Η Ενορία του Άη – Γιάννη του Ριγολόγου, πολιούχου του χωριού μας, σας προσκαλεί στις 28 Αυγούστου ημέρα Τετάρτη και ώρα 6 το απόγευμα, στον Εσπερινό και στις 7 το απόγευμα στην παράκληση που θα τελέσει.Στην συνέχεια θα ακολουθήσει εορταστική πανήγυρης, στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας, στην χάρη του Αγίου μας.
Η παρουσία σας στην εκδήλωση που διοργανώνουμε, θα αποτελέσει τιμή και χαρά για όλους μας, δίνοντας την ευκαιρία ανανέωσης των ανθρώπινων δεσμών και την τόνωση της χριστιανικής πίστης.

– Ο Αιδεσιμότατος: Γεώργιος Ανδρεαδάκης
– Τα μέλη του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου
– Η ομάδα Εθελοντικής Δράσης της Ενορίας

Το Σάββατο 24 Αυγούστου στις 5 μ.μ θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα των δημοτικών συμβουλίων η τελετή για την παράδοση των υποτροφιών στην μνήμη του Βασίλη Δακανάλη ή “Βασσώ”, στους τρεις πρώτους μαθητές των Ανωγείων. Είναι η πέμπτη συνεχόμενη χρονιά που ο Βασίλης Δακανάλης, εγγονός του “Βασσώ” προσφέρει τις υποτροφίες και παράλληλα ένα κίνητρο στους μαθητές μας για να γίνονται καλύτεροι και να παλεύουν για την εισαγωγή τους σε Ανώτερα και Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα.

Αυτή τη χρονιά οι τρεις πρώτοι μαθητές του Σταυράκειου Γενικού Λυκείου Ανωγείων που θα λάβουν υποτροφία 1000 ευρώ έκαστος είναι οι κάτωθι:

-Ειρήνη Κονιού του Εμμανουήλ.

-Σωκράτης Βρέντζος του Ανδρέα.

-Κώστας Χαιρέτης του Στεφάνου.

Οι σχολές εισαγωγής των επιτυχόντων σε Α.Ε.Ι και Τ.Ε.Ι αναμένεται να ανακοινωθούν από το Υπουργείο Παιδείας την ερχόμενη Τρίτη 27 Αυγούστου.

Στις 30 του Αυγούστου κλείνει ένας χρόνος χωρίς τον Χαράλαμπο Ξυλούρη ή Πλαστήρα, έναν καλό χωριανό, συγγενή, φίλο και πατριώτη. Η οικογένεια του καλεί συγγενείς, φίλους και συγχωριανούς στο ετήσιο μνημόσυνο του που θα γίνει την Κυριακή 25 Αυγούστου στον Ιερό Ναό της Παναγίας στο Περαχώρι. Με ένα συγκινητικό κείμενο τον αποχαιρετάει μέσω της “Α” η οικογένεια του. Αναλυτικά:

“Ο Χαράλαμπος Ξυλούρης ήταν το δεύτερο από τα δεκατρία παιδιά του Γιάννη Ξυλούρη ή Κουκουβογιάννη και από μικρός ένιωθε την ευθύνη για την οικογένεια. Ο Πλαστήρας υπήρξε ένας άνθρωπος ευθύς, ακέραιος και τίμιος.

Σε ηλικία έντεκα χρονών ήταν ήδη σοβαρός και υπεύθυνος. Οι αρχηγοί της αντίστασης, Μιχάλης Ξυλούρης ή Χριστομιχάλης και παπα-Γιάννης Σκουλάς, όταν ήταν κρυμμένοι στον φούρνο του παππού του Δημήτρη Σκουλά ή Κατερινοδημητράκη καθώς το χωριό ήταν περικυκλωμένο από τους Γερμανούς, ζήτησαν τη βοήθειά του λέγοντάς του: «Βγες στην πλατεία να δεις πού είναι οι Γερμανοί και να ’ρθείς να μας πεις». Το παιδί έκανε ακριβώς ό,τι του είπαν οι αρχηγοί κι έτσι με οδηγό τον μικρό Πλαστήρα βγήκαν από το χωριό.

Στα δεκατρία του χρόνια πήγε για αγγαρεία, λόγω του ότι οι Γερμανοί έπρεπε να πάρουν έναν από κάθε σπίτι. Αντί για τον πατέρα του, ο οποίος είχε φαμελιά, πήγε ο μικρός Πλαστήρας. Μαζί με τον Μιχάλη Ροδίτη ή Κυριάκο και άλλους μεγαλύτερους σε ηλικία Ανωγειανούς έφυγαν για το αεροδρόμιο του Ηρακλείου. Οι συνθήκες ήταν πολύ δύσκολες, γεμάτες πείνα και κακουχίες. Μια μέρα που οι Γερμανοί έβραζαν στα καζάνια πατάτες, ο Πλαστήρας δεν άντεξε την πείνα και πήγε και πήρε δύο από αυτές. Οι Γερμανοί τον είδαν, γέλασαν και για τιμωρία γέμισαν τα στήθη του με καυτές βραστές πατάτες. Ο μικρός καιγόταν, αλλά δεν μίλησε. Παρ’ όλα αυτά όταν πήγε τις πατάτες στον φίλο του Μιχάλη Ροδίτη και στην υπόλοιπη παρέα δεν άντεξε κι έκλαψε. Τότε ο Μιχάλης του είπε: «Μην κλαις Χαραλιό και σκέψου πόσοι εφάγαμε από τσι πατάτες που έφερες», κι έτσι παρηγορήθηκε.

Όταν έφυγαν οι Γερμανοί, ο Πλαστήρας ανέβηκε βοσκός στα Πετραδολάκια για να δουλέψει, να προσφέρει στην οικογένεια του πατέρα του και να αποκαταστήσει τις οκτώ αδελφές του. Τα χρόνια εκείνα οι Ξυλούρηδες στα όρη ήταν πάρα πολλοί και δυναμικοί άνθρωποι. Ο Γεώργιος Ξυλούρης ή Ζωνός, ένας ευσεβής άνθρωπος της οικογένειας, είχε την ιδέα να κτίσουν τον Άγιο Φανούριο. Ο τόπος ήταν άγριος και τα χαράκια αμετακίνητα. Ο Πλαστήρας χεροδύναμος και πρόθυμος βοήθησε την οικογένεια, τα πελέκια κύλησαν και η εκκλησία θεμελιώθηκε. Ο Ζωνός ευχαριστημένος έλεγε: «Δυνατό κοπέλι ο Πλαστήρας!»

Αργότερα παντρεύτηκε τη Φροσύνη Σκουλά, κόρη του μεγάλου πατριώτη Γιάννη Σκουλά ή Πιτοπούλιο με την οποία απέκτησαν τρία παιδιά, αλλά ένα ισχυρό πλήγμα έφερε τα πάνω κάτω καθώς ο αδελφός του Γιώργης Ξυλούρης ή Παρασυράς σκοτώθηκε στο στρατό. Δεν έχασε μόνο τον αδελφό του μα και τον ορτάκη του. Έτσι, αποφάσισε να πουλήσει τα ζα και να κατέβει στο χωριό. Σταδιακά άρχιζε ο τουρισμός και ο Πλαστήρας διορατικός όπως ήταν σκέφτηκε να ασχοληθεί με αυτό που ήξερε καλά, δηλαδή να ψήνει κρέας οφτό. Άνοιξε μια ταβέρνα στο Περαχώρι και ήταν ο πρώτος στα Ανώγεια που έστησε επαγγελματικά τη στερμενιά, για να ψήνει το αντικριστό σε ανοιχτό χώρο! Είχε καλή σχέση με τον κόσμο και από εκεί προέρχεται και το ανέκδοτο:

– Τι έχετε, κύριε Ξυλούρη, από θαλασσινά;

– Από θαλασσινά μόνο αλάτσι, παιδί μου.

Κανένας άνθρωπος δεν πέρασε από το μαγαζί του και να μην τον φιλοξενήσει. Έλεγε στη γυναίκα του: «Ό,τι θες ψήσε μόνο να ’ναι πολύ, γιατί όλο και κάποιος θα βρεθεί να φάει».

Από σεμνότητα έκρυβε τη δύναμη που είχε, πνευματική και σωματική. Αθόρυβος και διακριτικός όπως ήταν δεν εκδήλωνε εύκολα τα συναισθήματά του. Όμως όταν τον πλησίαζες ένιωθες τη ζεστασιά ενός ανθρώπου έτοιμου να δώσει την ψυχή του, να βοηθήσει, να συμβουλέψει, να χαρεί με τη χαρά σου.

Τα παιδιά και τα εγγόνια σου θα φυλάξουμε για πάντα τις αξίες που μας άφησες. Δεν θα φύγεις ποτέ από τη σκέψη μας ευγενικέ, περήφανε πατέρα και παππού.Η νύφη σου η Μαρία σού αφιερώνει τις παρακάτω μαντινάδες:

Πάρα πολλά διδάγματα και αρμηνιές επήρα,

γι’ αυτό θα σ’ έχω στην καρδιά πατέρα μου Πλαστήρα.

Πέρασε ο χρόνος κι έφηκες ένα κενό μεγάλο,

μα δε θα βγάλει το χωριό σαν τον Πλαστήρα άλλο.

Η απουσία του κενό μεγάλο έχει ’φήσει,

μα του Πλαστήρα τ’ όνομα ποτέ του δε θα σβήσει…”

-Η ΑΝΩΓΗ ευχαριστεί θερμά την οικογένεια του Χαράλαμπου Ξυλούρη ή “Πλαστήρα” για την προσφορά 50 ευρώ στη μνήμη του, για τις ανάγκες της ηλεκτρονικής μας έκδοσης. Ας είναι ελαφρύ το χώμα των Ανωγείων που τον σκεπάζει..

Σε συνέχεια προηγούμενης ενημέρωσης σχετικά με τους «Συνοδούς Βουνού».
Η ΚΟΙΝΣΕΠ «Ν-Ιδαία Συνεργασία» θα ήθελε να ενημερώσει τους ενδιαφερόμενους ότι το Δημόσιο ΙΕΚ Ρεθύμνου κατά τη περίοδο 2019-2020 έχει συμπεριλάβει στις νέες ειδικότητες εκπαίδευσης τους «Συνοδούς Βουνού» και εφόσον συγκεντρωθεί ικανοποιητικός αριθμός εγγραφών θα λειτουργήσει το τμήμα.
Στο τμήμα μπορούν αν εγγραφούν άτομα με απολυτήριο λυκείου (γενικού και επαγγελματικού), οποιασδήποτε επαγγελματικής δραστηριότητας, που επιθυμούν να εκπαιδευτούν και να μετατρέψουν την αγάπη και τη γνώση τους για το βουνό σε συμπληρωματική επαγγελματική δραστηριότητα.
Η Κοινωνική Συνεταιριστική Επιχείρηση Ανωγείων στο πλαίσιο του προγραμματισμού και της υλοποίησης δραστηριοτήτων που αφορούν εναλλακτικές τουριστικές δραστηριότητες στο βουνό(οργάνωση περιηγητικών διαδρομών και μικρών περιπάτων, γνωριμία με το βουνό, την κτηνοτροφική δραστηριότητα, τον πολιτισμό του βουνού κ.λπ.) στοχεύει στη συνεργασία με άντρες και γυναίκες που αγαπούν και γνωρίζουν το βουνό και τη φύση, ενδιαφέρονται για το φυσικό περιβάλλον και τη διατήρησή του και έχουν την απαιτούμενη επαγγελματική κατάρτιση.
Για την παροχή της παραπάνω εξειδίκευσης η Ν-Ιδαία Συνεργασία προτείνει τη φοίτηση σε τμήματα της παραπάνω ειδικότητας έτσι ώστε η αποφοίτηση να δώσει τη δυνατότητα για την άσκηση του συγκεκριμένου επαγγέλματος.
Αν κάποιος ή κάποια ενδιαφέρεται να μετατρέψει το χόμπι του και την αγάπη του για το βουνό και τη φύση σε συμπληρωματική επαγγελματική δραστηριότητα και να συνεργαστεί μελλοντικά με την ΚΟΙΝΣΕΠ για περισσότερες πληροφορίες:
-μπορεί να επικοινωνήσει με την Εύη Βρέντζου, Πρόεδρο της ΚΟΙΝΣΕΠ στο τηλέφωνο 6974722311 ή
-να πάρει πληροφορίες από την ιστοσελίδα του Δημοσίου ΙΕΚ Ρεθύμνουhttp://www.iekreth.gr/ . Εγγραφές θα πραγματοποιούνται ηλεκτρονικά από 2 έως 9 Σεπτεμβρίου 2019.

Τι είναι ο «ΣΥΝΟΔΟΣ ΒΟΥΝΟΥ»
Ο Συνοδός Βουνού εργάζεται ως συνοδός ομάδων στο πλαίσιο οργανωμένων εκδρομών και δραστηριοτήτων υπαίθριας αναψυχής και τουρισμού, σε ορεινά τοπία περιβαλλοντικής και πολιτιστικής αξίας.
-Οδηγεί την ομάδα τουριστών μέσα από κατάλληλα μονοπάτια οργανωμένα ή όχι, εύκολης ή δύσκολης πρόσβασης, κυρίως σε ημιορεινές ή ορεινές περιοχές (λαγκάδια, πλαγιές, κλπ).
-Οργανώνει, συντονίζει και λαμβάνει όλα τα απαραίτητα μέτρα ασφαλείας ώστε να εκτελεστεί επιτυχώς ένα τουριστικό πρόγραμμα ορεινής ανάβασης ή περιπάτου.
-Παράλληλα οργανώνει υποστηρικτικές υπαίθριες δραστηριότητες και πληροφορεί τα συνοδευόμενα άτομα για τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του κάθε τόπου που επισκέπτονται.
-Επίσης συμβάλλει στη γνωριμία της ομάδας με τη φύση και στην ψυχολογική ικανοποίηση και ανάταση του κάθε ατόμου από την επαφή του με αυτή.

Του Γιώργου Καλογεράκη

Με τον επόμενο νεκρό θα πέψω χαρισάρι στου Κάτω Κόσμου τση βοσκούς, ένα κριγιό μπροστάρη” (Μαντινάδα αφιερωμένη στον Μιχάλη Σουλτάτο που εκτελέστηκε από τα γερμανικά στρατεύματα Κατοχής στις 21 Αυγούστου 1944)

“Τον Αύγουστο του 1944 οι Γερμανοί σχεδίασαν και εκτέλεσαν ένα σχέδιο που άφησε ανεξίτηλα τα σημάδια του στην επαρχία Μυλοποτάμου και στο ιστορικό χωριό Ανώγεια. Το σχέδιο είχε να κάνει με την ασφαλή μεταφορά και σύμπτυξη των Γερμανών και Ιταλών στρατιωτών στα Χανιά. Οι πληροφορίες του Γερμανού Διοικητή του Φρουρίου Κρήτης στρατηγού Βάλτερ Μύλλερ ήταν ότι στον ορεινό Μυλοπόταμο και ειδικά στις παρυφές του Ψηλορείτη βρισκόταν :

1. Η ομάδα του Αρχηγού Καπετάν Γεωργίου Πετρακογιώργη

2. Η Ανεξάρτητη ομάδα Ανωγείων της Ε.Ο.Κ. στη Μίθια του οροπεδίου της Νίδας με αρχηγό τον καπετάν Μιχάλη Ξυλούρη ή Χριστομιχάλη

3. Η ομάδα της Ε.Ο.Κ. Κρουσώνα στη θέση Ασφενταμιά ή Τσιλαθιά χωρίς αρχηγό, με τα κυριότερα στελέχη της.

4. Η ομάδα του ΕΛΑΣ Ηρακλείου στη θέση Τσουνιά με καπετάνιο τον Ιωάννη Ποδιά και τριπλή διοίκηση.

5. Η ομάδα του ΕΛΑΣ Ρεθύμνης στη θέση Τσουνιά με τριπλή διοίκηση.

6. Η ομάδα ενόπλων Ανωγειανών του ΕΑΜ στη θέση Βιτσιλιά με επικεφαλής τον Έφεδρο Ανθυπολοχαγό Γεώργιο Τρουλινό.

7. Οι Βρετανοί Αξιωματικοί Αντ/χης Τομ Ταμπάμπιν και Λοχαγός Ουίλλιαμ Στάνλεϋ Μος στη θέση Πετροδολάκια με ασύρματο.

(Γεωργίου Κάβου, Γερμανοϊταλική Κατοχή και Αντίσταση Κρήτης, σελ. 538).

Έπρεπε λοιπόν να εξουδετερωθούν οι παραπάνω ομάδες για να γίνει η μεταφορά των Γερμανών και Ιταλών στρατιωτών στα Χανιά με τις λιγότερες δυνατές απώλειες. Το σχέδιο που ετοίμασαν οι Γερμανοί προέβλεπε την κύκλωση και την εξερεύνηση του Ψηλορείτη καθώς και την εκ θεμελίων καταστροφή των Ανωγείων.

Για την εκτέλεση του σχεδίου πήραν μέρος οχτώ τάγματα. Δύο από το Ηράκλειο του 65ου Συντάγματος, δύο από την Μεσσαρά του 47ου Συντάγματος, δύο από το Ρέθυμνο, ένα από τα Χανιά και το τάγμα του Σπηλίου Ρεθύμνου. Την διοίκηση της επιχείρησης είχε ο Συν/χης Μπέτμαν. Η επιχείρηση άρχισε την νύχτα της 12ης προς την 13η Αυγούστου 1944 με όλα τα γνωστά επακόλουθα( κάψιμο και λεηλασία των Ανωγείων, ομαδικές εκτελέσεις αμάχων, καταστροφή και λεηλασία των μητάτων του Ψηλορείτη).

Στις 20 Αυγούστου ο Συντ/χης Μπέτμαν διέταξε την διακοπή των επιχειρήσεων, επιχειρήσεις που στην εξερεύνηση του Ψηλορείτη δεν είχαν τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Οι ομάδες των αντιστασιακών είχαν καταφέρει να διαφύγουν από τον ασφυκτικό κλοιό. Οι Γερμανοί άρχισαν να υποχωρούν προς τις βάσεις εξορμήσεώς τους αφού παρέμειναν αρκετοί στα Ανώγεια για υποστήριξη των τμημάτων του Μηχανικού που κατέστρεφε το ιστορικό χωριό. Στις 21 Αυγούστου 1944 οι Γερμανοί του 65ου Συντάγματος που βρισκόταν στα Σίσαρχα και κατευθύνονταν προς το Ηράκλειο, συνέλαβαν από τα χωριά Καμαράκι, Αστυράκι αμάχους καθώς και τους Ανωγειανούς κτηνοτρόφους που συνάντησαν στο δρόμο τους Σουλτάτο Ιωάννη ή Αλισαβογιάννη και Σουλτάτο Μιχάλη. Τους οδήγησαν στην έξοδο του φαραγγιού στην τοποθεσία Ποροφάραγγο και τους εκτέλεσαν. Απ’αυτήν την εκτέλεση σώθηκε ο Σουλτάτος Γιάννης ή Αλισαβογιάννης. Σώθηκε επειδή προτίμησε να ριχτεί στον γκρεμό βάθους αρκετών δεκάδων μέτρων και να σκοτωθεί παρά να πέσει νεκρός από τις σφαίρες των κατακτητών. Την πτώση του σταμάτησαν τα κλαδιά μιας χαρουπιάς. Σύρθηκε όπως μπορούσε σε μια σχισμή της πλαγιάς, σε μια πέζα όπως λέει ο ίδιος. Αλλά για την εκτέλεση στο Ποροφάραγγο και την διαφυγή του, μας διηγείται ο ίδιος ο Αλισαβογιάννης, που είναι σήμερα 82 ετών και ζει στην συνοικία Μετόχι στο χωριό του τ’ Ανώγεια.

Αφήγηση Σουλτάτου Γιάννη ή Αλισαβογιάννη : …τον πατέρα μου τονε λέγανε Γιάννη Σουλτάτο και την μάνα μου Αλισάβη Γρυλλάκη. Είχα και μια αδερφή τη Μαρία. Εγεννήθηκα το 1922. Ο πατέρας μου ήτανε στον τουρκικό πόλεμο. Και πριν τον τουρκικό πόλεμο είχε πάει στρατιώτης. Δώδεκα χρόνια έκαμε στο στρατό. Ετραβήξανε πολλά. Ήτανε Βεντζελικός κι αυτός και το κόκαλό του. Είχε πάρει στση πολέμους τέσσερα παρασήματα και το σταυρό τση αντρείας. Η μάνα μου τα’χε σε μια κορνίζα. Όντεν εκαίγανε οι Γερμανοί το χωριό τα πήρανε.

Όντες έχασε ο Βεντζέλος τση εκλογές, και αλλάξανε οι αξιωματικοί στο στράτευμα, εμάλωσε μ’ένα αξιωματικό. Τονε χτύπησε άσκημα, τονε δικάσανε και τονε βάλανε στη φυλακή. Σε ένα υπόγειο, πόσα σκαλιά κάτω από τη γη ποιος ξέρει, δεν εμπόριε φαίνεται να βαστάξει άνθρωπος πολύ καιρό σε κείνη τη φυλακή. Επήγε μια μέρα η βασίλισσα και του χάρισε την ποινή. Επόρισε ο κύρης μου αλλα είχε πάρει πνευμονία στη φυλακή. Μόλις ήρθε στην Κρήτη το 1922 επέθανε. Εγώ γεννήθηκα τη χρονιά που πέθανε ο πατέρας μου γι’αυτό με βγάλανε κι εμένα Γιάννη. Γιάννης το όνομά μου και η μάνα μου Αλισάβη δε με βρίσκεις εδώ στ’Ανώγεια παρά Αλισαβογιάννη.

Την Κατοχή που πέφτανε οι Γερμανοί στην Κρήτη ήμουνα με το Δραμουντάνη Γιάννη ή Στεφανογιάννη που τον σκοτώσανε μετά οι Γερμανοί. Είχαμε τα πρόβατα στα Βρουλίδια στην Κορακόπετρα και μ’είχε σύνδεσμο. Τότε ήμουνα δεκαεννιά χρονών.

Προτού κάψουνε το χωριό ήρθανε οι Γερμανοί μας επήρανε τα πρόβατα και τα πήγανε στο Ζαρό. Μας απομείνανε μια πατούλια και τα κατεβάσαμε στα Σίσαρχα. Μας τα ξαναπαίρνουνε πάλι οι Γερμανοί από τα Σίσαρχα. Ένα βράδυ είμαστε μια παρέα και λέει μας ο πεθερός μου (δεν τον είχα κάνει τότες ακόμη πεθερό), ο Νικολής ο Γρύλλος, αμέτε από τα Σίσαρχα να πάρετε ένα δυο οζά. Πάω τη νύχτα. Έχουνε στα Σίσαρχα από κάτω ένα φράγμα και έχουνε τα πρόβατα μέσα οι Γερμανοί. Σπω τα σύρματα και βγάνω τα πρόβατα. Οι Γερμανοί πηγαίναν κι ήρχουντονε περίπολο, αυτό εγίνουντο όλη τη νύχτα. Πάω τα εγώ ύστερα στο Στύλο, έχω ένα υπόστεγο και είναι κια χωριανοί μας και τονε λέω κρατήξετε πέντε-έξε οζά να τα σφάξετε γιατί θα’ρθούνε πάλι οι Γερμανοί να τα πάρουνε. Εγώ λαλώ τα οζά στη Γωνιανή περιφέρεια. Αλλά ήντα κάνουνε οι Γερμανοί το πρωί. Σηκώνουντε και παίρνουνε τω Δαμιανήδω (Χαιρέτηδω) τα ζά, τω Στελήδω (Χαιρέτηδω) τα ζα επειδή είχα πάρει εγώ από βραδύς τα οζά από το φράμα. Εγώ τα οζά τα πήγα στον Έβδομο, είναι αντάρτες εκεί δα κουμουνιστές. Ερμέξανε τα οζά και κρατήξανε το γάλα. Και τοσε λέω κρατήξετε επαδέ πέντε-έξε ζα. Εκειδά είναι χωριανοί μας ο Μπάφου Κώστας (Σμπώκος), ο Κλάδος, ο Πατραμάνης, τρεις Χανιώτες. Εκρατήξανε έξε ζα και τα άλλα τα πάω στο Φλεχτρό και τ’αφήνω. Είχε πάει δώδεκα η ώρα. Ήρθε ένας μπάρμπας μου ο Βρούβας (Σουλτάτος Γιώργης) και μου λέει πάρε τα ζα και πήγαινέ τα οθέ το Αστυράκι κι εγώ θα τα πάρω από κια να τα γείρω οθέ το Μαλεβύζι. Τα πρόβατα ήσανε πεντακόσα ενενήντα που πήρα τω Γερμανώ. Πηγαίνομε να τα πάρομε και βγαίνει ο Μανόλης του Αριστοβασίλη (Χαιρέτης) και μας λέει που θα τα πάτε τα ζα, Γερμανοί βγαίνουνε στο μνημείο και στο φαράγγι και χαλούνε το χωριό. Δεν μπορείτε να περάσετε. Επήραμε εμείς τα ζα με το Βρουβόκωστα (Σουλτάτο Κώστα) και με τον αδερφό του το Μιχάλη (Σουλτάτο Μιχάλη) που σκοτώσανε οι Γερμανοί. Φτάνομε αναμεσώς του φαραγγιού και λέμε του Μιχάλη εσύ θα σταματήσεις εδώ κι όταν περνούνε οι φάλαγγες πάνω ή κάτω θα μας ειδοποιείς να χωστούμε να μη πέσομε στα χέρια τω Γερμανώ. Εκαταφέραμε και περάσαμε τα ζα πάνω. Και απομένουνε εκειδά έντεκα αίγες με τρία καμπανέλια. Όντεν είχαμε περάσει τα ζα, μας λέει ο Βρουβόκωστας, οι αίγες με τα καμπανέλια δεν είναι επαδέ. Μας λέει ο Μιχάλης ότι όντεν εζυγώναμε τα ζα με τση μπαλωθιές και τη φασαρία επομείνανε οι αίγες σε μια χαρουπιά αποκάτω μόνο αλλάξετε να τση πάρετε. Λέω εγώ του Κώστα ότι δεν αλλάζω. Ήντα λογάται πως τα πήρες τω Γερμανώ και θα τ’άφήσομε επαδέ μου λέει. Επήραμε κάτω και βρίσκομε τσ’αίγες. Πάω εγώ να πα ξηλώσω τσ’αίγες να πάρουνε πάνω τον αραγό και κατεβαίνουνε τρία αμάξα τω Γερμανώ και δίδομε κούτελο. Πέφτομε απάνω στση Γερμανούς. Κι έχου και μέσα τση Καμαρακιανούς είκοσι τρεις νομάτους. Εγώ εγκρεμίστηκα από κάτω το δέτη και κατέβηκα κοντά στο ποταμό. Οι Γερμανοί αρχίξανε να μου βάνουνε με τα όπλα. Στο ποταμό με τραυματίσανε και πήρα μια σφαίρα αλλά τη πήρα ξέφορτση. Όλοι οι Γερμανοί μας πυροβολούσανε. Εγώ έμεινα σ’ένα χαράκι από πίσω και κατεβαίνουνε οχτώ Γερμανοί και πιάνουνε το Μιχάλη. Εγώ βαστώ ένα γερμανικό πιστόλι με δυο δεσμίδες. Το’χα πάρει από ένα αλεξιπτωτιστή, όντε τση πολεμούσαμε τότες που πέφτανε στη Κρήτη, στο Μέγα Λάκο. Βγάνω το πιστόλι και με τη θήκη του μαζί το βάνω σ’ένα κλαδί για να μη το βρούνε καταπάνω μου. Μας πιάνουνε οι Γερμανοί. Εμάς τότε μας είχανε δώσει ταυτότητες κι εγώ δεν την είχα απάνω μου. Βγάζουσί μας απάνω εμένα και τον αξάδερφό μου το Μιχάλη στο δρόμο κι είχανε τση Καμαρακιανούς στα αυτοκίνητα.

Οι Καμαρακιανοί εβαφτίζανε ένα παιδί στο χωριό ντως το Καμαράκι. Επήγανε και έξε δικοί μας, τρεις Χανιώτες ο Μπάφου Κώστας, ο Κλάδος στη βάφτιση. Στο μεταξύ αυτοί δεν εσταθήκανε στο τραπέζι, μόνο φύγανε. Κάνουνε μια τυλιξά οι Γερμανοί και πιάνουνε τση Καμαρακιανούς.

Μας πάνε στην Τύλισσο, θαν ήτανε κατά τση μια η ώρα. Μας κάνουνε έρευνα και μου βρίσκουνε δυο γεμιστήρες του πιστολιού στην τσέπη κι ένα γράμμα του Στεφανογιάννη, μου το’χε δώσει τη δε άλλη χρονιά να το πάω στην Αντάνασσο των Εγγλέζων αλλά τονε σκοτώσανε τότες και δεν το πήγα μόνο το κράτηξα. Μας εκάνανε με τον Μιχάλη στρούσια μεγάλα. Μας εβάνουνε σ’ένα παραγκάκι. Λέω εγώ αυτοί θα μας σκοτώσουνε, μας επήρανε τση ζωστήρες. Λέω ενούς Καμαρακιανού μπρε συ εμένα πιάνουνε ακόμη τα χέρια μου, συμφωνάς να πιάσω το σκοπό να γλιτώσομε μερικοί από μας ; Κι ήντα μου λέει αυτός. Ανε το πεις δεύτερη φορά θα σε αναφέρω στση Γερμανούς. Οι Καμαρακιανοί εθαρρούσανε πως ήθελα μας εφήσουνε οι Γερμανοί. Δεν περνούνε δυο λεφτά και ανοίγουνε το παραγκάκι. Μας εβγάνουνε όξω και μας ρίχνουνε απάνω στο αμάξι σα τα σταφύλια. Είκοσι τέσσερα άτομα. Όντε μας εβγάζανε στο αμάξι λέει ο Γερμανός αξιωματικός να ξυπολίσουνε εμένα με τον αξάδερφό μου το Μιχάλη. Εγώ φορώ ένα ζευγάρι μαύρα υποδήματα και πιάνει να μου σύρει τα υποδήματα και του λέω δε τα βγάνω. Εγύρισε το ταχυβόλο που κράθιε να με χτυπήσει και έβαλα το χέρι μου. Εγώ δεν τα’βγαλα αλλά του Μιχάλη τα βγάλανε τα υποδήματα. Μας παίρνουνε και μας πάνε στο μνημείο. Είκοσι έξι Γερμανοί, δυο αξιωματικοί μ’ένα τζιπ και εμείς στο αυτοκίνητο. Στένουνται στο μνημείο, κατεβαίνουνε και ακροβολίζουνται. Μας εκατεβάζουνε ένα ένα στη γραμμή. Η ώρα θαν ήτανε τέσσερις με πέντε. Πατώ τη χέρα μου στην καρότσα του αμαξιού και λέω κερατάδες να παίξω θέλω το σάλτο να με σκοτώσετε στον αέρα να μη με στέσετε σκιας στη γραμμή.

Παίζω το σάλτο και οι αξιωματικοί που ήτονε κοντά στη καρότσα μου παίζουνε μιαν αμποθιά και μου λένε σακραμέντο και πέφτω χάμω, δεν επρόλαβα να φύγω. Και ξεφεύγει ο αξάδερφός μου ο Σουλτάτος ο Μιχάλης δυο βήματα αξυπόλητος και του παίζουνε με τουφέκι και παίρνει τη σφαίρα στην κεφαλή. Έπεσε στη μέση του δρόμου και μας λένε να τονε σηκώσομε. Πάω και τονε πιάνω από τση μασχάλες και λέω του Γερμανού ότι είναι βαρύς και στέλνει άλλο ένα Καμαρακιανό και τονε σηκώσαμε. Μας λένε να τονε πάμε κάτω κάτω στην άκρα του γκρεμού. Όταν επήραμε κάτω το μονοπάτι και σηκώναμε το νεκρό λιγώνεται ο άλλος που τονε σηκώναμε μαζί και σκοτώνουντον κι αυτόν. Μας πάνε στο φρούδι του γκρεμού. Όντε μας επήγανε στο φρούδι έπαιξα το σάλτο και εγκρεμίστηκα στο δέτη. Η Παναγία με βοήθησε. Ο γκρεμός είναι διακόσα μέτρα ύψος. Η πρώτη ταινία που μου ρίξανε δεν με βρήκε σφαίρα. Αρχίσανε οι γερμανοί και πυροβολούσανε τσ’άλλους και τση σκοτώνουνε. Εγώ στένομε σε μια πέζα του δέτη. Ο ήλιος εβασίλευγε. Αρχίξανε να γκρεμίζουνε τα πτώματα και κατεβαίνουνε ύστερα να με γυρεύγουνε. Εκρεμάστηκε ένας, Αργύρη τονε λέγανε, έμαθα το όνομά του ύστερα γιατί έβγαλα σύνταξη στση δικούς του. Εκρεμάστηκε το πόδι του σ’ένα κλαδί, εγώ ήμουνα από κάτω από το κλαδί, και συρώνει όλο το αίμα του απάνω μου. Κατεβαίνουνε από το μνημείο έξε Γερμανοί και παίζουνε ριπή κατά ριπή στο ποταμό και εξερευνούνε το ποταμό. Όση ώρα μας εκτελούσανε εγώ δεν εφοβήθηκα. Όταν τσ’είδα από κάτω μου δυο μέτρα απόσταση κι έτρεχε και το αίμα του Αλέκου, εφοβήθηκα για μια στιγμή. Λέω εδά θα με βρούνε. Λέω πάλι του εαυτού μου ανέ με βρούνε δε πειράζει. Μαζί με τσ’άλλους θα πάω κι εγώ. Κάνω κουράγιο του εαυτού μου και σε λίγη ώρα φεύγουνε απάνω οι Γερμανοί, δε με βρήκανε. Φεύγω από κει δα τση δέκα με έντεκα η ώρα και επήγα στου Αρφαλά τη στέρνα. Ήσανε κει δα οι Μανουράδες ο Γιώργης, ο Αριστείδης και άλλοι. Εγώ πήγαινα πέντε βήματα και κάθιζα. Από το πέσιμο στο γκρεμό είχα χτυπήσει πολύ. Επήγε ύστερα ένας κουνιάδος μου και μου’φερε ρούχα και με επιδέσανε. Τη δεύτερη βραδιά επήγανε και πήρανε τον αξάδερφό μου το Μιχάλη Σουλτάτο οι αδερφοί του. Λένε να τονε πάρουνε να μη τονε φάνε οι σκάρες. Όντεν επήρανε κάτω ο Λευτέρης με τον Κώστα μου λένε να πάω να τοσε δείξω το τόπο. Εγώ δεν εμπόρουνα να βαδίσω μόνο είπα ντως που είναι. Όντεν επήρανε κάτω λένε ο Μιχαλογιώργης (Μανουράς) με τον Μιχαλαριστείδη (Μανουράς) ότι είναι ντροπή να πάνε μοναχοί ντως μόνο αμέτε κι άλλοι να τση βοηθήσετε να μη στση σκοτώσουνε οι Γερμανοί. Επήγε μαζί ντως ο Μενέλαος του Κεφαλομιχάλη (Μανουράς) και ο Σαρακηνόκωστας (Μανουράς) και τον εβγάνουνε απάνω και τον θάψανε στου Αρφαλά τη στέρνα από πάνω από το Αστυράκι. Μετά επήγαμε και εφέραμε τα οστά του στ’ Ανώγεια. Τση υπόλοιπους που σκοτώσανε εμονιάσανε τα οστά ντως και κάνανε το μνημείο και τση θάψανε εκεί.

Τέσσερις φορές επήγα να βρω το πιστόλι που είχα χώσει στο κλαδί πριν με πιάσουνε οι Γερμανοί αλλά δεν το’βρηκα. Επήγα, το γύρεψα, δεν το’βρηκα.

Οι Γερμανοί εσκοτώσανε στο Ποροφάραγγο είκοσι τρεις νομάτους.

Η Παναγία τότες με βοήθησε κι έζησα. Μου’δωσε παράταση στη ζωή εξήντα χρόνια…

Στο μνημείο που υπάρχει στον τόπο της εκτέλεσης αναγράφονται τα ονόματα των εικοσιτριών πατριωτών.

1. Αργύρης Ελευθέριος τ. Μιχαήλ Καμαράκι

2. Αργύρης Γεώργιος τ. Ε. Καμαράκι

3. Αργύρης Εμμανουήλ τ. Κ. Καμαράκι

4. Κοκκινάκης Γεώργιος τ. Κ. Καμαράκι

5.Κοκκινάκης Βασίλειος τ. Χ. Καμαράκι

6. Μακρυδάκης Αθανάσιος τ. Α. Καμαράκι

7. Μακρυδάκης Εμμανουήλ τ. Γ. Καμαράκι

8. Μακρυδάκης Ζαχαρίας τ. Α. Καμαράκι

9. Μακρυδάκης Ιωάννης τ. Α. Καμαράκι

10. Μπέρκης Μενέλαος τ. Δ. Καμαράκι

11. Μπέρκης Εμμανουήλ τ. Δ. Καμαράκι

12. Παντερής Ζαχαρίας τ. Γ. Καμαράκι

13. Παντερής Ματθαίος τ. Σ. Καμαράκι

14. Στρατήγης Εμμανουήλ τ. Δ. Καμαράκι

15. Στρατήγης Εμμανουήλ τ. Ν. Καμαράκι

16. Στρατήγης Αντώνιος τ. Ν. Καμαράκι

17. Στρατήγης Ζαχαρίας τ. Ν. Καμαράκι

18. Κουκιαδάκης Γεώργιος τ. Ν. Αστυράκι

19. Μαρκατάτος Χρήστος τ. Μ. Γωνιές

20. Μαυρόκωστας Βασίλειος τ. Α. Σίσαρχα

21. Παπαδιός Ιωάννης τ. Σ. Ανώγεια γαμπρός στο Καμαράκι

22. Σουλτάτος Μιχάλης τ. Γεωργίου Ανώγεια

23. Βεληβασάκης Μιχαήλ τ. Α. Καμαριώτης

Μεταξύ των εκτελεσμένων είναι και τρία αδέρφια, ο Στρατήγης Μανόλης, ο Στρατήγης Αντώνης και ο Στρατήγης Ζαχαρίας από το χωριό Καμαράκι. Ο γιος του Μανόλη Στρατήγη, Χαρίλαος, που ήταν 11 χρονών όταν οι Γερμανοί κύκλωσαν το χωριό του, (από την διήγηση του Χαρίλαου Στρατήγη η ημερομηνία σύλληψης των Καμαρακιανών ήταν η 20η Αυγούστου), και συλλάβανε τον πατέρα και τους υπόλοιπους χωριανούς του θυμάται:

Αφήγηση Χαρίλαου Στρατήγη : …δυο τρεις μέρες πριν έρθουν οι Γερμανοί και κυκλώσουνε το χωριό μας το Καμαράκι είχαν έρθει τρεις γερμανοί και μας γυρεύγανε αυγά. Έξω από το σπίτι του Ζαχαρία Παντερή, που κι αυτόν τον εκτελέσανε, με τα κιάλια τους κοιτάζανε στο βουνό όπου υπήρχε εκεί μια ομάδα ανταρτών. Εσκεφτήκανε οι γερμανοί πως οι χωριανοί μας θα τση τροφοδοτούνε και το’πανε στη δικούς τως. Οι χωριανοί μας είδανε τους Γερμανούς και τις παράξενες κινήσεις που κάνανε και σκεφτήκανε να τση σκοτώσουνε. Είπανε όμως μερικοί όχι, γιατί θα το κάψουνε το χωριό μετά. Εφύγανε και σε τρεις μέρες είχαμε μια βάφτιση. Οι Γερμανοί ήρθανε το μεσημέρι δυο με τρεις η ώρα και εκυκλώσανε το χωριό. Λίγο έξω από το χωριό είχαμε κάτι οζά κουτρουβάρια και εσυλάβανε τον Μανόλη Αργύρη που τα’βλεπε. Ο Μανόλης Αργύρης ήτανε ο πιο μεγάλος χωριανός μας που εκτελέσανε οι Γερμανοί, 75-80 χρονών θαν ήτανε τότε. Εμάς τα παιδιά μας εστείλανε και εγεμίσαμε τα παγούρια τους νερό από τη βρύση τση πλατείας. Ο πατέρας μου εκακόβαλε, επίστεψε πως οι Γερμανοί θα τση εκτελέσουνε και προσπάθησε να βρει τρόπο να φύγει. Ένας Γερμανός ήθελε καπνό και ο πατέρας μου τότε εκαλλιεργούσε καπνά και είχε στο σπίτι σε μια κασέλα ξεραμένο καπνό. Είπε να πάει να φέρει με σκοπό να φύγει. Δυο τρεις χωριανοί μας που εφύγανε στην κύκλωση εγλιτώσανε. Οι Γερμανοί όμως εστείλανε μαζί με τον πατέρα μου κι ένα δικό τους που κράθιε ένα αυτόματο. Ο πατέρας μου επήγε στο σπίτι και έδωσε καπνό στο Γερμανό κι αυτός έγραψε στον τοίχο του σπιτιού μας με τον αορτήρα του όπλου του «16 ως 80 χρονών όλοι καπούτ». Ήθελε να μας προειδοποιήσει φαίνεται. Εμείς ασπρίσαμε το σπίτι μετά και εσβύσανε τα γράμματα. Ύστερα εβάλανε στη σειρά όλους τση χωριανούς μας και από ένα αγροτικό δρόμο τση πηγαίνανε προς τση Γωνιές. Εμείς οι μικροί μαζί και οι γυναίκες τους επήραμε από πίσω. Σε μια στιγμή εγυρίσανε τα όπλα προς τα πάνω μας οι Γερμανοί και εφοβηθήκαμε και εγυρίσαμε πίσω. Από τση Γωνιές τση πήγανε στην Τύλισσο και την δε άλλη μέρα τση εκτελέσανε, άλλους στην Κεραμουτσανή Φλέγα και άλλους στο Ποροφάραγγο. Εσκοτώσανε τον πατέρα μου τον Μανόλη και τα αδέρφια του Αντώνη και Ζαχαρία…

“Στον ουρανό χορεύγουνε, στο Νάδη γάμο κάνου,

και μπέψαν και καλιούσανε ούλους τσι πικραμένους.

Χριστέ, να με καλούσανε

κι εμέ το πρικαμένο,

να κάμω πράσινα κεριά

κι αλεξινές λαμπάδες,

να τσ’ άφτα να τον γύριζα

το Νάδη γύρου γύρου,

να ιδώ τσι νιους

πως κείτουνται, τσ’άγγουρους πως κοιμούνται”.

(Ριζίτικο από το βιβλίο του Σταμάτη Αποστολάκη «Ριζίτικα», σελ. 413)

-Ο Γιάννης Σουλτάτος ή Αλισαβογιάννης έφυγε από τη ζωή στις 5 Αυγούστου 2012 σε ηλικία 90 ετών.