09/10/2017
H ΑΝΩΓΗ έλαβε και δημοσιεύει από τον κ. Νίκο Μανουσάκη, μέλος του γραφείου περιοχής Κρήτης του ΚΚΕ την ακόλουθη επιστολή:
«ΚΑΤΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΑ ΑΝΩΓΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΜΠΑΜΠΗ ΚΑΛΟΜΟΙΡΗ
Ειλικρινά λυπάμαι για τον τρόπο που επέλεξε η κυρία Αρετή Σπαχή να απαντήσει στο κείμενο που έστειλα στην ΑΝΩΓΗ με τίτλο « ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΤΟΜΗΣ ΣΤΑ ΑΝΩΓΕΙΑ ΤΟΥ ΜΠΑΜΠΗ ΚΑΛΟΜΟΙΡΗ».
Το ύφος που χρησιμοποιεί, αν μην τι άλλο, φανερώνει έλλειψη ψυχραιμίας αλλά και εμφανή προσπάθεια σπίλωσης και σε προσωπικό επίπεδο, χρησιμοποιώντας μια σειρά από «κοσμητικά» επίθετα. Δεν πρόκειται να την παρακολουθήσω σε αυτήν την προσπάθεια κάτι που δεν έγινε και στο κείμενο που δόθηκε ως απάντηση στα λεγόμενα της στην εκδήλωση, κείμενο που είχε αποκλειστικά και μόνο πολιτικό χαρακτήρα. Άλλωστε και τα δυο κείμενα είναι στην διάθεση του κοινού και μπορούν να κρίνουν το ύφος και το ήθος του κάθε αρθρογράφου. Από διακριτικότητα γιατί δεν ήθελα σε καμία περίπτωση να προσωποποιηθεί η κριτική που γινόταν στο κείμενο δεν ανέφερα σε κανένα σημείο ούτε καν το όνομα της ομιλήτριας. Ωστόσο, ο πολιτικός πολιτισμός επιβάλλει να ξέρει ο καθένας όταν κάνει δημόσια αναφορά σε κάποια πολιτικά ζητήματα, πολύ περισσότερο όταν κριτικάρει την πολιτική ενός κόμματος, να δέχεται και την κριτική σε αυτά που λέει και να απαντά με πολιτικά επιχειρήματα αποφεύγοντας τους όποιους χαρακτηρισμούς.
Στο προκείμενο. Η απάντηση που δίνει η κυρία Σπαχή με το κείμενο της αν μην τι άλλο τεκμηριώνει τα όσα αναφέρονται στο κείμενο που έδωσα για πονηρή διαστρέβλωση της ιστορίας και της ίδιας της πραγματικότητας. Λέω πονηρή, γιατί μου είναι δύσκολο να πιστέψω ότι η κυρία Σπαχή δεν διαθέτει πολιτική και ιδεολογική επάρκεια για να μην καταλαβαίνει τι πολιτικά ζητήματα εγείρει το κείμενο που έδωσα και αντί για απάντηση πολιτική συνεχίζει την διαστρέβλωση. Αρνούμαι να πιστέψω δηλαδή ότι δεν καταλαβαίνει την διαφορά του νοήματος που δίνεται στα κείμενα του ΚΚΕ με την λέξη «συνθηκολόγηση» και με αυτό που θέλει να βάλει με την αναφορά της περί «ΤΑΞΙΚΗΣ συνθηκολόγησης»
Για τους αναγνώστες των κειμένων και μόνο να πω ότι αυτό που αναφέρουν τα κείμενα του ΚΚΕ έχει να κάνει με την απαράδεκτη πράγματι τακτική που ακολουθήθηκε στην υπογραφή των συμφωνιών του Λιβάνου και της Καζέρτας και που οφείλεται σε λάθος εκτιμήσεις, αδυναμίες και ανεπάρκειες, στις δυσκολίες που είχε η δράση την εποχή αυτή και την διαπάλη που γινόταν με τον οπορτουνισμό μέσα στο κόμμα.
Άλλο πράγμα λέει η κυρία Σπαχή με το «ταξική συνθηκολόγηση». Μας λέει σε απλά ελληνικά ότι το ΚΚΕ πρόδωσε την τάξη του, ότι τα «βρήκε» με την αντίπαλη αστική τάξη σταματώντας τον ταξικό αγώνα, κάτι που δεν αποδεικνύεται ιστορικά αφού μετά από λίγο διάστημα όπως λέω πήρε απόφαση για την συγκρότηση του ΔΣΕ, κορυφαία στιγμή της ταξικής πάλης στην Ελλάδα.
Με λίγα λόγια, το ΚΚΕ παρά τις δυσκολίες και τις λάθος πολλές φορές εκτιμήσεις ποτέ δεν υπέστειλε την σημαία της ταξικής πάλης στην χώρα μας. Να σταματήσει λοιπόν η χρησιμοποίηση των όποιων λαθών έγιναν για άρνηση της ηρωικής ιστορίας της ταξικής πάλης στην Ελλάδα με την καθοδήγηση του ΚΚΕ και η προσπάθεια που γίνεται να εμφανιστεί ότι εγκατέλειψε τις ιδεολογικές του αρχές.
Κάπως έτσι αντιμετωπίζεται και το άλλο επίμαχο σημείο που αφορά την ταμπέλα «επαναστατικό ΚΚΕ». Η κυρία Σπαχή κάνει ότι δεν καταλαβαίνει την διαφορά που υπάρχει να κολλήσεις ένα τίτλο δικό σου στο τίτλο του κόμματος, το ΚΚΕ δηλαδή να γίνει «επαναστατικό ΚΚΕ» , ότι δεν γνωρίζει ότι με αυτόν τον τίτλο υπήρξαν κόμματα και ομαδούλες στην χώρα μας(Επαναστατικό Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας- ΕΚΚΕ) κ.ά. που καμιά σχέση δεν είχαν με το ΚΚΕ) που ήθελαν να πουλήσουν επαναστατηλίκι όπως άλλωστε γίνεται και σήμερα από διάφορους χώρους . Επικαλείται άρθρα στην ΚΟΜΕΠ και άλλα κείμενα του ΚΚΕ που καμία σχέση δεν έχουν με τα παραπάνω. Οι εκτιμήσεις του κόμματος για την πορεία αποκατάστασης των επαναστατικών χαρακτηριστικών έχει να κάνει με την διαπάλη με τον οπορτουνισμό στις γραμμές του και τον σταθερό προσανατολισμό στην επαναστατική θεωρία και όχι με ταμπέλες που παραπέμπουν αλλού. Η επανεκτίμηση θέσεων και πολιτικών επιλογών που προκύπτει από ην αναζήτηση της ιστορικής αλήθειας από το ΚΚΕ οδηγεί σε επαναστατικού χαρακτήρα διόρθωση λαθών και όχι στην απογοήτευση που παραπέμπει η κάθε είδους λαθολογία.
Για τα υπόλοιπα που αναφέρονται στην απάντηση της κυρίας Σπαχή δεν αξίζει τον κόπο να ασχοληθώ, γιατί περί άλλων αναφέρεται πέραν των ζητημάτων που βάζει το άρθρο μου. Πουθενά δεν της γίνεται κριτική ΓΙΑΤΙ ανέλαβε την ομιλία στην εκδήλωση που έγινε. Η κριτική γίνεται για αυτά που είπε και μόνο. Όσον αφορά την παρουσία και τοποθέτηση του ΚΚΕ στην εκδήλωση, δίνεται απάντηση στο άρθρο. Τέλος, αυτό που αφορά τις γνώσεις μου για την πολιτική, ιδεολογία του ΚΚΕ και την προβολή της, αφήστε κυρία Σπαχή να το κρίνει το ίδιο μου το κόμμα.
Τελεία και παύλα λοιπόν για ζητήματα που αφορούν την εκδήλωση που έγινε για τον Μπάμπη Καλομοίρη. Για άλλη μια φορά τιμή και δόξα στους ήρωες αυτούς οι οποίοι βγήκαν μέσα από τα πολιτικά σπλάχνα του ηρωικού ΚΚΕ.
Ευχαριστώ για την φιλοξενία
Μανουσάκης Νίκος
Μέλος του γραφείου περιοχής Κρήτης του ΚΚΕ»
Η ΑΝΩΓΗ, έλαβε και δημοσιεύει την ακόλουθη επιστολή- απάντηση της κ. Αρετής Σπαχή
Η επιστολή έχει ως εξής:
«ΜΙΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΜΕΝΗ ΚΑΙ ΟΡΙΣΤΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΚΑΚΟΒΟΥΛΟ ΑΡΘΡΟ (ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΜΑΝΟΥΣΑΚΗ) ΠΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ ΣΤΗΝ «ΑΝΩΓΗ»
« Η καλύτερη άμυνα είναι η επίθεση και…ακόμη πιο αποτελεσματική είναι η λασπολογία»: αυτήν την αρχή φαίνεται να επιλέγει ο Νίκος Μανουσάκης, το μέλος του γραφείου περιοχής Κρήτης του Κ.ΚΕ, στο άρθρο που δημοσίευσε στον ηλεκτρονικό τύπο «Ανω Γη », με τίτλο «Με αφορμή τα αποκαλυπτήρια της προτομής στα Ανώγεια του Μπάμπη Καλομοίρη». Πρόκειται για ένα άρθρο που έχει στόχο να υπονομεύσει το περιεχόμενο της κεντρικής ομιλίας στην εκδήλωση μνήμης και τιμής των δυο κομμουνιστών αγωνιστών, του Μπάμπη και Αποστόλη Καλομοίρη, την οποία διοργάνωσαν οι συγγενείς των αγωνιστών και στην οποία ανατέθηκε ο ρόλος της κεντρικής ομιλίας στην Αρετή Σπαχή, κατ΄ επιλογή του επιζώντος αδελφού.
Στο εν λόγω κείμενο ο αρθρογράφος ξεπερνά όντως κάθε έννοια δεοντολογίας στην πολεμική που ολοφάνερα θέλει να κάνει, αγνοώντας επιδεικτικά τόσο το χαρακτήρα της εκδήλωσης, όσο και το συναισθηματικό φορτίο των συγγενών των νεκρών.
Δηλώνω ότι δεν θα παρακολουθήσω ούτε το περιεχόμενο, ούτε το ύφος του εν λόγω λιβελλογραφήματος. Θα εστιάσω αποκλειστικά και μόνο σε δυο σημεία, για λόγους αρχής . Γιατί η ιστορική αλήθεια ,από την πλευρά της εργατικής τάξης , δεν ήταν και δε μπορεί ποτέ να είναι δίγλωσση, ούτε συγκεχυμένη:.
- Εγκαλεί ο αρθογράφος την ομιλία, επειδή, λέει ,αναφέρεται στο «επαναστατικό Κ.ΚΕ», του οποίου ήταν μέλος ο τιμώμενος αγωνιστής και αυτήν την αναφορά τη θεωρεί «πονηριά» («παραπέμπει πονηρά σε άλλον ιδεολογικο-πολιτικό χώρο»»! ). Μήπως πρέπει ο… ψυχογράφος και εγκαλών αρθρογράφος να διαβάσει πιο προσεκτικά τα ντοκουμέντα του ίδιου του Κ.ΚΕ, του οποίου είναι στέλεχος, για να διαπιστώσει ότι ο πολιτικός του φορέας κάνει διάκριση της «επαναστατικής και μη περιόδου του;»
Για υπενθύμιση του παραθέτουμε : ΚΟΜΕΠ τεύχος 6 και χρόνος έκδοσης 2013 με τίτλο «Η ΠΟΡΕΙΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ Κ.ΚΕ» Επιθυμεί άραγε ο επικριτής αρθρογράφος να είναι ο λόγος του συναφής με τις κομματικές του θέσεις ή θέλει να ..κατασκευάζει «πονηρά φαντάσματα», για να υπηρετήσει μικροκομματικές σκοπιμότητες; Η απάντηση στα παραπάνω ερωτήματα είναι εύλογη.
- Κατηγορεί ο αρθρογράφος την ομιλία, επειδή αναφέρεται στην «Ταξική Συνθηκολόγηση» που επέβαλαν οι συμφωνίες του Λιβάνου, της Καζέρτας και της Βάρκιζας με ευθύνη της ηγεσίας εκείνης της περιόδου. Και πάλι το στέλεχος του Κ.ΚΕ που στρέφεται με τόση μανία ενάντια στην ομιλία ανακαλύπτοντας μόνιμους εχθρούς του Κ.ΚΕ, ή δεν κάνει τον κόπο να μελετήσει τα επίσημα ντοκουμέντα του κόμματός του (μάλιστα κατηγορεί την ομιλία ότι τα παραποίησε!) ή δεν αντέχει την ιστορική αλήθεια που και το ίδιο το κόμμα του αναγνωρίζει σήμερα επίσημα ή θέλει οπωσδήποτε να ..κατασκευάσει …υπονομευτές(!) , για να ικανοποιήσει εμπάθειες που δεν έχουν καμία σχέση με την πολτική αντιπαράθεση αρχών. Τα ερωτήματα που προκύπτουν οφείλει να τα απαντήσει ο ίδιος. Τονίζω απλώς ότι τον ίδιο όρο «συνθηκολόγηση» αναγνωρίζει ο Ν.Ζαχαριάδης για τη Βάρκιζα, γεγονός το οποίο αναφέρει και αποδέχεται και το Κ.Κ.Ε. στο εγχειρίδιό του «Δοκίμιο Ιστορίας του Κ.ΚΕ(1949-1968) στη σελ 216 «Αντί όμως για συμφωνία εμείς κάναμε συνθηκολόγηση….», ενώ παράλληλα χαρακτηρίζει ως «αίσχος» τη συμφωνία της Καζέρτας: «Έτσι θα διορθωνόταν και το αίσχος της Καζέρτας..»
Για ποια παραποίηση των ντοκουμέντων λοιπόν κατηγορεί ο επικριτής-αρθρογράφος την ομιλία; Μήπως με αυτό το ανυπόστατο κατηγορητήριο θέλει να συσκοτίσει την πραγματικότητα και να αποφύγει την απάντηση στο ουσιαστικό ερώτημα που προκύπτει αυτονόητα : Γιατί δεν ανέλαβε το κόμμα του την ομιλία στην εκδήλωση και γιατί δεν κατέθεσε ένα χαιρετισμό; Για ποιο λόγο δεν παίρνει θέση ο αρθρογράφος, έστω και εκ των υστέρων, πάνω σε αυτό το κεντρικό πρόβλημα, αλλά επιλέγει την παραπλανητική τακτική της επίθεσης στην τοποθέτηση της ομιλήτριας η οποία απλώς ικανοποίησε την επιθυμία του επιζώντος αδελφού;
Κλείνω αυτή τη σύντομη τοποθέτηση , με την επισήμανση ότι ο αρθρογράφος αναφέρεται , γενικά και αφηρημένα, σε άλλους χώρους, ενώ η ομιλήτρια ούτε θέλησε να δηλώσει ούτε ανέφερε καμία κομματική ιδιότητά της, πέραν της επαγγελματικής
Στα παραπάνω ερωτήματα είναι προφανές ότι ως ομιλήτρια δεν περιμένω απάντηση, πολύ περισσότερο γραπτή, γιατί δεν πρόκειται να δώσω συνέχεια σε μια επίθεση που δε διέπεται ούτε από ιδεολογικούς, ούτε από ηθικούς κανόνες.
Σεβόμενη τη μνήμη των νεκρών αγωνιστών και το βαθύ και πολύχρονο πόνο των επιζώντων μελών της οικογένειάς τους, αλλά και όλων των συγγενών- οι οποίοι έχουν το αναφαίρετο δικαίωμα να τιμούν σε κλίμα ηρεμίας και σοβαρότητας τους νεκρούς τους- δηλώνω ότι δεν πρόκειται να απαντήσω σε οποιαδήποτε άλλο λιβελλογράφημα.
Κάποια σχόλια με αφορμή την εκδήλωση που έγινε στα Ανώγεια την 1 Οκτωβρίου 2017 προς τιμή του ήρωα της ταξικής πάλης και του ΚΚΕ Μπάμπη Καλομοίρη.
Τιμή και δόξα σε αυτούς τους ανθρώπους, που έδωσαν τη ζωή τους για ανώτερα ιδανικά. Τους αξίζει κάθε έπαινος, κάθε πράξη που θα συμβάλλει να μείνουν αθάνατοι στην ιστορία αυτού του τόπου, που θα διδάσκει τους νέους να μπαίνουν στον αγώνα για μια καλύτερη ζωή, για την απελευθέρωση από την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο.
Είναι θεμιτό τέτοιοι άνθρωποι (ήρωες) να τιμώνται και από άλλους χώρους, πέρα από την ιδεολογική-πολιτική τους αναφορά. Άλλωστε τους αξίζει κάτι τέτοιο. Ιδιαίτερα όταν πρόκειται για την οικογένειά του, το χωριό του, τους φίλους του κτλ. Ωστόσο δεν είναι θεμιτό να αξιοποιείται το βήμα σε μία τέτοια εκδήλωση για να παραποιούνται ιστορικά ντοκουμέντα και ακόμη περισσότερο για να σπιλωθεί ο πολιτικός φορέας, που ανήκε ο τιμώμενος αγωνιστής, Μπάμπης Καλομοίρης, ως τον τραγικό θάνατό του, δηλαδή το ΚΚΕ.
Με έντεχνο τρόπο γίνεται προσπάθεια στην ομιλία να φανεί ότι ο Μπάμπης Καλομοίρης, στέλεχος του ΚΚΕ μέχρι το θάνατό του, ανήκε σε κάποιο άλλο πολιτικό φορέα με τον τίτλο «επαναστατικό ΚΚΕ». Καθόλη τη διάρκεια της ομιλίας επιχειρείται να περάσει η αντίληψη και η πολιτική άλλων πολιτικών χώρων, πολέμιων και τότε και σήμερα του κόμματος του αγωνιστή Μπάμπη Καλομοίρη.
Το ΚΚΕ από την ίδια του τη φύση είναι επαναστατικό κόμμα, η πρωτοπορία της εργατικής τάξης, της μόνης επαναστατικής τάξης στην εποχή μας και παλεύει για την ανατροπή της εξουσίας της αστικής τάξης και για την εγκαθίδρυση της εργατικής εξουσίας, το σοσιαλισμό-κομμουνισμό. Η αναφορά «επαναστατικό», μπροστά από τον τίτλο του ΚΚΕ, παραπέμπει πονηρά σε άλλον ιδεολογικό-πολιτικό χώρο. Σε αυτόν που ίσως να ήθελε η ομιλία να ανήκε ο τιμώμενος αγωνιστής και όχι σε αυτόν που πραγματικά ήταν και έδωσε τη ζωή του για αυτή του την επιλογή.
Ταυτόχρονα, στην ίδια ομιλία, αναπαράγοντας τη λασπολογία, επιχειρείται, εδώ απροκάλυπτα πλέον, η σπίλωση του ΚΚΕ με επιχειρήματα τύπου … «ταξική συνθηκολόγηση», αστικής έμπνευσης, που αναπαράγει ο οπορτουνισμός μόνο και μόνο για να χτυπήσει το Κόμμα.
Το ΚΚΕ δεν κρύβει τις αδυναμίες του υποκειμενικού παράγοντα που επέδρασαν αρνητικά στην έκβαση της ταξικής πάλης, ιδιαίτερα τη δύσκολη αυτή περίοδο.
Μπροστά στο δίλημμα «υποταγή ή οργάνωση της πάλης και αντεπίθεση», το ΚΚΕ και το λαϊκό κίνημα επέλεξε το δεύτερο δρόμο. Με την απόφαση του κόμματος, για την συγκρότηση του ΔΣΕ, αποδείκτικε ότι το ΚΚΕ δεν είχε καμία πρόθεση ούτε ήταν στην στρατηγική του ο ταξικός συμβιβασμός. Ο ΔΣΕ είναι η πιο τρανή απόδειξη ότι οι κοινωνικές αντιθέσεις δεν χωράνε στα ιδεολογήματα της λεγόμενης «εθνικής ομοψυχίας» και της κατάργησης των ταξικών διαχωριστικών γραμμών.
Ήδη, η μελέτη της ιστορίας του ΚΚΕ, και σε αυτή την πολυτάραχη περίοδο, έχει αποτελέσει για το κόμμα μας πολύτιμο εφόδιο για τη διαμόρφωση της στρατηγικής του. Γνώμονα αποτελεί η επιστημονική ανάλυση της καπιταλιστικής πραγματικότητας που είναι και εγγύηση για να μην οδηγηθεί η χρονική απόσταση από τα ιστορικά γεγονότα στην εκ του ασφαλούς κριτική, σε απόσπαση δηλαδή από το σύνολο των παραγόντων που τη διαμόρφωσαν. Ταυτόχρονα, το ΚΚΕ έχει την πεποίθηση ότι πραγματική τιμή στην ιστορία του Κόμματος και του κινήματος, στην 100χρονη ιστορία του, αποτελούν τόσο η διδαχή από αυτήν όσο και η εξαγωγή συμπερασμάτων που ΙΣΧΥΡΟΠΟΙΟΥΝ ΤΗΝ ΤΑΞΙΚΗ ΠΑΛΗ σήμερα, τον αγώνα για το σοσιαλισμό-κομμουνισμό. Στον αντίποδα ακριβώς της λαθολογίας αλλά και του οπορτουνιστικού εξωραϊσμού που αρνείται να βγάλει συμπεράσματα από το ιστορικό παρελθόν.
Απέναντι σε αυτή την αντίληψη, στην ομιλία κυριαρχεί -όχι καλόπιστα- η λογική «καλά τα στελέχη του ΚΚΕ, είναι αγωνιστές, αλλά το Κόμμα κάνει όλο λάθη και μπορεί να έχει και στην ιστορία του περιπτώσεις προδοσίας». Γιατί που αλλού μπορεί να οδηγεί η εκτίμηση που έγινε «περί ταξικής συνθηκολόγησης»;
Αν μη τι άλλο λίγο σεβασμός στη μνήμη του Μπάμπη Καλομοίρη, ο οποίος είχε γνώση των γεγονότων το 1944 και των συνθηκών που υπογράφονταν, και εντούτοις συνέχισε να πιστεύει στο Κόμμα του, να αποτελεί στέλεχός του και στο τέλος να δίνει τη ζωή του, υπακούοντας στις αποφάσεις των οργανώσεών του.
Το ΚΚΕ είναι υπερήφανο που διαπαιδαγώγησε τέτοιους αγωνιστές σαν τον Μπάμπη Καλομοίρη, τον Αποστόλη, πολλούς άλλους αγωνιστές από τα Ανώγεια και στρατιά ηρώων σε όλη την Έλλάδα.
Χιλιάδες κομμουνιστές και κομμουνίστριες, στελέχη του Κόμματος έδωσαν και την τελευταία ικμάδα των δυνάμεων τους, για να πάρει σάρκα και οστά η εποποιία του ΔΣΕ, που υπήρξε μαχητής του και ο Μπάμπης Καλομοίρης, πολεμώντας και περπατώντας μερόνυχτα, συχνά δίχως τροφή και ξυπόλυτοι στους πάγους και τις θύελλες.
Η οργάνωση της Κρήτης του ΚΚΕ, με αφορμή την 70η επέτειο πέρυσι από την ίδρυση του ΔΣΕ, πραγματοποίησε διάφορες εκδηλώσεις και τίμησε αρκετούς αγωνιστές, μεταξύ αυτών τον Μπάμπη και Αποστόλη Καλομοίρη και άλλους Ανωγειανούς αγωνιστές, σε εκδήλωση στα Ανώγεια, όπως και στη Λοχριά στον Ψηλορείτη κάθε χρόνο. Δεν ξεχνάμε το χρέος μας. Μας διδάσκει ο αγώνας τους. Είμαστε έτοιμοι, όταν χρειαστεί, να ακολουθήσουμε αυτό το δρόμο.
Δε μετρήσαμε, όμως, παρουσίες στελεχών άλλων κομμάτων σε αυτές τις εκδηλώσεις και ιδιαίτερα αυτών που αξιοποιούν κάθε περίπτωση, όπως η συγκεκριμένη, για να πλασάρουν τις πολιτικές τους απόψεις. Όπως λέει και ο λαός μας «κάνουν μνημόσυνο με ξένα κόλυβα».
Με βάση αυτές τις σκέψεις που κυριαρχούν στο μυαλό κάθε κομμουνιστή και κομμουνίστριας στην περιοχή μας, αλλά και κάθε τίμιου αγωνιστή, το ΚΚΕ δε θα μπορούσε να νομιμοποιήσει πολιτικά με την επίσημη παρουσία του τα λεγόμενα από την κεντρική ομιλία στην εκδήλωση που έγινε στα Ανώγεια προς τιμή του αγωνιστή Μπάμπη Καλομοίρη.
Υ.Γ. Αφήνω στο υστερόγραφο κάποιο ακόμα σχόλιο για την ομιλία, η οποία δεν άφησε να πέσει κάτω τίποτα που να αφορά αρνητικά σχόλια για την ιστορία και τη δράση του ΚΚΕ. Ωστόσο, δεν αφιέρωσε ούτε μία παράγραφο -κατά τα άλλα είναι ευαίσθητος πολιτικός χώρος στο αντιφασιστικό κίνημα της ομιλήτριας- για το αίσχος που επιχειρούν τα γεράκια τη Ε.Ε. στην προσπάθεια ξαναγραψίματος της ιστορίας. Γνωστά τα πρόσφατα γεγονότα στο Ταλίν της Εσθονίας και η εμμονή τους να εξισώσουν τον κομμουνισμό με το φασισμό, τον Χίτλερ με τον Στάλιν και τον Μαρξ. Σε ελεύθερη μετάφραση δηλαδή οι αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης, του ΔΣΕ, όλοι αυτοί που τιμήσαμε και τιμάμε, έκανε το ίδιο αν ανήκαν στα γερμανικά ΕΣ-ΕΣ, στις συμμορίες του Σούμπερτ, στα τάγματα ασφαλείας κτλ. Σε αυτή τους την προσπάθεια έχουν στρατεύσει και διάφορους πανεπιστημιακούς, κολαούζους της εξουσίας τους, που τους περιφέρουν από πανεπιστήμιο σε πανεπιστήμιο, κάπου-κάπου τους δίνουν και κανένα τιμητικό τίτλο, όπως τον κύριο Ρίχτερ, για να μας πείσει ότι οι χιτλερικές ορδές που πλάκωσαν στον τόπο μας ήταν πιο πολιτισμένες από τους αγριάνθρωπους Κρητικούς που τους πολέμησαν.
Νίκος Μανουσάκης μέλος του Γραφείου Περιοχής Κρήτης του ΚΚΕ
Ουσιαστικός και αποτελεσματικός εμφανίστηκε ο Αετός και επικράτησε δίκαια και άνετα με 3-0 του ΠΑΟ Αλφάς, αν και δεν έπιασε ιδιαίτερα υψηλά στάνταρ απόδοσης. Έτσι η ομάδα μας στην πρώτη της εμφάνιση στα Ανώγεια, πέτυχε την πρώτη της νίκη στο πρωτάθλημα και μετά από τρεις αγωνιστικές έφτασε τους τέσσερις βαθμούς στο πρωτάθλημα. Το παιχνίδι αν και δεν ήταν ποιοτικό θα μείνει στη μνήμη των φιλαθλων που το παρακολούθησαν για τη δύναμη του, τον καταλογισμό τριών πέναλτι, μιας απευθείας κόκκινης κάρτας και δυο δοκαριών. Πάντως όλες οι αποφάσεις του διαιτητή Κετεσίδη ήταν σωστές, χωρίς να υπάρχουν παράπονα ούτε από τους νικητές ούτε από τους ηττημένους.
Ο Αετός μπήκε δυνατά στο παιχνίδι και απείλησε με το καλημέρα, με εκτέλεση φάουλ του Νικομανώλη Νύκταρη που έδιωξε σε κόρνερ με υπερένταση ο Φραγκοπουλος. Στο 7′ η Αλφά απάντησε με το δυνατό σουτ του Μαρή εκτός περιοχής που απέκρουσε όμορφα ο Καπετανάκης, ενώ στο 20′ η τελευταία ευκαιρία στο πρώτο μέρος των φιλοξενούμενων ήταν ένα τετ α τετ του Τοψή, με τον Χαραλαμπάκη να απομακρύνει τον κίνδυνο πριν ο επιθετικός της Αλφάς προλάβει να σουτάρει. Ο Αετός “προειδοποίησε” δυο φορές πριν ανοίξει το σκορ, την πρώτη με την σέντρα σουτ του Γκιώνη στο 16′ που πέρασε παράλληλα με το τέρμα και με τη μεγάλη ευκαιρία στο 17′ με τον κεραυνό του Μάνου Παπουτσάκη μέσα από την περιοχή να τραντάζει το οριζόντιο δοκάρι! Τελικά το γκολ ήρθε στο 31′ με την όμορφη κεφαλιά του Χαραλαμπάκη που βρέθηκε αμαρκάριστος στην μεγάλη περιοχή μετά το κόρνερ του Νικομανώλη Νύκταρη. Τελευταία καλή φάση στο πρώτο ημίχρονο ήταν η σέντρα σουτ του Μπαμπουλάκη στο 44′ που έδιωξε σε κόρνερ ο Φραγκόπουλος.
Στο δεύτερο ημίχρονο ο Αετός μπήκε και πάλι δυνατά και αποφασισμένος για το δεύτερο γκολ που θα έδιωχνε το άγχος για τη συνέχεια και αυτό το πέτυχε στην πρώτη κιόλας φάση. Στο κόρνερ του Νύκταρη στο 47′ ο Μπαμπουλάκης κρατήθηκε καθαρά από τη φανέλα από τον αμυντικό Γιαννόπουλο με τον διαιτητή να υποδεικνύει σωστά την εσχάτη των ποινών. Το πέναλτι εκτέλεσε υπέροχα σε στιλ “πανένκα” ο Νικομανώλης Νύκταρης και “έγραψε” το 2-0 στο 48′. Οι φιλοξενούμενοι προσπάθησαν για ένα δεκάλεπτο να επειλήσουν, κυρίως με τις δυο φάσεις στο 58′ με το τετ τετ του Κολλαρετάκη και στο 60′ με την λόμπα από τα 35 μέτρα του Ψαθά, αλλά και τα δυο σουτ πέρασαν άουτ. Η καλύτερη φάση μέχρι εκείνο το σημείο του αγώνα για τους φιλοξενούμενους ήταν η δύσκολη γυριστή κεφαλιά του Χριστοδούλου στο 68′ που σταμάτησε στο οριζόντιο δοκάρι! Στο 70′ ο ΠΑΟ Αλφάς έμεινε με 10 παίχτες μετά την αψυχολόγητη ενέργεια του Κανελλάκη που χτύπησε από πίσω τον Νύκταρη με τον διαιτητή να του δείχνει σωστά την κόκκινη κάρτα. Στο αμέσως επόμενο λεπτό ο Νικομανώλης Νύκταρης με μια περίτεχνη ενέργεια μέσα στη μεγάλη περιοχή κέρδισε πέναλτι σε καθαρή ανατροπή του από τον Χριστοδούλου. Το πέναλτι αυτή τη φορά εκτέλεσε ο Μάνος Νύκταρης γράφοντας στο 72′ το 3-0 που έμελλε να είναι και το τελικό αποτέλεσμα. Τα τελευταία 20 λεπτά ήταν διαδικαστικού χαρακτήρα, με αξιοσημείωτη πάντως την απόκρουση με τα πόδια του Καπετανάκη στην εκτέλεση πέναλτι που κέρδισε η Αλφά στο 74′ με τον Κολλαρετάκη να μην μπορεί να νικήσει από τα 11 βήματα τον τερματοφύλακα του Αετού!
Οι συνθέσεις των δυο ομάδων:
Αετός Ανωγείων (Προπονητής Τάκης Μέμμος)
Καπετανάκης – Παπουτσάκης (82′ Μέμμος) – Γκιώνης – Χαραλαμπάκης – Παπαδομιχελάκης – Μπαμπουλάκης – Νικ.Νύκταρης (86′ Μαματζάκης) – Αεράκης – Δραμουντάνης (75′ Δ.Ξυλούρης) – Μ.Νύκταρης – Πλερωνάκης
ΠΑΟ Αλφάς (Προπονητής Μιχάλης Βουράκης)
Φραγκόπουλος – Καννελάκης – Μαρής – Γιαννόπουλος – Χριστοδούλου – Ψαθάκης – Δράκος – Καλαμούκης (62′ Κοντός) – Τοψής – Κολλαρετάκης (82′ Ξενάκης) – Μπορμπουδάκης
Δημοσιεύθηκε σε: Τελευταία Νέα
Σε πολύ σημαντικές προσφορές σε υλικό και παιχνίδια προχώρησε ο Πολιτιστικός σύλλογος Ανωγείων προς το Νηπιαγωγείο αλλά και το Δημοτικό σχολείο Ανωγείων. Ένας βίντεοπροβολέας, παιχνίδια παζλ και κατασκευών, κόλλες χαρτί Α4 και άλλα υλικά θα βοηθήσουν δασκάλους και νηπιαγωγούς να επιτελέσουν το έργο τους και φέτος με μεγαλύτερη άνεση, αλλά έδωσαν και μεγάλη χαρά στα μικρά παιδιά κατά την παραλαβή τους. Οι προσφορές έγιναν μετά από συνεννόηση των ανθρώπων του συλλόγου με την εταιρεία COSMOTE, αλλά και ενός Ανωγειανού επιχειρηματία που δεν ήθελε να δημοσιευθεί το όνομα του! Η “Α” συγχαίρει τον Πολιτιστικό σύλλογο για τις δράσεις του με στόχο την Ανωγειανή κοινωνία και εν προκειμένω της Παιδείας θεωρώντας δεδομένο ότι οι πράξεις αυτές θα συνεχιστούν και στο μέλλον, όπως μας έχουν αποδείξει οι άνθρωποι του συλλόγου όλα αυτά τα χρόνια. Θερμά συγχαρητήρια και για την εταιρεία COMOTE, αλλά φυσικά και τον Ανωγειανό επιχειρηματία που προσέφερε αθόρυβα, αλλά τόσο ουσιαστικά.
Στην ανακοίνωση του ο Πολιτιστικός σύλλογος μετά την παράδοση του υλικού στο Νηπιαγωγείο και το Δημοτικό τόνισε τα εξής:
“O Πολιτιστικός Σύλλογος Ανωγείων πιστός στο τρίπτυχο Πολιτισμός Ανθρωπιά Αλληλεγγύη, τηρώντας για άλλη μια φορά την υπόσχεση μας, ότι είμαστε και θα είμαστε δίπλα, σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης-παιδείας που υπάρχουν στο χωριό μας, διευκολύνοντας όσο μπορούμε το έργο των νηπιαγωγών, δασκάλων και καθηγητών, δημιουργώντας ταυτόχρονα ένα πιο ευχάριστο περιβάλλον και προσιτό στην μάθηση για τα μικρά παιδιά που είναι το μέλλον του τόπου μας , προχωρήσαμε σε συνεργασία με τον όμιλο της COSMOTE Ελλάδας που δώρισε στο Νηπιαγωγείο Ανωγείων:
-έναν βιντεοπροβολέα-προτζέκτορα,
και με έναν Ανωγειανό επιχειρηματία-χορηγό που θέλησε να κρατήσει την ανωνυμία του, που προχώρησε στην παρακάτω δωρεά για το Νηπιαγωγείο
-20 πακέτα κόλλες Α4
-30 παραμύθια για ηλικία 5-7 χρόνων
-15 παζλ( μέχρι 25 κομμάτια)
-30 πακέτα μαρκαδόρους χοντρούς
-30 φύλλα κάνσον διαφόρων χρωμάτων
-παιχνίδια κατασκευών ξύλινα η πλαστικά(συνθέσεις)
-15 μπάλες βόλεϊ
-20 στεφάνια γυμναστικής
|-5 μπάλες καγκουρό.
Για το Δημοτικό σχολείο Ανωγείων:
-100 πακέτα κόλλες Α4.
O Πολιτιστικός Σύλλογος Ανωγείων ευχαριστεί και συγχαίρει θερμά την εταιρεία Cosmote και ειδικότερα τον κ Ιωάννη Μήτσιο για την ευγενική χορηγία ,καθώς και τον ανώνυμο Ανωγειανό χορηγό, για τις περισσές ευαισθησίες που τους διακρίνουν πάνω στα θέματα της εκπαίδευσης – παιδείας κάνοντας αυτές τις δωρεές, δείχνοντας τον δρόμο και σε άλλους να ακολουθήσουν ,στηρίζοντας έμπρακτα την παιδεία του τόπου μας.
Ευχαριστούμε πολύ ”
Φώτο:Αγγέλα Σκουλά
Δημοσιεύθηκε σε: Τελευταία Νέα
Η Περιφέρεια Κρήτης ενημερώνει τα φυσικά και τα νομικά πρόσωπα (ιδιώτες, Δήμοι, Ιερές Μονές, Συν/σμοί κ.α.), που έχουν στην κατοχή τους βοσκήσιμες εκτάσεις, ότι έχουν τη δυνατότητα υποβολής αίτησης ένταξης των εκτάσεων τους σε Διαχειριστικά Σχέδια Βόσκησης, στα πλαίσια του Ν. 4351/2015(ΦΕΚ 164 Α’). Οι αιτήσεις υποβάλλονται στη Διεύθυνση Αγροτικής Οικονομίας της Περιφέρειας Κρήτης και στις κατά τόπους Περιφερειακές Ενότητες έως και τις 7/ 10/ 2017.
Με τα Διαχειριστικά Σχέδια Βόσκησης ρυθμίζονται οι όροι χρήσης των βοσκήσιμων γαιών, σύμφωνα με τις την υφιστάμενη νομοθεσία, με σκοπό την αειφόρο διαχείριση και αξιοποίηση τους. Συγκεκριμένα, επιδιώκεται η αναλυτική περιγραφή των εκτάσεων, του καθεστώτος χρήσης τους, καθώς και του παραγωγικού δυναμικού τους, περιλαμβάνοντας μεταξύ άλλων τον χωρικό προσδιορισμό της βοσκήσιμης γης, την έκταση και τη «βοσκοικανότητα» της. Επιπλέον, καθορίζονται έργα υποδομής, βελτιώσεις στις εφαρμοζόμενες καλλιεργητικές τεχνικές και γίνεται υπολογισμός του κόστους ανάπτυξης και διαχείρισης των εκτάσεων, συμπεριλαμβανομένου και του ζωικού κεφαλαίου.
Επισημαίνεται ότι, η εκπόνηση, υποβολή και έγκριση των Διαχειριστικών Σχεδίων Βόσκησης θα ανατεθεί στην Περιφέρεια και θα πρέπει να έχει ολοκληρωθεί έως και τις 31-01-2019. Μετά το πέρας της καταληκτικής ημερομηνίας, σε περιπτώσεις μη ύπαρξης εγκεκριμένου διαχειριστικού σχεδίου βόσκησης, δεν θα επιτραπεί η ενεργοποίηση δικαιωμάτων ενίσχυσης που αντιστοιχούν στις εν λόγω εκτάσεις.
Πληροφορίες: Δ/νση Αγροτική Οικονομίας, Τμήμα Φυτικής και Ζωικής Παραγωγής, Νικ. Πλαστήρα 100, κα. Κατερίνα Ξυδάκη, τηλ. 2810309340 – 2810309318 και email: [email protected].
Δημοσιεύθηκε σε: Τελευταία Νέα