυτικός πίνακας.

»Για να το πετύχουμε αυτό, εξασφαλίσαμε κάποιες προϋποθέσεις: να έχει εκπαιδευτεί το προσωπικό, να έχουμε Μέσα Ατομικής Προστασίας για όλο το προσωπικό και, κυρίως, να κάνουμε τις χωροταξικές αλλαγές, σύμφωνα με τις προδιαγραφές που έχουν θέσει οι επιστήμονές μας. Αυτό ήταν και το πιο δύσκολο κομμάτι.

»Η διαδικασία αυτή είναι δυναμική και θα προστίθενται συνεχώς καινούργια Κέντρα Υγείας, έτσι ώστε να φτάσουμε στην πλειοψηφία τους και σχεδόν όλα όσα μπορούν να μπουν, αν πληρούν τις προϋποθέσεις αυτές, στη μάχη κατά του κορονοϊού.

»Ειδικά για την Αττική, από τη Δευτέρα θα ξεκινήσουν 14 Κέντρα Υγείας, 8 στην 1η Υγειονομική Περιφέρεια και 6 στην 2η Υγειονομική Περιφέρεια. Εδώ καλούμε τους πολίτες να προσέρχονται κατόπιν ραντεβού. Όσοι πολίτες έχουν συμπτωματολογία συμβατή με λοίμωξη από κορονοϊό, θα πρέπει να απευθύνονται στα Κέντρα Υγείας μόνο κατόπιν ραντεβού. Είτε μέσω της ηλεκτρονικής πλατφόρμας ραντεβού, όπου υπάρχει πλέον ένδειξη για ιατρείο Covid, είτε με τους 5ψηφιους αριθμούς όπως ισχύει μέχρι σήμερα, είτε επικοινωνώντας απευθείας με το Κέντρο Υγείας.

»Αυτή τη στιγμή, ο ημερήσιος μέσος όρος τεστ που γίνεται στα Νοσοκομεία της Αττικής είναι περίπου 1000. Εμείς αυξάνουμε τη δυναμικότητα κατά 500, μπορεί κάποιος να αναλογιστεί τη βοήθεια που θα δώσουμε στα Νοσοκομεία και ειδικά στα Νοσοκομεία αναφοράς.

Και όσο περνάει ο καιρός, τόσο περισσότερα Κέντρα Υγείας και δομές της ΠΦΥ – γιατί είναι και τα Περιφερειακά Ιατρεία που μπαίνουν στη μάχη – θα προστίθενται σε αυτό. Θα ήθελα κι εγώ να ευχαριστήσω πολύ το προσωπικό, τους γιατρούς, νοσηλευτές, τους επαγγελματίες υγείας των Κέντρων Υγείας που συμμετέχουν ενεργά σε αυτή τη μάχη.»

Συνολικά στην Κρήτη εκτός από τα Ανώγεια άλλα 13 Κέντρα Υγείας θα υποδέχονται ασθενείς με συμπτώματα κορονοΪού

Η υγειονομική κρίση του COVID-19 έχει επηρεάσει σημαντικά κάθε πτυχή της οικονομικής και κοινωνικής ζωής.. Προς το σκοπό αυτό το Κοινωφελές Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος ανέλαβε την πρωτοβουλία χρηματοδότησης, με δικαιούχους τους Δήμους της χώρας και τελικούς δικαιούχους ευπαθείς κοινωνικές ομάδες. Σκοπός του Προγράμματος είναι να αμβλύνει τις επιπτώσεις, προσφέροντας άμεση πρόσβαση σε βασικά επισιτιστικά αγαθά μέσω των Κοινωνικών Παντοπωλείων των δήμων της Ελλάδας, υπό τον συντονισμό της Κ.Ε.Δ.Ε.

H χρηματοδότηση αυτή έχει φτάσει σήμερα στο Δήμο   Ανωγείων υπό μορφή ειδών πρώτης ανάγκης διαβίωσης (τροφίμων) και θα διανεμηθεί σε ευπαθείς κοινωνικές ομάδες .

Η Κοινωνική Υπηρεσία επ’ αφορμής του παραπάνω προγράμματος και εξαιτίας των κοινωνικοοικονομικών αλλαγών που έχουν επέλθει  λόγω της πανδημίας  προχωρά στην επικαιροποίηση των στοιχείων και την εκ νέου καταγραφή  των κοινωνικά ευπαθών νοικοκυριών του Δήμου Ανωγείων.

Ως εκ τούτου καλεί τους Δημότες να προσκομίσουν στα γραφεία της έως την Πέμπτη 15 Οκτωβρίου 2020 ,Εκκαθαριστικό σημείωμα του τελευταίου οικονομικού έτους καθώς και οποιοδήποτε στοιχείο  αποδεικνύει την κοινωνικοοικονομική  αδυναμία του νοικοκυριού τους όπως  κάρτα ανεργίας ,πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης , ενοικιαστήριο, απόφαση αναπηρίας  κ.α.

Τα κριτήρια που θα ληφθούν υπόψη είναι η οικονομική κατάσταση των αιτούντων ,θέματα υγείας καθώς και άλλα κοινωνικά κριτήρια όπως ανεργία, μονογονεϊκότητα κ.α. Στην αξιολόγηση θα συνεκτιμηθεί η οικονομική κατάσταση όλων των ενήλικων μελών του νοικοκυριού  ενώ θα προηγηθούν όσοι το εισόδημα τους κυμαίνεται στα όρια του ελάχιστου εγγυημένου εισοδήματος.

*Άρθρο του Νίκου Κ. Σκουλά

Είναι ιστορική η πρωτόδικη απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων στην Αθήνα που καταδικάζει τα ηγετικά στελέχη της Χρυσής Αυγής ως μέλη εγκληματικής οργάνωσης.

Η υπαγωγή  του συνόλου της δράσης του νεοναζιστικού πολιτικού μορφώματος, στις διατάξεις του άρθρου 187 του Ποινικού Κώδικα, είναι μία νίκη της Δημοκρατίας και του Κράτους Δικαίου στην Ελλάδα.

Διαβάστε την συνέχεια... »

Όπως ανακοίνωσε ο Κτηνοτροφικός Συνεταιρισμός Ανωγείων:

“Οι Κτηνοτροφικές δηλώσεις θα βρίσκονται στον Συνεταιρισμό μέχρι τέλος Οκτωβρίου. Παρακαλούνται οι κτηνοτρόφοι να προσέλθουν για την παραλαβή τους, έχοντας μαζί τους δυο πρόσφατες φωτογραφίες τους.”

Επτά Οκτωβρίου 1990, η μέρα που ο Ανάστος Νικ.Ξυλούρης περνούσε στην αιωνιότητα, αφήνοντας όμως παρακαταθήκη στα παιδιά του, στην οικογένεια των Ξυλούρηδων και σε όλους τους Ανωγειανούς, το όνομα του, την αξιοπρέπεια, το ήθος κα τη λεβεντιά με την οποία πέρασε όλο το βίο του. Τριάντα χρόνια ακριβώς μετά το φευγιό του, η κόρη του Γεωργία Ανάστου Ξυλούρη, με ένα συγκινητικό της σημείωμα στην ΑΝΩΓΗ αναπολεί στιγμές, συναισθήματα και λέξεις του αγαπημένου της πατέρα και μοιράζεται μαζί μας αναμνήσεις, εικόνες και μυρωδιές της πιο αγνής εποχής των Ανωγείων.

Αναλυτικά το κείμενο της Γεωργίας Ξυλούρη:

ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΜΟΥ

Ανάστος Νικ. Ξυλούρης: Λέξεις γραμμένες εδώ και εκεί, στα σημειωματάριά του, στα τεφτέρια του. Ονόματα για όλα, για κάθε ζο, ακριβοδίκαιη περιγραφή. Λέξεις, ήχοι, μυρωδιές και αισθήσεις, όλα ανάκατα τον θυμίζουν. Τριάντα χρόνια μετά.

«κερούλικο ακρόσφαχτο»  Νιώθω το χέρι του να πιέζει το μάγουλό μου καθώς κοιμάμαι. «ξαθαχείλικο λοξάρικο» Η μυρωδιά των προβάτων του, ανάκατη με τη μυρωδιά του.  «μαγουλάτη πετασάτη» Στ’ αόρι και στο χειμαδιό, στο ξεγιάλισμα, στις κουρές. Τα ζα του, το βιος του. «αδραχείλικο» Το ζο τού φεύγει. Βάζει το χέρι αντηλιά στο μέτωπο. «μαυροασπρομίτικο» Προστάζει το κουλούκι. Πιάνει το μπούζαστρο.«κοκκινόματο» Το κουλούκι επιστρέφει. Βάζει το μαχαίρι ανάμεσα στα δόντια για να δέσει το ζο. Κοκκινίζει το χώμα.«καψαλομαροπισάρι» Η στερμενιά έτοιμη. Οι μουσαφίρηδες περιμένουν. Βουλευτές ή ζητιάνοι.«έγγαλες, μεγαλόστειρα, γκαλεμένες» Βγάζει από την τσέπη του μια χαχαλιά αμανίτες και τους αφήνει στο τραπέζι. Τα παιδιά του παντού. «καψαλή γρια» Οι ξένοι που τον κατεβάζουν με το αμάξι τους στο χωριό, τον φωτογραφίζουν. Οι φωτογραφίες του αφίσες στα καράβια και στους δημόσιους χώρους.«σκορδοκερούλα τζιμπραγή» Το τραγούδι του. «…για μια μεγάλη μάγισσα τα μάγια να μου λύσει !» «φεγγαρόματο καψαλό» Τα στιβάνια του.  Τα πατήματά του. Ο χορός του. Ο Λυράρης αναζητά το χορευτή, όχι το αντίθετο. Παίζει το «ζητιάνο» του και εκείνος χορεύει στην Καρυδιά. «πλουμιστό γαλατερό» Το θυμάμαι καλά: χόρευε και καθισμένος στην καρέκλα. Κανονικός συρτός.«ξαθοκάψαλο» Ο Ρωτηχτής, ο Μεσολαβητής. Η ευγενική παρουσία. Ο λόγος του ξεμπερδεύει τα μπερδεμένα.«λιβανή» Τα πουσούνια του, οι επισκέψεις του στη Χώρα, οι Αθήνες του. «φαγοπιοτούρα αοριού- φαγοπιοτούρα χειμαδιού» Όλα τα έξοδα αναλυτικά γραμμένα. Η μυρωδιά του ιδρώτα του. «μαύρο μαντακάτο» 7 Οκτώβρη 1990. Κόσμος πολύς. Το τέλος.

«Ζερβό πιρούνι και μπροκόκαρο και δεξό πισοκόκαρο» Η σαμιά του, ο Πολιτισμός μου. Ο Πατέρας μου.

-Η ΑΝΩΓΗ θα ήθελε να ευχαριστήσει θερμά τα παιδιά του Ανάστου Νικ. Ξυλούρη για την προσφορά 100 ευρώ στη μνήμη του για τις ανάγκες της ηλεκτρονικής μας έκδοσης και του Εργαστηρίου Γνώσης του Αγίου Γεωργίου και των δωρεάν φροντιστηρίων που γίνονται στον χώρο. Ας είναι ελαφρύ το χώμα των Ανωγείων που τον σκεπάζει αιώνια, μαζί με την αγαπημένη του σύντροφο Ουρανία.

Στην εφημερίδα “Χανιώτικα Νέα” δημοσιεύθηκαν 19 κείμενα-απόψεις για την πολύκροτη δίκη της Χρυσής Αυγής και την πολυαναμενόμενη ετυμηγορία του δικαστηρίου αύριο Τετάρτη 7 Οκτωβρίου. Μεταξύ αυτών την άποψη τους εξέφρασαν ο πατέρας Ανδρέας Κεφαλογιάννης και ο δημοσιογράφος του ΑΠΕ-ΜΠΕ Μιχάλης Λαμπαθάκης.

Παπά Ανδρέας Κεφαλογιάννης: «Να παραδώσουμε στα παιδιά μας κοινωνίες υγιείς, ανθρώπινες, ζεστές και αλτρουιστικές»
“Η καταδίκη της Χρυσής Αυγής από την Ελληνική δικαιοσύνη, αν τελικά αυτή είναι η απόφαση των Δικαστών, μεταξύ άλλων εξορθολογεί την παλέτα των χρωμάτων σε ό,τι αφορά τη σχέση της Εκκλησίας μας με το συγκεκριμένο πολιτικό (αν είναι πολιτικός) χώρο. Είναι ξεκάθαρο ανά τους αιώνες, πως η εκκλησία είναι ζωή διακονίας, είναι χαρά σεβασμού, γαλήνης και μέγιστης στον άνθρωπο προσφοράς. Η Χρυσή Αυγή δεν μπορεί να δηλώνει υπέρμαχος του πνευματικού αλλά και υλικού έργου της Ορθοδοξίας. Οι πλανεμένοι κατά την άποψη μου αυτοί συνάνθρωποι μας, μέλη των υψηλών κλιμακίων του σχηματισμού αυτού, έκαναν ένα τραγικό λάθος. Προσπάθησαν, ώστε να παρουσιαστεί η Χρυσή Αυγή στους πολίτες, ως μία φρόνιμη ορθόδοξος δύναμη, προστάτιδα της εκκλησίας, μάρτυρας και υπερασπίζουσα Χριστό και Εκκλησία. Για επτά ολόκληρα χρόνια που η Ομάδα αυτή με το επικάλυμμά της Πολιτικής Υπόστασης και ιδεολογίας βρέθηκε στα κοινοβουλευτικά έδρανα, έγινε πιο σαφές για μένα ως ιερωμένος και ρασοφόρος ότι Μέλος της Χρυσής Αυγής δεν είναι δυνατό να είναι μέλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας. Προσεύχομαι για τη γαλήνη στις ψυχές τους, προσεύχομαι για την διεύρυνση των ψυχικών οριζόντων τους. Γονυπετής παρακαλώ το Χριστό μας για τη συγχώρεση τους. Όμως παρακαλώ με ζέση τους ίδιους αυτούς συνανθρώπους μου, να επανεξετάσουν τη σχέση τους με τη βία, τις ένοπλες εφόδους σε συνανθρώπους τους, να επανεξετάσουν τη σχέση τους με εορτασμούς όπως για παράδειγμα του Χειμερινού Ηλιοστασίου ή αντιλήψεις τους περί αποκρυφισμού και παγανισμού, να επανεξετάσουν την ιστορική σημειολογία των ναζιστικών χαιρετισμών τους. Προσωπικά δεν μπορώ να διατυπώσω λόγο χαράς σχετικά με καταδίκες, φυλακές ή κραυγές κοινωνικής εκδίκησης, για ανθρώπους που θεωρώ ότι πλανήθηκαν. Οι πράξεις των θα κριθούν. Όμως ας μην απομακρυνθούμε από έννοιες όπως η μετάνοια, η επανένταξη στην κοινωνία ανθρώπων και πολιτών, έννοιες όπως Δεύτερη Ευκαιρία. Είναι πιο επίκαιρο από ποτέ να δούμε την όποια απόφαση του δικαστηρίου ως μία ευκαιρία επαναπροσδιορισμού των πολιτικών και ιδεολογικών παρεκκλίσεων, από την ανθρωπιά, την ελληνορθόδοξη πίστη, την υποχρέωση όλων μας για τις επόμενες γενιές που δεν είναι άλλη από το να παραδώσουμε στα παιδιά μας κοινωνίες υγιείς, ανθρώπινες, ζεστές και αλτρουιστικές.”

Μιχαήλ Λαμπαθάκης:«Το ξημέρωμα, η Αυγή, να είναι ξεκάθαρη, ελπιδοφόρα, όμορφη…»
“Σε λίγες ώρες, η απόφαση για το εάν η Χρυσή Αυγή είναι ή όχι Εγκληματική Οργάνωση θα αναγνωσθεί.
Το ζητούμενο είναι, άσχετα αν χρειάστηκαν πάνω από 2.500 ημέρες, να αποδείξει η Ελληνική Δικαιοσύνη, πως δεν εθελοτυφλεί μπροστά σε συνθήματα όπως «Αίμα, Τιμή, Χρυσή Αυγή», μπροστά σε απόκοσμες ειρωνείες, όπως η φράση «Που είναι τώρα ο Παύλος σου», μπροστά σε αποδείξεις που κατατέθηκαν στην έδρα και κάνουν λόγο για ξεκάθαρο modus operandi το σύνολο δηλαδή όλων των ενεργειών ενός δράστη ώστε να καταφέρει να τελέσει την εγκληματική του πράξη. Δομή, ιεραρχία, εντολή, δράση, στοιχεία απαραίτητα για μία εγκληματική οργάνωση. Στοιχεία που η Ελληνική Κοινωνία έχει πλήρως κατανοήσει ότι διέθετε στο κομπολόι της, ως χάνδρες, η Χρυσή Αυγή.
Αυτό που αναμένουν οι Έλληνες πολίτες δεν είναι το αν θα ακούσουν μία απόφαση καταδικαστική, αλλά το εάν θα είναι ξεκάθαρο μέσω της απόφασης, πως η Ελληνική Κοινωνία με τη βοήθεια της δικαιοσύνης της, δεν θα επιστρέψει σε μαύρες σελίδες και σε Αυγές που προσπαθούν να εντυπωσιάσουν με το εάν είναι ή όχι Χρυσές. Στην Ελλάδα μας ενδιαφέρει το ξημέρωμα, η Αυγή, να είναι ξεκάθαρη, ελπιδοφόρα, όμορφη, με ένταση συναισθημάτων και όχι βαμμένη με αίμα και πόνο. Οι Έλληνες μπορεί να κάνουμε καθημερινά πολλά λάθη, να έχουμε ως λαός τις αστοχίες μας, γνωρίζουμε όμως πολύ καλά τι δε θέλουμε.
Και δε θέλουμε διώκτες που να μας κραυγάζουν Εγέρθητι…”