Archive for Απριλίου 2012

“Σεβόμαστε τον Κον Χαιρέτη Χαράλαμπο ως ενεργό πολίτη και επιστήμονα και δεν θα θέλαμε να μπούμε σε μία στείρα αντιπαράθεση .Όμως  επειδή συνεχώς περιφέρεται από ράδιο σε ράδιο και από εφημερίδα σε εφημερίδα , είμαστε υποχρεωμένοι να αναρτήσουμε την αλήθεια και όχι το ψεύδος από την φαυλότητα που επικαλείται ο ίδιος για μας  ( Αντιπροτεινόμενος Πολιτευτής ) .
Σύμφωνα λοιπόν με τις αρχές διακήρυξης του κινήματός μας , ο κάθε υποψήφιος μπαίνει σε δημόσια διαβούλευση αλλά και σε ψηφοφορία για την καταλληλότητα του από την βάση του κινήματος.
Έτσι λοιπόν ο κος Χαιρέτης όπως και οι άλλοι υποψήφιοι τέθηκαν σε ψηφοφορία και ομόφωνα απεφασίσθη η μη υποψηφιότητα του , χωρίς να υπάρχουν στην επιτροπή μας η φαγωμάρα και η φαυλότητα που επικαλείται .
Ακόμη ο κος Χαιρέτης όπως μίλησε για διάσπαση-διάλυση ότι κατέρρευσε  η ενότητα και άλλα διάφορα .
Σας ενημερώνουμε λοιπόν ότι από τις έξι συντονιστικές συνεδριάσεις που έγιναν ο Κος Χαιρέτης παρευρέθη μόνο στις τρείς .Στην δε τέταρτη καθορισμένη συνάντησή μας με ώρα και ημερομηνία 17-4 και ώρα 18:00 μμ ανάρτησε στο διαδίκτυο επιστολή πρόσκληση για (συντονιστική-πυρήνα ) στις 18-4 βέβαια όπως ήταν αναμενόμενο απέτυχε παταγωδώς .
Και εμείς ρωτάμε : Αν αυτό που προκάλεσε ο κος Χαιρέτης δεν είναι διάσπαση τότε προκαλούμε κάποιον να μας δώσει τον όρο διάσπαση.
Αφήνουμε λοιπόν τον εν λόγω κύριο στην κρίση του Ρεθυμνιώτικου λαού.
Υποσημείωση :
1)      Η ανάρτηση του κυρίου Χαιρέτη στο διαδίκτυο agora pres είναι στην διάθεσή σας .
2)      Δεν θα ασχοληθούμε άλλο με τον κύριο Χαιρέτη

Με σεβασμό Είμαστε Ενωμένοι Είμαστε πολλοί Είμαστε Έλληνες”

Ανεξάρτητοι  Έλληνες  Ρεθύμνου
Γραφείο Λ. Κουντουριωτη  23
Τηλέφωνο  & Φαξ  28311-02288
Εκπόσωπος  τύπου Καλογεράκης Χάρης


Περιοδείες ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Περιοδεία υποψηφίων : Η Περιοδεία των Ανεξάρτητων Ελλήνων θα συνοδεύεται από όλους τους υποψηφίους .
Τετάρτη 25-4-2012
Δήμος Ανωγείων  : Κάλυβος  17:00-17:30 , Λειβάδια 17:50-18:20 , Ζωνιανά 18:40-19:30 Ανώγεια 19:40

Της Ιωάννας Μπισκιτζή

Λέκτορας Κλασικής Φιλολογίας

Ο Αριστοφάνης (445 π.Χ. – 385 μ.Χ.), ο μεγαλύτερος ποιητής κωμωδιών όλων των εποχών, έζησε και δημιούργησε στην Αθήνα του 5ου π.Χ. αιώνα. Γαλουχήθηκε με τις αρχές της Δημοκρατίας και έζησε τον Πελοποννησιακό πόλεμο. Επηρεάστηκε πολύ από τους σοφιστές και έβλεπε στην εκπαίδευση του καιρού του τεράστια προβλήματα, τα οποία και διακωμωδούσε στα έργα του μέσα από τα οποία ασκούσε κριτική στην κρατούσα πολιτική κατάσταση των καιρών του. Όταν γραφόταν ο Πλούτος (388 π.Χ.), μαινόταν ο Κορινθιακός Πόλεμος (395-387 π.Χ.), οι συμμαχίες ανατρέπονταν και η Αθήνα έλπιζε ότι θα ανακτούσε την ηγεμονία της. Μάταια όμως γιατί ο θεσμός της Πόλης-Κράτους ήταν σε πορεία παρακμής. Οι αγρότες ήταν οι πολίτες που δεν προσβλήθηκαν από την σήψη, αλλά λόγω των πολέμων περιήλθαν σε μεγάλη φτώχεια. Το ατομικό συμφέρον, η διαφθορά, η συκοφαντία, η μετριότητα κυριαρχούσαν στο δημόσιο βίο. Οι Θεοί απομακρύνθηκαν από το Κλεινόν Άστυ, και συμπορεύονταν με αυτούς που κέρδιζαν ανέντιμα δόξα και πλούτο. Η κρίση ήταν εκτός από οικονομική και ηθική έτσι έφερε στην επιφάνεια το αίτημα μιας δίκαιης πολιτείας που θα χάριζε, ανεξαίρετα, σε όλους τους ενάρετους πολίτες της πλούτο και ευημερία. Στην κωμωδία του Αριστοφάνη, ο Θεός Πλούτος, που λατρευόταν στην αρχαία Αθήνα, συμβόλιζε την ευφορία και την αφθονία των αγρών, η οποία ήταν η επιβράβευση της εργασίας, της τιμιότητας και του ηθικού βίου των παραγωγών. Η θεά Πενία δεν ταυτίζονταν με την ζητιανιά όπως πιστεύουν αρκετοί αλλά με τη λιτότητα και την αυτάρκεια. Επομένως, για τον αριστοκρατικό και κατά βάθος ευσεβή Αριστοφάνη, η παραγωγή και η δίκαιη κατανομή των αγαθών της πολιτείας είναι αποτέλεσμα ηθικών και αξιοκρατικών κριτηρίων και όχι προνόμιο των ολιγαρχικών. Η υπόθεση έχει ως εξής:

Ο γέρος αγρότης Χρεμύλος, πνιγμένος στα χρέη, μηχανεύεται τρόπους για να εξαπατήσει τους δανειστές του, (το όνομα είναι επινόηση του Αριστοφάνη, από τις λέξεις χρέος + αιμύλω = απατώ), απογοητευμένος από την φτώχεια του, αναχωρεί για το Μαντείο των Δελφών για να συμβουλευθεί τον θεό Απόλλωνα για τον τρόπο που θα αναθρέψει τον γιό του: τίμια για να πεθάνει φτωχός ή ως κλέφτη και απατεώνα για να πνιγεί στα πλούτη. Η Πυθία τον συμβουλεύει να παραλάβει στην οικία του τον πρώτο άνθρωπο που θα συναντήσει αναχωρώντας από το ναό. Ο Χρεμύλος, συνοδευόμενος από τον δούλο του Καρίωνα (όνομα δηλωτικό της καταγωγής του, από την Καρία της Μ. Ασίας), συναντά ένα τυφλό ,ντυμένο με κουρέλια γέροντα, ο οποίος δεν επιθυμεί να θεραπευθεί. Είναι ο θεός Πλούτος, τον οποίο κατά τον Αριστοφάνη τον έχει τυφλώσει ο Δίας, για να μην βλέπει που μοιράζει τα πλούτη του. Ο θεός Πλούτος φοβάται πως αν ξαναβρεί το φως του, ο Δίας θα θυμώσει και θα προξενήσει καταστροφές στην ανθρωπότητα. Τελικά ο Πλούτος μεταπείθεται και ο Χρεμύλος αποφασίζει να τον γιατρέψει για να πλουτίζουν οι καλοί άνθρωποι και όχι οι άτιμοι, οι πονηροί, οι ρήτορες και διάφοροι άλλοι. Ο Χρεμύλος και ο Καρίωνας του ανοίγουν με όλη την δύναμή τους τα βλέφαρά του και σύμφωνα με τις θρησκευτικές συνήθειες τον παραδίδουν για μία νύχτα στο ιερό του Ασκληπιού για να επανέλθει το φως των ματιών του. . Ο πλούτος θεραπεύεται. Εδώ όμως παρεμβαίνει η θεά Πενία, η οποία προσπαθεί με διάφορα επιχειρήματα να πείσει τους φτωχούς πως αν γιατρευθεί ο Πλούτος θα γίνουν οκνηροί και δεν θα έχουν καμία επιθυμία για εργασία. Έπειτα από την γιατρειά του ο Πλούτος επιστρέφει στους ανθρώπους. Τώρα όμως οι διάφοροι επιτήδειοι καταχραστές, ιερείς και θεοί οδύρονται επειδή χάνουν τη δουλειά τους. Χαριτωμένα επεισόδια ακολουθούν με τους «αδικημένους» της νέας κατάστασης, τα οποία κορυφώνονται με την «πτώση» του Ερμή, που παραπονείται επειδή τώρα οι πολίτες δεν του προσφέρουν θυσίες γιατί όλοι έγιναν πλούσιοι και δεν παρακαλούν τους θεούς για κέρδη. Ανάμεσα στα δύο πρόσωπα, τον ξεπεσμένο θεό Ερμή και τον δούλο Καρίωνα εκτυλίσσεται μια στιχομυθία, όπου εκείνος που ήταν κάποτε φοβερός και απρόσιτος να εκλιπαρεί αυτόν που τώρα έχει την εύνοια του θεού Πλούτου. Ο Ερμής τακτοποιείται σαν κοινός θνητός, απασχολούμενος στην κατοικία του Χρεμύλου. Τελικά ο Πλούτος οδηγείται πανηγυρικά στο ταμείο της πολιτείας. Ο Αριστοφάνης, με αυτή την κωμωδία, πρόσφερε στους Αθηναίους πολίτες της χρεοκοπημένης Αθήνας, ένα προβληματισμό πάνω στην άδικη κατανομή του πλούτου και την έκρηξη της διαφθοράς.

Ο αλληγορικός τρόπος (άλλα λέει και άλλα εννοεί) με τον οποίο o ποιητής περιγράφει τις πολιτικές και κοινωνικές συνθήκες που επικρατούσαν στην Αθηναϊκή Δημοκρατία στις αρχές του 4ου π.Χ. αιώνα και την αιτία της άνισης κατανομής του πλούτου, θα μπορούσε να εμπνεύσει και ποιητές της σημερινής εποχής. Το φαινόμενο της προκλητικά άνισης κατανομής του εισοδήματος στη σύγχρονη Ελλάδα είναι σε όλους γνωστό, όπως γνωστοί είναι και μηχανισμοί που το δημιούργησαν, το συντηρούν και το οξύνουν. Υπεύθυνος για το φαινόμενο αυτό δεν είναι κανένας τυφλός θεός, αλλά οι πολιτικοί άρχοντες. Ο θεός Πλούτος μπορεί να έπαψε πια να είναι τυφλός, οι σύγχρονοι κατεργάρηδες όμως και απατεώνες έχουν εφεύρει κατάλληλους μηχανισμούς για να τον παραπλανούν και να τον προσεγγίζουν χωρίς αυτός να υποπτεύεται το ποιόν τους. Το χειρότερο δε είναι, ότι η ανίχνευση της διαπλοκής και της διαφθοράς έχει καταστεί ένα πολύ δύσκολο εγχείρημα, με συνέπεια οι υπεύθυνοι να μένουν ατιμώρητοι και ο πλούτος που αποκομίζουν να θεωρείται νόμιμος.



Ανώμαλη προσγείωση για τον Αετό Ανωγείων, που στο κρισιμότερο παιχνίδι της χρονιάς εμφανίστηκε κατώτερος των περιστάσεων και ηττήθηκε δίκαια απο τον Τάλως Γαράζου με 3-2 στην Σοχώρα για την 28η αγωνιστική.Ένα οδυνηρό αποτέλεσμα που φέρνει τον Αετό κάτω από την ζώνη του υποβιβασμού και πλέον δεν κρατάει την τύχη του στα δικά του χέρια, δυο αγωνιστικές πρίν το τέλος του πρωταθλήματος.
Το παιχνίδι δεν πήγε καλά από την αρχή και το Γαράζο είχε τον έλεγχο στα πρώτα λεπτά. Στο 17′ ο Δαφνομήλης έκανε το 1-0 με την ομάδα μας να μην απειλεί σε κανένα σημείο. Στο τελευταίο πεντάλεπτο του πρώτου μέρους ο Αετός έδειξε σημάδια ανάκαμψης και έχασε τρεις ευκαιρίες με κυριότερη αυτή του Κακουδάκη που αστόχησε στο 45′ προ κενής εστίας.
Ο Αετός μπήκε δυνατά στο δεύτερο ημίχρονο και ισοφάρισε γρήγορα στο 48′ με γκολ του Σπαχή όμως στην συνέχεια η ομάδα κατέρρευσε στην κυριολεξία.Δυο γκολ για το Γαράζο στο 53′ και το 69′ με τον Κονταράκη και τον Φραντζεσκάκη, αρκετές χαμένες ευκαιρίες απο τους γηπεδούχους και οριζόντιο δοκάρι στο 74′ απο κεφαλιά του Δαφνομήλη ολοκλήρωσαν ενα εφιαλτικό 20λεπτο για την ομάδα μας που την οδηγεί  ενα βήμα πριν τον υποβιβασμό στο Β’ Τοπικό Ρεθύμνου. Το μόνο που κατάφερε ο Αετός ήταν να μειώσει σε 3-2 στις καθυστερήσεις με τον κορυφαίο του παίχτη χτες τον Γιώργο Χαραλαμπάκη.
Ενός κακού μύρια έπονται και δυστυχώς και οι υπόλοιποι διεκδικητές της παραμονής κέρδισαν και αποσπάστηκαν βαθμολογικά. Γεράνι και Δόξα Πλατανέ βρίσκονται πλέον με 31 βαθμούς έκαστος και Αετός με Γαράζο στους 28 με την ομάδα μας όμως να υστερεί στην ισοβαθμία.
Το ματς της ερχόμενης Τετάρτης στα Ανώγεια με αντίπαλο τα Λιβάδια είναι οριακό πια και ο Αετός θέλει μόνο τη νίκη ελπίζοντας πια όμως και σε απώλειες των αντιπάλων του για την σωτηρία.
Ο κόσμος οφείλει να συμπαρασταθεί στην ομάδα σε αυτή την δύσκολη στιγμή χωρίς κριτικές του καφενείου και του καναπέ! Όσοι την αγαπάνε πραγματικά ας την στηρίξουν στις τελευταίες δυο αγωνιστικές και ανεξάρτητα απο το τελικό αποτέλεσμα ας χειροκροτήσουν τα παιδιά των Ανωγείων που προσπαθούν μέσα στο γήπεδο αλλά προδίδονται απο την απειρία τους. Η ΑΝΩΓΗ πάντως θα βρίσκεται δίπλα στην ομάδα που ανέβασε επίπεδο στον αθλητισμό του τόπου μας και οδήγησε πολλά παιδιά του χωριού να κάνουν καθημερινά το δρομολόγιο για το γήπεδο και οχι προς τις καφετέριες.
Η σύνθεση της ομάδας μας:
Κοκόλης,Πασπαράκης,Σουλτάτος, Φανης Ξυλούρης[46’Ευρ.Δραμουντάνης], Αλ.Φασουλάς, Γ.Ξυλούρης [30’Μεταξάκης],Χαραλαμπάκης,Σπαχής,Κακουδάκης,
Δημ.Ξυλούρης,Μαστρογιαννάκης [75’Βισκαδούρος]



Στις 16-08-1959 νυμφεύεται την εκλεκτή σύζυγο του Πηνελόπη Βαρδιάμπαση. Μαζί απέκτησαν τρία παιδιά: τον Δημήτριο, τον Ανδρέα και τον Γαβριήλ, όλοι έγγαμοι και άξια τέκνα της κοινωνίας μας.  Στις 14-09-1959 χειροτονείται Διάκονος υπό του Αΐδημου Επισκόπου Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου Κυρίου Αθανασίου. Στις 21-11-1959 χειροτονείται ως ιερέας. Όπως ήταν γνωστό στην περιοχή μας προερχόταν από σπάνια και παλαιά σοφία ευλαβών Ιερέων. Στις 26-09-1976 δέχεται το αξίωμα της Πνευματικής Πατρότητος υπό του Αΐδημου Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου Κυρίου Τίτου. Από τον ίδιο έλαβε το ωφύκιο του Πρωτοπρεσβυτέρου στις 25-08-1987. Διετέλεσε ως Αρχιερατικός Επίτροπος της τοπικής Περιφέρειας επί σειρά ετών. Υπό του Αΐδημου Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου Κυρίου Θεόδωρου λαμβάνει το ωφύκιο του Οικονόμου και του Πνευματικού Γέροντα. Διετέλεσε για 50 ολόκληρα χρόνια Ιερέας των Λιβαδίων. Στις 01-08-2010 παραδίδει την Ενορία και τιμάται από τον Δήμο Κουλούκωνα και από όλους τους φορείς των Λιβαδίων.Δεν έπαψε όμως ως το τέλος της ζωής του να υπηρετεί το Ιερό Θυσιαστήριο.Κοιμήθηκε στις 13-03-2012. Η κηδεία του έγινε στην Αγία Μαρίνα Λιβαδίων όπου υπήρξε και ο κτήτορας της. Τα Λιβάδια και γενικά η γύρω περιοχή έχασαν έναν άξιο κληρικό.Ευχόμαστε στον Πανάγαθο Θεό να του δώσει Καλή Ανάπαυση και Καλή Ανάσταση.

Στις 22-04-2012 υπό του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου Κυρίου Ευγένιου θα τελεσθεί Θεία Λειτουργία και 40ήμερο μνημόσυνο.




Πολύ μεγάλο αγώνα παραμονής δίνει το Σάββατο στις 5 το απόγευμα στο γήπεδο της Σοχώρας στο Ρέθυμνο, ο Αετός Ανωγείων, καθώς θα αντιμετωπίσει τον Τάλως Γαράζου για την 28η αγωνιστική του πρωταθλήματος, σε ενα παιχνίδι που το αποτέλεσμα του θα κρίνει πολλά για την παραμονή ή όχι της ομάδας μας στην κατηγορία.

Οι διακοπές για το Πάσχα ολοκληρώθηκαν και ο Αετός θα παίξει όλη την χρονιά σε διάστημα μιας μόλις εβδομάδας, καθώς μετά το σημερινό παιχνίδι θα αντιμετωπίσει την Τετάρτη 25 Απριλίου στα Ανώγεια τα Λιβάδια και η χρονιά θα ολοκληρωθεί το επόμενο Σάββατοκύριακο 28-29 Απριλίου με εκτός έδρας παιχνίδι με τον Τάλως Μελιδονίου.
Ο Αετός θα προσπαθήσει να αποφύγει την τρίτη θέση από το τέλος που οδηγεί σίγουρα  σε υποβιβασμό, ενώ υπό προυποθέσεις ίσως τον δρόμο για το Β’ Τοπικό πάρει και τέταρτη ομάδα. Αυτό θα εξαρτηθεί απο την πορεία των Ρεθυμνιώτικων ομάδων στο Περιφερειακό.
Αυτή την στιγμή  έχουν υποβιβαστεί 2 ομάδες, η Πηγή και η Φλόγα Ρουστίκων. Ο Τάλως Γαράζου έχει 25 βαθμούς και παίζει το τελευταίο του χαρτί με τον Αετό που βρίσκεται στους 28 βαθμούς. Τους ίδιους βαθμούς έχουν και η Δόξα Πλατανέ με τον Ποσειδώνα Γερανίου,σε ένα φινάλε θρίλερ όσον αφορά την παραμονή στην κατηγορία.
Η ομάδα πρέπει να εμφανιστεί σοβαρή και συγκεντρωμένη, παίζοντας ουσιαστικά και για δύο αποτελέσματα καθώς η ισοπαλία ευνοεί τον Αετό που θα αφήσει πίσω του το Γαράζο και θα τα παίξει όλα για όλα στις 2 τελευταίες αγωνιστικές με αντιπάλους δυο ομάδες που δεν έχουν βαθμολογικό κίνητρο.
Ο αγώνας θα ξεκινήσει  στις 5μμ στο Ρέθυμνο με διαιτητή τον κ. Πέτρο Τσαγκαράκη και βοηθούς την κ. Συργούνη και τον κ. Δασκαλομαρκάκη. Θα μεταδοθεί ζωντανά ραδιοφωνικά απο τον ΗΧΟ FM 94,2 [www.hxosfm.gr] και την εκπομπή ”ο ήχος στα γήπεδα”.
Αρκετοί είναι και οι Ανωγειανοί φίλαθλοι που έχουν εκδηλώσει το ενδιαφέρον τους να πάνε αύριο στο Ρέθυμνο και να στηρίξουν την ομάδα στο μεγάλο αυτό παιχνίδι. Η ΑΝΩΓΗ καλεί τον κόσμο να στηρίξει την προσπάθεια της ομάδας στις τρεις τελευταίες αγωνιστικές,  πάντα σε φίλαθλα και κόσμια πλαίσια καθώς οι ακρότητες δεν πρέπει να έχουν θέση στο ποδόσφαιρο και δη στο ερασιτεχνικό. ετΚαλή επιτυχία Αετέ!
Το πλήρες πρόγραμμα της 28ης αγωνιστικής έχει ως εξής:
Σάββατο 21-4-2010 – Ώρα 17.00
Δόξα  Πλατανέ- Ρούστικα
Ζωνιανά – Ψηλορείτης
Ποσειδώνας -Αγγελιανά
Γαράζο -Αετός
Κυριακή 22-4-2012 – Ώρα 11.30
Αστέρας – Άρης
Κυριακή 22-4-2012 – Ώρα 17.00
Σπήλι – Πέραμα
Λιβάδια – Αρμένοι
Μελιδόνι -Πηγή 3-0 χωρίς αγώνα
Η βαθμολογία της Α’ ΕΠΣΡ
1. Ζωνιανά            72            
2. Αγγελιανά          71            
3. Άρης                 54            
4. Πέραμα            51            
5. Λιβάδια            49            
6. Σπήλι                48            
7. Ψηλορείτης      39           
8. Αστέρας            38            
9. Μελιδόνι            37          
10. ΟΦΑ                37            
11. Δόξα               28            
12. Αετός              28            
13. Ποσειδώνας   28           
14. Γαράζο            25          
15. Ρούστικα        13           
16. Πηγή                0

ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΑΓΚΕΡΗΣ

«Έφυγε» από τη ζωή σε ηλικία 92 ετών Μαρία Σκουλά ή Μεταξοκώστενα. Η εξόδιος ακολουθία θα ψαλεί σήμερα Παρασκευή στις 3 μ.μ. από τον ιερό ναό του Αϊ Γιάννη. Στους οικείους  της, η ΑΝΩΓΗ εκφράζει τα θερμά της συλλυπητήρια.

-->